清明節習俗高中作文5篇

清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。下面小編給大家分享清明節習俗高中作文，希望能夠幫助大家!

清明節習俗高中作文1

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾？待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”其實，柳樹可以有多方面的`象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前幾日？有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區分了。

清明前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動隨著歲月的賡續交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容。

清明節習俗高中作文2

清明節，是中國的四大傳統節日之一，也是二十四節氣中的一個節氣，這天過后，春天就進入了最后一個階段——暮春時節，這時春花盛放，人們紛紛踏青觀賞。

中國各地清明節的習俗會有不同，但祭祀拜祖的這一風俗卻大致一樣。大家在這一天，做好當地風味美食和酒，來到親人墳前，清理墳墓雜草，扣頭禮謝， 以此來緬懷和表達自己的思念之情。“清明時間雨紛紛，路上行人欲斷魂”自古以來這一天，人們的心情都是比較沉重的。

清明節，除了祭祖掃墓以外，各地也流傳下來很多不同的風俗習慣。比如有的地方，這一天都要邀約出去踏青放風箏，人們，將自己認為的災難寫在紙鳶上，等風箏飛得很高了，剪斷繩子，這樣，飛走的紙鳶，就會將自己的穢氣帶走，以此來消災。

這一天，有的地方必須要插柳或者戴柳，當地流行這樣一句話：“清明不插柳，來生做黃狗”。所以沒有條件種柳插枝的人，也要用柳枝編一個柳帽戴著。插柳有三種寓意：一表惜別之情，柳枝隨風飄逸，襯托出親人的依依不舍之情；二表挽留，“柳”寓意“留”，有挽留之意；三表祝福，“無心插柳柳成蔭”，柳生命力旺盛，遇水土即活，人們以此祝愿先人，可以隨遇而安。

清明節這一天，很多北方地區，孩子們都要在大樹上掉一根繩子，還有蕩秋千的習俗。蕩秋千可以讓人增大膽量，開闊視野，舒展心情。“無風一上秋千架，小姝身材比燕輕。”如今這種習俗，已經成為了一種娛樂活動。

清明節這一天，天氣回暖，萬物復蘇，這時候的艾草，新展內芽，也成為一種佳肴，南方人們會在這時，將艾葉汁與糯米粉一起做成青團食用；北方則會與面粉活成餃子皮，包成艾餃。艾草，富含豐富的蛋白質和礦物質，味道也比較清新，這個時候吃對我們的五臟六腑也是不錯的溫補。

清明節，在中國已有兩千五百多年的歷史了，相信，各地演變的風俗習慣還有很多，你家鄉的清明節有什么的風俗習慣呢？

清明節習俗高中作文3

一年一度的清明節又來了。

清明節，是我國傳統的節日，在今天我們會給祖先等上墳。清明節掃墓又稱上墳！　

在清明節，祭祀死者的一系列掃墓活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。　

清明節我來到烈士陵園，為革命先輩掃墓，哀悼。我也按照舊的習俗，掃墓的時候，我和爸爸、妹妹帶著酒食果品、紙錢等東西來。將食品供祭在烈士的`面前，為烈士墳墓培上新士，在專門折了幾枝嫩綠的樹枝插在墳上，然后叩頭祭拜，最后就沒什么重要的！　

在烈士面前，我心中充滿悔恨與挽惜。我面對烈士，心中的一些疑惑都消失了。我償到了自己勞動開心的果實，有開心的氣息。

我用自己的勞動，根據歷史悠久的習俗，為革命、祖先掃墓上墳。為祖先掃掃墓，哀悼……　　

我這時想起一首詩“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這問及此事《清明》。寫出了清明節的特殊氣氛。　

清明節這天，不光稱為掃墓的日子，它還是踏青節。按陽歷來說，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚樹綠的大好日子，也是我們春游的好時機。于是，古人有清明踏青的習俗。　

清明節也叫“三月節”，直到今天，悼念已逝的親人習俗仍很盛行。也是和清明節做的事完全相同的！　

清明節這一天，到處能看到人山人海的人群為祖先掃墓、上墳。祭拜他們，讓他們的心里會很思念自己的親人……甚至有的百發老人思念她年紀輕輕的死去兒女。真是令人傷心不已啊！　　

清明節這天，我懂得很多道理，也知道了許多富有人生哲理的理念。我們這個民風民俗最值得學習！

清明節習俗高中作文4

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

清明之時，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。

清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。

清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具并曾"嘗百草"的神農氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。

清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量純屬游樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠(音：促居)。

“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。

清明節習俗高中作文5

清明時節又叫踏青節，按陽歷而言，它是在每一年的4月4日至6日之間，恰好是春意盎然、蔓草吐綠的日子，也恰好是踏青春游（古時候叫踏春）的好日子。傳統式的清明節起源于周朝，已經有很多年的歷史。由于清明時節跟寒食節的時間貼近，民俗逐漸將二者的風俗習慣融合，到了隋朝年里，清明時節和寒食節便逐漸融合為同一個傳統節日，變成祭掃的祭祀的日子，即如今的清明節。

清明時節還有一個傳說故事∶戰國時期，晉公子逃跑到海外，在半途餓暈了，介子推從自身的大腿內側上割掉了一塊肉，煮了一碗骨頭湯讓公子喝過，進而十分打動。19后他總算當上君主，冊封忘記了介子推，很多人勸他去討賞，殊不知他去綿山歸隱了。晉文公聽聞后，親自去請介子推，可介子推便是不出來，之后有些人提議火烤綿山。大火燒遍大山，可不見介子推，火滅掉后大家才發覺介子推和老大媽殺死于老柳樹下。

為紀念介子推，晉文公把這一天列入清明寒食。第二天晉文公爬山祭拜，發覺老垂柳死而復活，封老垂柳為“清明節柳”，并把此天列入清明時節。清明節的習俗有掃墓祭祖、踏春、插柳、風箏、秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹造林、蠶花會等。迄今，清明時節已發展趨勢為在我國漢族人四大傳統式節日之一。

每到清明節，每家每戶都需要做一種叫清明果的食材，那就是祭掃時用于祭拜先祖的。在我印像中，清明時節的來臨就代表著能品償那青綠色香飄的清明果了。在一些地區，于清明節頭一夜，把雞鴨鵝卵煎熟，染上黃藍雜點，在卵殼上進行雕鏤成畫，作為冷飲禮物贈予。聽說吃畫卵，在隋朝時風靡全國各地。棗糕又叫“子推餅”，北方地區一些地區用酵糟醒面，夾棗蒸食。她們還習慣性將棗餅做成飛雁形，用柳枝串出掛在門邊，可以冷飲，以留念介子推胸懷坦蕩的高尚品質。