《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書共三部。這里給大家分享一些關(guān)于《四世同堂》個(gè)人觀后感800字作文，希望能幫到各位。
《四世同堂》個(gè)人觀后感800字作文1
“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花，北平若是丟失了，我想我就不再活下去了。”就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ)，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》。小說(shuō)描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國(guó)期間，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)。
老舍在《四世同堂》中對(duì)于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃瘢蜩蛉缟Ｔ诿鑼憹h奸時(shí)，老舍先生顯示出充分的諷刺與幽默才華。冠曉荷與藍(lán)東陽(yáng)是小說(shuō)中的漢奸形象代表，“無(wú)事亂飛是蒼蠅的工作，而亂飛是早晚會(huì)碰到一只死老鼠或一堆牛糞，冠先生是個(gè)很體面的蒼蠅。”而老舍先生用極妙的筆法對(duì)藍(lán)東陽(yáng)做偽日漢奸時(shí)道：“藍(lán)東陽(yáng)的相貌先引起試官的注意。他長(zhǎng)得三分像人，七分倒像鬼。日本人覺(jué)得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人，是地道的漢奸胚子，永遠(yuǎn)忠于他的主人，而且最會(huì)欺壓良善。東陽(yáng)的臉足以引起他的注意，恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤的出眾，他得到了宣傳處處長(zhǎng)。”
作者對(duì)于動(dòng)詞是精益求精——“對(duì)大赤包，在表面上，他無(wú)微不至的去逢迎。他幾乎“長(zhǎng)”在了冠家。” “長(zhǎng)”這個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用，不僅刻畫出瑞豐沒(méi)有出息，死皮賴臉的無(wú)恥形象，而且將大赤包、冠曉荷的勢(shì)利眼表達(dá)的清清楚楚。——“看見一個(gè)熟人，他的脖子探出多長(zhǎng)，去勾引人家的注意。”一般下，“勾引”一次用在女人上，而此處，用在瑞豐上卻極為恰當(dāng)，瑞豐好吃懶做，沒(méi)有本事卻想要大家關(guān)注他的不勞而獲的形象。
老派市民形象中，刻畫的最成功、最富有感染力的是祈老人，他是“四世同堂”中祁家的長(zhǎng)者，是守著“老規(guī)矩”坐著“老生意”的舊式商人代表。他思想守舊，膽小怕事，頑固地想照陳舊的法規(guī)維持全家族的生計(jì)。當(dāng)侵略者點(diǎn)燃的戰(zhàn)火燒到家門口的時(shí)候，他還一廂情愿地力圖包住自家的安寧。國(guó)家和民族的危亡，他似乎置若罔聞。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)初期時(shí)，他認(rèn)不清侵略者的野心，但隨著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)擊碎了他晚年無(wú)憂無(wú)慮的幻夢(mèng)，在心中逐漸萌生了仇恨、反抗的種子。
我最喜歡里面的祁家第三代祁瑞宣。他善良、正直、具有愛國(guó)思想?yún)s又軟弱忍從，既想“盡孝”又想“盡忠”，在他身上體現(xiàn)家庭觀念和民族意識(shí)之間的矛盾，還好，最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。
而對(duì)于北平，幾乎每一段都有作者對(duì)于北平季節(jié)、風(fēng)俗、建筑、文藝等等深情描述.如老舍先生描寫北平的夏天：“假若不愿在家，他可以到北海的蓮塘里去劃船，活在太廟與中山公園的老柏樹下，品茗或擺茶。‘通俗’一點(diǎn)的，什剎海畔接著柳樹支起的涼棚內(nèi)，也可以舒爽地吃半天茶，砸?guī)讐K酸梅膏，或呷一碗八寶蓮葉粥。愿意灑脫一點(diǎn)的，可以拿上釣竿，到積水潭或高亮橋的兩邊，在河邊的古柳下，做半日的垂釣。”
老舍筆下，人不離城，城不離人，北平和北平人，是息息相關(guān)的。
《四世同堂》從時(shí)間上來(lái)說(shuō)幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過(guò)程，反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺(jué)醒和斗爭(zhēng)，小說(shuō)刻畫了一批漢奸形象，漢奸沒(méi)有好下場(chǎng)，也是作家憎恨感情的體現(xiàn)。通過(guò)愛國(guó)詩(shī)人錢默吟，祁瑞宣后來(lái)與老三一起抗日等，歌頌民族氣節(jié)和中華民族不敢淪為亡國(guó)奴的抵抗精神!
《四世同堂》個(gè)人觀后感800字作文2
他是被清朝遺棄的老人。
小羊圈胡同里，他最為年長(zhǎng)，一言一行都彰顯著十足的威嚴(yán)。這一帶的帶領(lǐng)者也非他莫屬。若非日本人無(wú)端闖入北平，他或許還安安穩(wěn)穩(wěn)地當(dāng)著四世同堂的老太爺。
但世事又怎會(huì)如他所愿，讓他風(fēng)平浪靜地安享晚年呢?他“什么也不怕，只怕慶不了八十大壽”。你能指責(zé)他自私嗎?不，他只是一個(gè)平民百姓，民族、國(guó)家相對(duì)于他的家庭，顯得那么遙遠(yuǎn)和抽象。北平是否淪陷，國(guó)家是否危亡，似乎都與他無(wú)關(guān)。在那人人自保的年代，他不僅能夠生存下來(lái)，還把家庭發(fā)展到“四世同堂”的局面，這于他而言便是足以驕傲的資本。
小說(shuō)里，這四世同堂的大家庭，因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而變得物是人非。三孫祁瑞全不愿在日本人的壓迫下生活，愿為抵抗侵略者作一份貢獻(xiàn)，悄悄離開了北平。二孫祁瑞豐對(duì)日本人言聽計(jì)從，點(diǎn)頭哈腰都來(lái)不及，盡管領(lǐng)到了教育局科長(zhǎng)這一肥差，最后仍落得被日本人活活打死的悲慘下場(chǎng)。而長(zhǎng)孫祁瑞宣呢，他同老三一樣，懷著抗敵的心，但被家庭所累，始終無(wú)法離去，只得辭去教師一職，到英國(guó)使館就職，后來(lái)雖被日本人所抓，但終是在富善先生的幫助下平安出獄。兒子祁天佑則因被日本人羞辱投河自殺。而全家最小的成員妞子在抗戰(zhàn)勝利當(dāng)日因腸胃病而死。
祁老人那四世同堂的美滿家庭呢?戰(zhàn)爭(zhēng)真的離平民百姓的生活很遠(yuǎn)嗎?就連小羊圈這樣一個(gè)微不足道的胡同，都陸續(xù)搬來(lái)兩戶日本人，無(wú)形中將小羊圈居民們的一舉一動(dòng)監(jiān)管得牢牢的。
祁老人的心又何嘗不隨一個(gè)個(gè)家庭成員的悲劇而破碎呢?在富善先生眼中，祁老人的一切都帶著地道的中國(guó)味兒，他是“代表著清朝人的”。然而，這個(gè)清朝遺留下來(lái)的老人的命運(yùn)是如此多舛，如此令人憫惜。
小說(shuō)結(jié)尾，祁老人的重孫女妞子在極度饑餓中痛苦死去，這無(wú)疑給了他心頭最后一下重?fù)簟龅乇饾u漸冰冷僵硬的妞子，踉踉蹌蹌地去找住在胡同中的日本人。“他們的孩子吃得飽飽的，我的孫女卻餓死了。”他掙扎著走出院子，碰見了那個(gè)住在一號(hào)院的日本老太婆。他高聲叫住老太婆，想讓她瞧瞧他的重孫女是怎么在日本人的壓迫下死去的。但老太婆只是想告訴人們一個(gè)震撼的消息。“告訴你爺爺，日本投降了。”她用英語(yǔ)輕聲對(duì)瑞宣說(shuō)道。這消息仿佛一個(gè)響雷忽然炸起，人們心中的悲哀、喜悅和惶惑都摻和在一起了。
剎那間，人們紛紛圍住了日本老太婆，想將壓抑已久的對(duì)侵略者的仇恨都報(bào)復(fù)在她身上。“你們打算先揍這個(gè)老太婆一頓嗎?”瑞宣一言喚醒了人們埋藏在心底的良知——是啊，她是他們的朋友，她并沒(méi)有做出對(duì)中國(guó)人不利的事情，而是始終友好溫順地對(duì)待他們。
這是最令我震撼的一個(gè)片段。一向忠厚的祁老人在妞子餓死之際挺身而出，為受苦受難的人們道出了心聲。而那個(gè)日本老太婆，并不以自己的身份為傲，愿以善良仁厚換取與中國(guó)人民的真誠(chéng)友誼。是啊，她是他們的朋友。
他是亂世中被清朝遺棄的老人，時(shí)光帶走了他的青春，卻帶不走他作為一個(gè)中國(guó)人的善良與堅(jiān)毅。
《四世同堂》個(gè)人觀后感800字作文3
看了老舍的《四世同堂》，仿佛也在淪陷區(qū)北平生活了八年。被征服者的苦難，心酸，恥辱。
覺(jué)得小說(shuō)建構(gòu)很有特點(diǎn)，軸心只在寫北平淪陷后，小羊圈里的七戶人家八年中的命運(yùn)，經(jīng)歷，沒(méi)有其它宏觀的把握。沒(méi)有激烈的抗戰(zhàn)，很少殘酷的地下組織，沒(méi)有供產(chǎn)讜，最多的是被日本人和漢奸傾軋。但卻又能映射出整個(gè)北平，中國(guó)，甚至整個(gè)二戰(zhàn)發(fā)展歷程。北平淪陷—上海南京相繼淪陷—?dú)W洲開戰(zhàn)—珍珠港美日開戰(zhàn)—?jiǎng)倮＿@些消息都傳入小羊圈里。
祁老人家是四世同堂，有兒子，有三孫子，有一曾孫，和曾孫女。祁老人將近九十，只渴望平平安安過(guò)日子，而且堅(jiān)信即使有戰(zhàn)爭(zhēng)，也最多不過(guò)三個(gè)月，可是日本人對(duì)北平八年的占領(lǐng)打破了他的預(yù)言。他的三個(gè)孫子不由讓我想到了巴金《家》里面的三兄弟，覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧，瑞宣愛國(guó)，希望參加抗戰(zhàn)，但因?yàn)橐B(yǎng)家，離開不了，他心地善良，后來(lái)也參加一些地下工作。瑞全最小，思想進(jìn)步，抗戰(zhàn)初期就離開北平，最后回來(lái)，但沒(méi)有入讜，卻做了很多抗戰(zhàn)的事。老二瑞豐沒(méi)骨氣，做了漢奸，最后也被日本人殺了。祁老人兒子做生意也被日本人逼死，最后曾孫女也餓死了。借用一個(gè)英國(guó)人的話說(shuō)“祁老人是大清人，他孫子們是民國(guó)人，而他曾孫，則是將來(lái)的人”。
小羊圈一號(hào)住的是位老人，姓錢，因?yàn)椴辉敢庾鰸h奸，被抓進(jìn)去打得半死，兒子被逼死，老婆撞死。但老人最后逐步發(fā)展，一直秘密抗日。
人家冠曉荷是大漢奸，老婆大赤包，想方設(shè)法巴結(jié)日本人，巴結(jié)人還列出等級(jí)的，當(dāng)然頭號(hào)巴結(jié)的是日本軍官。弄得一官半職就飛上了天。這里是名副其實(shí)的漢奸窩，大漢奸藍(lán)東陽(yáng)，瑞豐，李空山都在這里聚集。漢奸之間看誰(shuí)得了點(diǎn)權(quán)就巴結(jié)，討好，也相互傾軋，勾心斗角，同時(shí)也殘害進(jìn)步人士，青年，甚至鄰居。我覺(jué)得老舍先生寫漢奸真有一手，讓人看了完全能想象出漢奸那樣。比如寫藍(lán)東陽(yáng)，老婆最后把錢都拿走了。他知道后“兩只眼睛往上一吊，氣得半小時(shí)說(shuō)不出話”。最一批人最后也不得好死。冠曉荷被日本人活埋，到死的一刻還說(shuō)日本人是朋友。藍(lán)東陽(yáng)在日本考察被原子彈炸死，可能到最后都不知道自己怎么死的。瑞豐假冒特務(wù)被日本人殺了。大赤包死于監(jiān)獄。他們以為靠了日本人就可以高枕無(wú)憂，說(shuō)到日本還向東方鞠躬天皇歲。不希望自己國(guó)家勝利，而希望日本永久留下。
小羊圈其他一些人都是平民人家，可是都被突出出來(lái)，李四爺，長(zhǎng)順，孫七，馬太太等等，可以說(shuō)是代表了傳統(tǒng)的中國(guó)百姓，心地善良，在最困難的時(shí)期也相互扶持。
日本人向北平移民，用各種手段掠奪經(jīng)濟(jì)，殺害進(jìn)步人士。小羊圈里也住進(jìn)來(lái)幾戶日本人，其中一個(gè)老太太是反戰(zhàn)的。日本人征服這里的中國(guó)人，享受一切。快到一九四五年是，日本兵衣服也破了，為了面子只能晚上出來(lái)。日本人也開始賣東西。在北平的日本人奉命必須每家和十家的中國(guó)人交朋友。和中國(guó)人親熱。也預(yù)示著他們失敗的到來(lái)。抗戰(zhàn)的勝利，是大喜事，可正如小說(shuō)寫的，“這里的人，有了苦難，就忍著，可是苦難過(guò)后，也不會(huì)想到報(bào)仇。”
北平經(jīng)歷了八年，小羊圈也度過(guò)了八年，老舍先生以“以小見大”的手法，確實(shí)生動(dòng)地讓我們了解到當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)人民的生活。人們也絕望過(guò)，但是依然堅(jiān)強(qiáng)，等待戰(zhàn)爭(zhēng)地結(jié)束，為此忍過(guò)，也做過(guò)斗爭(zhēng)，也死了不少人。小崔，李四爺，妞兒。
一個(gè)民族，經(jīng)歷了一些苦難，我們犧牲了很多，受過(guò)太多的恥辱。但從反面來(lái)說(shuō)，困難——能讓我們永遠(yuǎn)吸取教訓(xùn)，我們的人民，我們的民族，會(huì)更加地團(tuán)結(jié)。
“民族，帶著鞭痕，悲壯地生存著!
國(guó)家，帶著創(chuàng)傷，驕傲地屹立著。!
人民，帶著鮮血，頑強(qiáng)地站立著!正義，帶著它的莊嚴(yán)，神圣和人道，光榮地戰(zhàn)勝了邪惡的侵略和野蠻!”
《四世同堂》個(gè)人觀后感800字作文4
生活之余，用了將近兩個(gè)月的時(shí)間，囫圇吞棗地看完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀的一點(diǎn)感受就是，那時(shí)，北平人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步!再看看現(xiàn)在，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，人民生活幸福安康。兩邊對(duì)比，天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來(lái)之不易呀!國(guó)破家亡，國(guó)強(qiáng)民安。平日，這種話顯得大而空，但以這篇小說(shuō)為背景，再去回味這句話，的確就有了較深刻的感悟。
小說(shuō)中的背景是二次世界大戰(zhàn)， 日本侵略亞洲的中國(guó)主戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，北平城貌似平靜，沒(méi)有硝煙和炮火，但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機(jī)以及街上日漸增多的日本人，無(wú)不提醒著人們，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)，不單單是真槍實(shí)彈，燒殺搶掠，還要從經(jīng)濟(jì)上扼住中國(guó)人的咽喉——自印鈔票流通，控制日常百貨供應(yīng)，尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用中國(guó)的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴(yán)禁中國(guó)人有自己獨(dú)立的思想，鼓勵(lì)中國(guó)百姓吸食大煙。
在這個(gè)特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚日本人，出賣靈魂的無(wú)恥之徒，不擇手段，千方百計(jì)地陷害百姓，大把撈錢，為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開在腐爛尸體上的花朵，貌似艷麗無(wú)比，實(shí)則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的中國(guó)人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關(guān)心國(guó)事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人，為了嗟來(lái)之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán)，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、敗類。
但是，更多的北平人在侵略來(lái)臨的時(shí)候，團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的坎兒，他只要有點(diǎn)能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知識(shí)、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭，義無(wú)反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后，由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn)，不問(wèn)政治的老學(xué)究，決然地投入到了抗日的地下斗爭(zhēng)中，成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜死亡，自己入獄的大劫之后，由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)抵抗侵略的隱形斗士。
通過(guò)形形色色人物命運(yùn)的描寫，揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢奸不同的人生道路和命運(yùn)，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。文中釋放出的信息是：短腿小鬼(文中語(yǔ))可不管你是否是它的一條狗，只要它認(rèn)為你可疑，不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒(méi)有絲毫的理由。這就是日本人的強(qiáng)盜邏輯!這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性!只有我們自己手握武器，充滿膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回烏龜頭，在它的小島上蟄伏不動(dòng)。
思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今社會(huì)，吃的穿的應(yīng)有盡有，孩子有學(xué)上，大人有工做，休閑娛樂(lè)更是花樣繁多。百姓安居樂(lè)業(yè)，幸福快樂(lè)。但是，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的，至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機(jī)復(fù)出的強(qiáng)盜。只有我們國(guó)家強(qiáng)大了，民族強(qiáng)大了，才能鎮(zhèn)伏它，讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢(mèng)，不復(fù)蘇醒。
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