隨著越來越多的個人、家庭和組織得到思維普及我們很快會看到一個經(jīng)過了思維普及的社會的到來。
美國參議院意識到了這個潮流的重要性及其含義他們最近宣布90年代為“大腦年代”，他們說：
“經(jīng)參眾兩院決議，從1990年1月1日起的十年在此被定義為‘大腦年代’，美國總統(tǒng)被授權(quán)和被請求發(fā)布一項(xiàng)聲明，號召所有的政府官員和美國民眾積極參與此十年的一些活動。”
這個號召已經(jīng)產(chǎn)生了相當(dāng)大的一些影響。除開鼓勵對大腦的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索外，一些如EDS的大公司已經(jīng)啟動了“教育擴(kuò)展”項(xiàng)目，以促進(jìn)思維普及。我們還看到“教育2000。”，活動已經(jīng)開始，旨在尋找理解大腦學(xué)習(xí)能力的各種新方法，確立整個國家終生的學(xué)習(xí)方案，并且學(xué)習(xí)學(xué)校未來的需要。另外，一種智力氣氛已經(jīng)形成了，大腦已經(jīng)在無線電和電視節(jié)目以及普通媒體中成為熱門話題。
各種社會組織都在考慮“大腦年代”的總體動力，還有一些具體的活動，如在委內(nèi)瑞拉，人們要選舉一位“人類智力開發(fā)部部長”。
彩圖56由阿拉伯哲學(xué)家和思想家什克•塔里布所制作的思維導(dǎo)圖勾勒出了一個開始思維普及社會的方案。這幅思維導(dǎo)圖表現(xiàn)了多語言的本質(zhì)，覆蓋了起穩(wěn)定作用的教育、經(jīng)濟(jì)和政治的根基，并包括了其它一些農(nóng)業(yè)、服務(wù)、操作機(jī)制、工業(yè)、交通和營銷等的主要因素。
翻之幅圖的右邊，“信息科技”得到了強(qiáng)調(diào)’，因?yàn)楝F(xiàn)代社會交流和從事商業(yè)活動的方式越來越重要了。在左邊，“教育”分枝顯示出兩只彼此注視的眼睛，上面各蓋著一頂帽子。
如什克•塔里布所言：
“這是要呼葉人們注意教育為人師表者的需要。這個任務(wù)一直為一些沒有看到其重要意義的國家所忽視。一個好的方案只有在其各個階段都能得到修正時才能成功。因此，該方案應(yīng)該是有彈性的，是動態(tài)的，它必須是活的。”
本圖最有特色的地方在于，在其早期階段，一位年輕的女招待匆匆看了一眼，然后，在問到她看見什么時，她回答說：“這是一幅有關(guān)如何建立一個更好世界的圖畫。”她并不懂阿拉伯語，她事先也不知道這幅畫是關(guān)于什么主題的。這是思維導(dǎo)圖作為一種基本的交流工具非常成功的清晰而鮮明的例子，也說明了把學(xué)習(xí)人腦如何工作的成果應(yīng)用下去的重要性。
5文明思維普及
從一個思維普及的社會到一個思維普及的文明只不過一箭之遙。當(dāng)放射性思維通過計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星和媒體網(wǎng)絡(luò)爆炸時，我們已經(jīng)向著一個已經(jīng)開始摹仿胚胎學(xué)意義上的大腦結(jié)構(gòu)的全球信息結(jié)構(gòu)邁開了最初的步伐。因此，我們越來越有可能看到，這個星球里的交流和理解將會變得越來越快，越來越復(fù)雜.而同時，也變得越來越容易進(jìn)人和理解了。我們已經(jīng)開始進(jìn)人哲學(xué)家奧拉夫•斯戴波頓在《創(chuàng)星者》中所描述的圖景了，那是據(jù)今約四百萬年后的一個全球大腦：
“根據(jù)我們真正的種族體驗(yàn)，擁抱著整個星球，并且包括了這個種族數(shù)十萬億大腦的放射性系統(tǒng)，成了這個種族自我的生理基礎(chǔ)。某一個人發(fā)現(xiàn)他自己體現(xiàn)在這個種族所有的肉體之中。他在一個單純的直覺當(dāng)中享受到了肉體接觸，包括所有愛人雙方的擁抱。通過所有的男女成千上萬之腳，他一下子就能展開自己的世界。他用所有的眼睛來觀察，一眼就能看透所有能看見的一切。因此，他一知而知一切，而且，作為一個連續(xù)而各不相同的球體，他能看到整個星球的表面。
還不僅如此。
他現(xiàn)在可以從集體頭腦中卓然而出，正如集體頭腦亦可以超出各個個人之上。他觀察它們，正如一個人可能會學(xué)習(xí)他自己大腦的各個活體細(xì)胞一樣；可是，他亦帶著一個觀察蟻山者那樣崇高的興趣；他也像是一位被其同伴千奇百怪的方式所吸引的人；而且，他主要地是作為一個藝術(shù)家來進(jìn)行這一切的，他沒有思想，只不過是因?yàn)樗难哿退笳鞯臇|西而已。
在這個種族的方式當(dāng)中，一個人是以天文學(xué)的意義來考慮所有事物的。通過所有的眼睛與所有的天文臺，他注意著自己所航行的世界，也向外看到了太空。通過他在這個世界里的兩個邊緣，他同時還看到了整個太陽系，他以立體鏡式的眼光來感知所有的星球和太陽，就如同用望遠(yuǎn)鏡觀察世界一樣。另外，他所感知到的‘現(xiàn)在’，不僅是指某一個時刻，而是指一個廣大曠遠(yuǎn)的世紀(jì)。”
我們有可能哪怕開始接近這么一個思維普及的未來嗎？《思維導(dǎo)圖》說，是的，有可能。
美國參議院意識到了這個潮流的重要性及其含義他們最近宣布90年代為“大腦年代”，他們說：
“經(jīng)參眾兩院決議，從1990年1月1日起的十年在此被定義為‘大腦年代’，美國總統(tǒng)被授權(quán)和被請求發(fā)布一項(xiàng)聲明，號召所有的政府官員和美國民眾積極參與此十年的一些活動。”
這個號召已經(jīng)產(chǎn)生了相當(dāng)大的一些影響。除開鼓勵對大腦的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索外，一些如EDS的大公司已經(jīng)啟動了“教育擴(kuò)展”項(xiàng)目，以促進(jìn)思維普及。我們還看到“教育2000。”，活動已經(jīng)開始，旨在尋找理解大腦學(xué)習(xí)能力的各種新方法，確立整個國家終生的學(xué)習(xí)方案，并且學(xué)習(xí)學(xué)校未來的需要。另外，一種智力氣氛已經(jīng)形成了，大腦已經(jīng)在無線電和電視節(jié)目以及普通媒體中成為熱門話題。
各種社會組織都在考慮“大腦年代”的總體動力，還有一些具體的活動，如在委內(nèi)瑞拉，人們要選舉一位“人類智力開發(fā)部部長”。
彩圖56由阿拉伯哲學(xué)家和思想家什克•塔里布所制作的思維導(dǎo)圖勾勒出了一個開始思維普及社會的方案。這幅思維導(dǎo)圖表現(xiàn)了多語言的本質(zhì)，覆蓋了起穩(wěn)定作用的教育、經(jīng)濟(jì)和政治的根基，并包括了其它一些農(nóng)業(yè)、服務(wù)、操作機(jī)制、工業(yè)、交通和營銷等的主要因素。
翻之幅圖的右邊，“信息科技”得到了強(qiáng)調(diào)’，因?yàn)楝F(xiàn)代社會交流和從事商業(yè)活動的方式越來越重要了。在左邊，“教育”分枝顯示出兩只彼此注視的眼睛，上面各蓋著一頂帽子。
如什克•塔里布所言：
“這是要呼葉人們注意教育為人師表者的需要。這個任務(wù)一直為一些沒有看到其重要意義的國家所忽視。一個好的方案只有在其各個階段都能得到修正時才能成功。因此，該方案應(yīng)該是有彈性的，是動態(tài)的，它必須是活的。”
本圖最有特色的地方在于，在其早期階段，一位年輕的女招待匆匆看了一眼，然后，在問到她看見什么時，她回答說：“這是一幅有關(guān)如何建立一個更好世界的圖畫。”她并不懂阿拉伯語，她事先也不知道這幅畫是關(guān)于什么主題的。這是思維導(dǎo)圖作為一種基本的交流工具非常成功的清晰而鮮明的例子，也說明了把學(xué)習(xí)人腦如何工作的成果應(yīng)用下去的重要性。
5文明思維普及
從一個思維普及的社會到一個思維普及的文明只不過一箭之遙。當(dāng)放射性思維通過計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星和媒體網(wǎng)絡(luò)爆炸時，我們已經(jīng)向著一個已經(jīng)開始摹仿胚胎學(xué)意義上的大腦結(jié)構(gòu)的全球信息結(jié)構(gòu)邁開了最初的步伐。因此，我們越來越有可能看到，這個星球里的交流和理解將會變得越來越快，越來越復(fù)雜.而同時，也變得越來越容易進(jìn)人和理解了。我們已經(jīng)開始進(jìn)人哲學(xué)家奧拉夫•斯戴波頓在《創(chuàng)星者》中所描述的圖景了，那是據(jù)今約四百萬年后的一個全球大腦：
“根據(jù)我們真正的種族體驗(yàn)，擁抱著整個星球，并且包括了這個種族數(shù)十萬億大腦的放射性系統(tǒng)，成了這個種族自我的生理基礎(chǔ)。某一個人發(fā)現(xiàn)他自己體現(xiàn)在這個種族所有的肉體之中。他在一個單純的直覺當(dāng)中享受到了肉體接觸，包括所有愛人雙方的擁抱。通過所有的男女成千上萬之腳，他一下子就能展開自己的世界。他用所有的眼睛來觀察，一眼就能看透所有能看見的一切。因此，他一知而知一切，而且，作為一個連續(xù)而各不相同的球體，他能看到整個星球的表面。
還不僅如此。
他現(xiàn)在可以從集體頭腦中卓然而出，正如集體頭腦亦可以超出各個個人之上。他觀察它們，正如一個人可能會學(xué)習(xí)他自己大腦的各個活體細(xì)胞一樣；可是，他亦帶著一個觀察蟻山者那樣崇高的興趣；他也像是一位被其同伴千奇百怪的方式所吸引的人；而且，他主要地是作為一個藝術(shù)家來進(jìn)行這一切的，他沒有思想，只不過是因?yàn)樗难哿退笳鞯臇|西而已。
在這個種族的方式當(dāng)中，一個人是以天文學(xué)的意義來考慮所有事物的。通過所有的眼睛與所有的天文臺，他注意著自己所航行的世界，也向外看到了太空。通過他在這個世界里的兩個邊緣，他同時還看到了整個太陽系，他以立體鏡式的眼光來感知所有的星球和太陽，就如同用望遠(yuǎn)鏡觀察世界一樣。另外，他所感知到的‘現(xiàn)在’，不僅是指某一個時刻，而是指一個廣大曠遠(yuǎn)的世紀(jì)。”
我們有可能哪怕開始接近這么一個思維普及的未來嗎？《思維導(dǎo)圖》說，是的，有可能。
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