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福建旅游景區導游詞5篇

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  導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫作研究的文體之一。下面是小編搜集的福建旅游景區導游詞5篇,希望對你有所幫助。

  福建武夷山天心導游詞

  各位團友,現在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區北部最長的一長山澗。它源于章節堂巖,與流香澗合流后,向東穿出霞濱峽口,匯入崇陽溪,長約7.5公里。

  從霞濱峽口,沿章堂澗向西得約里許,請大家順我手指的方向看,在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個互相毗連的巖洞,洞中有幾幢小木樓就崖構架,或藏于洞內,或瀕臨崖畔,上下懸梯,左右環欄。從下望去,儼然一幢空中樓閣。據《崇安縣志》記載:這此空中樓閣是清咸豐年間,崇安縣的土豪劣紳為躲避太平軍而雇人營造的。丹霞嶂巖洞,上倚危崖,下臨深淵,地勢十分險要,乍看似乎無路可攀。但只要從山后繞道火焰峰而上丹霞峰頂,爾后從山頂的巖洞口順梯而下,便可到達其中。看了半天,不知大家有沒有發現一個問題,明明是建天懸崖峭壁間的縣樓,為什么又叫天車架呢?這是因為當時施工為節省時間,所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的。大家看到沒有,縣架在洞外的那幾根杉木,便是當時安裝天車——一種起重機械的架子。因而當地人稱這一景為“天車架”。

  從天車架向前行約數百米,大家看到的這座形似雄鷹的巨巖,稱鷹嘴巖。鷹嘴巖光禿禿的巖頂,東端向前突出,尖曲如喙。奇特的是,鉤形的“鷹嘴”上竟然生長著一株干虬的古老刺柏,給鷹嘴增添了幾分飄逸,幾許神采。從巖頂直削而下的巖壁,縝潤瑩潔,白里透紅,而微微拱起的巖脊,卻是一片蒼黑,隱隱約約地現出一條條裂紋,猶如豐滿的羽翼。從我們所處的這個角度望去,只見它兀立峰巔,翹首藍天,勢欲振翅高翔,搏擊蒼穹。古人有詩道:“雄鷹獨立健無倫,銳喙昂頭實逼真。豈是神山壓凡鳥,欲君奮擊絕囂塵。”形象,生動地描繪出了鷹嘴巖的神姿。

  繼續前行,過慧苑寺前石橋,左折入流香澗。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北麓。說來十分奇怪,武夷山風景區的的所有溪泉澗水,均是自西向東,奔向峽口,匯入崇陽溪。唯獨這條山澗,自三仰峰北谷發源后,流拋勢趨向西北,倒流回山,故名。倒水坑兩旁,青藤垂蔓、山蕙、石蒲、蘭花叢生。“墜葉浮深澗,飛花逐急湍”。一路走去,淙淙的流水與飛花相隨不舍,一縷縷淡淡的幽香,時時撲鼻而來。明朝詩人徐熥游歷此地,不忍離去,遂將澗改名為“流香澗”。澗中有一巷谷,兩旁危巖矗立,水流其間,僅容一人往來。夏日處身其間,涼爽無比,因此名為清涼峽。出清涼峽一遠,便可看到一座黑乎乎的山峰頂上,聳立著一塊向前傾斜的巨石,就像一農夫斜戴著一頂斗笠。相傳這塊巨石是從遠方飛來,故名飛來峰。繞過飛來峰,大家看到這座昂然直上,拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。

  [導游內容]大紅袍茶樹

  從玉柱峰前行至九龍窠。九龍窠是一個幽奇深邃的峽谷,九認嶙峋的山峰,猶如九條騰空而起的游龍。峽谷里巨石錯落,細泉潺流,到處布滿了叢叢簇簇的茶樹,真是滿谷春色,一派生機,不愧是“茶的王國”。在九龍窠最后一窠巖壁間,不一用石塊壘成的盆景似的茶園,上面生長著幾叢茶樹,它就是聞名于世的“茶中之王”——大紅袍。大紅袍之所以能夠獲得茶中之王的譽稱, 因為它的生長環境得天獨厚。大家請看,茶樹所處的峭壁上,有一條狹長的巖罅,巖頂終年有水自罅滴落。而隨水流落的還有苔蘚等有機物,因而這塊土壤較它處潤澤肥沃。且兩面三刀旁巖壁直立,日照不常,氣溫變化不大。再加之茶農平時精心管理,采制加工時,一定要選技術最好的茶師來主持,使用的也是特別的器具。由于以上種.種原因,自然就使大紅袍的成茶具有獨到的品質和卓著的藥效。

  經茶師評定,大紅袍沖至九次,尚不脫原茶之真味——桂花香,而其它名茶,沖至七次,味就極淡。從而奪得了“茶中之王”的桂冠,贏得了人們的贊譽。關于大紅袍茶樹名的由來,民間傳說很多,有的說天心廟的老方丈,用生長在九龍窠的神茶治好了一位進京趕考舉子的病,后來舉子得中狀元,為感謝神茶救命之恩,回到武夷山,脫下身上的大紅袍披在茶樹上,后人便給茶樹取名為“大紅袍”。也有的說某朝一位皇太后患病,終日肚疼鼓脹,臥病不起,請遍天下的名醫,用盡了靈丹妙藥,都不見效。

  后天心廟的老方丈敬獻九龍窠神茶一盒,治好了皇太后的病。皇帝便命大臣帶上一件大紅袍,代他前往武夷山九龍窠謝恩。大臣到時,便將大紅袍牛披在茶樹上,并將茶樹取名為“大紅袍”。但更多的人認為大紅袍茶樹是因為早春時節,葉牙勃發滿樹艷紅。遠望宛如一件件大紅袍覆蓋樹冠而得名。 大紅袍茶樹僅有四株,來武夷的旅游者,無不想一睹大紅袍茶樹為快。目前,武夷山市有關部門,已開辟“大紅袍之旅” 線路,受到了中外游客的好評 。

  [導游內容]天心永樂禪寺——>杜轄巖

  從九龍窠前行里許,大家等到看的這座山巖叫天心巖。巖下這座寺廟就是武夷山現存的最大寺院——永樂禪寺[圖]。據董天《武夷山志》記載:永樂禪寺的前身,稱山心永樂庵。“山心”指其地理位置而言,因名剎座落于方圓70平方公里的武夷山景區中心,故名,明嘉靖七年(1528年),道士韓洞虛加以重建,改名天心廟。清康熙年間,武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和沿重光了這一宗教名構,改稱天心永樂禪寺。此時的“天心 ”之寓意又進一步得到禪理的抒發。蘊藏著禪語“天心明月”和佛教徒所向往的“極樂世界”的無窮寓意。

  重建后永樂禪寺,南北長170米,東西寬150米,占地面積約26000平方米。古剎四周古木參天,篁竹蔽邃,鳥鳴蟬噪,意境深 ;步入寺內,香煙燎繞,梵音清越,恍如游仙。永樂禪寺鼎盛于清朝之際,有僧徒百余人。改革開放以來,尤其是進入九十年代后,有關部門以已決定修復永樂禪寺。目前大雄寶殿修建工程正在進行,并在通往禪寺的山徑旁,依崖新鑿了一座彌勒佛巖雕,高19米,寬13米,佛像巖后的巨形“佛”字[圖],是清康熙皇帝的親筆字,字高11米,寬9米,計99平方米,取“九九吉利”之意。

  位于天心巖東面的杜轄巖,又稱杜葛巖[圖]。相傳早先有杜氏、葛氏兩位女子隱于此地,以人名巖,隨稱杜葛巖。明萬歷初年,司丞呈中立于此結廬靜修時,易“葛”為“轄”,改為杜轄巖,取其巖壁周遭若城郭,扁國邃,僅開一竇,不容車馬往來的意思。杜轄四周,群峰雄峙,修篁環抱,宛如一座森嚴壁壘的城堡。但在巖內卻隱匿著兩個不同風貌的洞穴。從巨石壘疊的石門跨入,但見懸崖千韌,嵌空而出,覆蓋著一塊小小的谷地,風雨不侵。

  谷地里建有一幢小樓和栽有幾株桃樹,一泓清澈的泉水從樓旁流過,環境幽雅,纖塵不染,這是下洞,名為會仙洞。從下洞躡石磴而上,一路竹樹掩徑,流泉潺潺。巖上,在石幾、石凳和石棋盤,錯落在一個穹然上覆的巖穴間,這是上洞,名小有洞。下洞平衍而幽深,上洞峻絕而軒朗,一上一下,景色迥異。從杜轄巖上極目遠望,香爐峰就象幾案一樣橫列在腳下。象鼻巖整裝待發,聽任你的安排。盤珠巖頂上疊著一塊圓石,仿佛要向你獻上一顆碩大無比的珍珠,而丈人峰上的映山紅,宛如一抹絢麗的彩霞。至此已非塵世客。各位網友,目睹此境,想必大家都有飄飄然羽化成仙的感受吧!

  福建莆田湄洲島導游詞

  各位朋友,大家好!你們想知道有位扶貧濟困、海上救親,被歷代尊崇為“天上圣母”的奇女子是誰嗎?供奉她神祗的祖廟又在哪呢?那么,就請大家跟著我——XXX旅行社的導游XXX一同走進莆田的湄洲島,去拜謁這位世人景仰的媽祖女神。

  湄洲島距離莆田市區42公里,因形如人的眉毛,嵌于萬傾碧波之中,所以得名“湄洲”。它不僅是媽祖從小生活的地方,而且也是聞名海內外的媽祖祖廟所在地。朋友們,湄洲島到了,請帶好隨身的行李物品,隨我下船,大家要小心腳下,注意安全哦。

  “千年神女廟,長護海霞紅。”請看,展現在我們面前這座宏偉的建筑群是上世紀70至80年代,由各地的媽祖信眾們籌資捐款,在原祖廟的基礎上擴充修建的。整座廟宇分為五進,依山就勢,建筑色彩依稀可見北宋痕跡。您瞧,它的外形象不象西藏的布達拉宮,古樸莊重,氣勢非凡呢!

  各位請看,前面這一批批的進香隊伍,他們有漂洋過海來的臺灣同胞及海外僑胞,也有祖國內地來的進香游客。大家注意到了嗎?在這些隊伍的最前面都抬著一尊媽祖神像,哪位朋友知道這是在干嘛?其實啊,這些神像都是以前從祖廟掛分靈出去的,現在進香隊伍將她帶回來,這叫“媽祖回娘家”。

  那么這里,我為大家簡單介紹一下媽祖的生平。媽祖這為倍受世人敬仰的民間神祗,一生充滿了傳奇色彩。她姓林名默,又名“默娘”,出生于北宋建隆元年農歷的三月二十三日,因從出生到滿月都不曾啼哭,父母便給她取名“默”字。相傳她八歲就能誦經,16歲就能下海,經常奮不顧身在海上搶救遇難的漁船。而且,她立志不嫁,一生要以行善救人為事。宋雍熙四年九月初九,林默為搶救落海的鄉親不幸遇難,年僅28歲。民間傳說她是“白日飛升”,在湄峰羽化成仙。

  朋友們,請隨我繼續前行,咱們到山頂的媽祖石雕像去看看。從這升天樓往上,要登99級臺階方可抵達。而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂的媽祖像整條軸線總長323米,大家猜猜看,這99級臺階、323米各代表什么呢?沒錯,99蘊含有媽祖九月初九升天之意,而323是為紀念媽祖三月二十三的誕辰之日。好,各位朋友,這里就是媽祖山的最高點,眼前這尊儀態雍容,面部慈祥的媽祖造像,高14.35米,由365塊花崗石砌成,它象征著媽祖保佑這14.35平方公里湄洲大地上的居民,一年365天天天平安幸福。請看,媽祖頭戴皇冠,身著霞披,手持如意,遙望著大海。海的那頭正是祖國的寶島——臺灣。在臺灣鹿港朝天宮有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望,共同維護著臺灣海峽的和平與安寧。

  在臺灣,媽祖的信徒不計其數,宮廟多達1000多座。每年媽祖的祭辰日,臺灣信眾都要乘船跨海到眉洲島,祭拜這祖廟的“天后娘娘”。大家知道嗎?從1987年至2002年的五年間到這里朝圣的臺灣同胞就有100多萬人次呢!而1997年1月湄洲祖廟媽祖金身巡游臺灣活動的成功舉辦更是轟動了海內外。這項活動創造了兩岸交流以來,入臺時間最長、覆蓋區域最廣,參與人數最多,交流效果最佳的歷史記錄。

  是啊,媽祖的民間信仰從產生至今已經歷了一千多年,它跨越時空,跨越地域,跨越人種,在全世界擁有1億多的信徒。媽祖已經成為四海共仰的女神,成為慈愛與和平的象征。無論在大陸,還是在臺灣、香港、澳門乃至巴黎、夏威夷以及世界各地的華人區,對于媽祖,實際上都是一種強烈的不忘祖先的意識。或許這就是媽祖信仰久傳不衰的關鍵所在吧,朋友們,如果有機會,希望您能再次光臨湄洲,歡迎拜謁這位奇女子,到時候,“請你的朋友一起來,湄洲來做客。”

  謝謝大家!

  福建廈門海滄大橋導游詞

  大家好!我先自我介紹一下,我是來自XX旅行社的導游員XXX,希望今天的講解能為大家帶來一份好心情。

  大家都知道在廈門的“二十名景”中,就有“東渡飛虹-----海滄大橋”。那你對它的了解有多少呢,現在就請大家隨著我一起走近它吧!

  海滄大橋東岸游覽區位于廈門東渡港,占地面積近10萬平方米,東岸游覽區主要是由橋梁博物館和海滄大橋觀景平臺組成。在周末如果你有驅車經過東渡濠頭,你肯定會聽到嘩啦嘩啦的流水聲,或者你受到它的吸引駐足一看,一定會被它那壯觀的景像所嚇住。展現在你眼前可是目前國內最高最大型的人工跌泉它,它的高度有41米,寬有20米,投資320萬,可能會有人問那它的水是從哪里來的,它所用的水都是自來水,每次跌泉開放,就有近150噸的自來水從40多米高的山頂跌落而下,水噴撞到石頭時的聲音,就像千軍萬馬同時頓足,聲音震耳欲聾。水落下后流到下面的蓄水池里再抽上去,是循環的一個過程。你不覺得在這喧囂的城市中,它是顯得那樣的別具風格。

  看完跌泉,我們就來到了去觀景平臺的大門前,沿著紅色的瀝青路緩緩而上,在路旁邊栽的就是我們廈門市的市花三角梅,火紅的花兒就是在迎接各位的到來。來到了觀景平臺,看見的就是那富有歐洲風情的搖椅,還有那蓋在上面像只展翅欲飛的大白鷺的膜亭,它是由奧大利亞進口的,它的功能有很多,除了能為我們擋雨外,它還能防火、防紫外線、防塵。傍晚,相約觀景平臺,感受大海的氣息,在這如此美妙的意境,別有一番情趣。嗯,那邊還有人在留影呢!怎么老站那姿式呀!這你就不知道了,那可是我們景區內獨特的“超大型螺母工藝品”,它是工藝設計師從海滄大橋建完以后的邊角料中設計出來的,富有很高的藝術欣賞價值。

  現在,我們到的地點就是觀看海滄大橋最佳的位置。在大家的眼前就是大橋的主橋身,它是那樣的寵大,銀藍色的橋身就像一條銀色的飛龍,把廈門和海滄連為了一體。海滄大橋是繼廈門大橋之后又一座主要對外的交通要道。在1994年6月份江澤民同志視察廈門時,曾提到“如果從廈門到海滄建一座大橋,那海滄地區就活了”,因此我們就按照廈門來規劃,采用了西起海滄的馬青路,跨越廈門的西海域在和東渡、仙岳相連的路線,全程長5926.527米,主橋長1108米,主跨648米,也因此形成了一條集科普、景觀、娛樂、旅游為一體的獨特線路。

  海滄大橋在世界排名第二、亞洲第一,那它吸引人的是它獨特的橋型,三跨連續全飄浮體系的鋼箱梁懸索橋。“三跨連續:就是主橋部份三個跨段是用94塊鋼箱梁連續焊接成一體,每塊鋼箱梁高3米,寬敞36.6米,長12米,重156-206噸,總重15800噸,“全飄浮”:也就是橋面實際上和橋塔是沒有交接點,它們之間的距離有2米高,橋塔是支撐起兩根主纜,還有是固定住橋面不讓它左右幌動。在看一下橋上的兩根主纜,你可別小看它,它可不是普通的鋼纜,它是由二萬二十根直徑5.1豪米的鍍鋅高強鋼絲編成的,每根主纜的直徑長570豪米,它是采用先纏絲后涂裝的技術,你看得出它一共穿了“七件衣服”嗎?,實際上是它的外表裹了七層的涂料,這些涂料都是為了使它的生命更長久,主要是起到防水防腐蝕的作用。

  每根主纜的長度是1227米,如果把它里面的鋼絲一根一根接起來,那長度是24624公里足夠從廈門到北京拉十幾個來回,你說長不長呢?我們現在再看一下那兩個三角形的建筑物,一個屹立在火燒嶼,一個鎮守在牛頭山,它呢就是大橋最重要的受力部件“錨碇”。海滄大橋東西兩個錨碇屬于“擴大基礎的重力式錨”采用的是“輕巧”空腹三角形結構,這種設計即可起到錨碇的作用里面的空間又可以充分利用。建一個錨碇所用的混凝土量是6.5萬立方米,也就是相當于可建一座廈門大橋,,你可以想像一下。,兩個錨碇是廈門市的兩個科普基地,東錨碇是橋梁博物館,西錨碇是青少年科技館。兩個地方都是青少年朋友學習的好去處。

  錨碇把主橋和引橋相連,主纜在空中通過橋塔把3萬噸的載重吊起,這時你看到的海滄大橋是不是更加的雄偉呢!

  而當時在建設的時候曾經提出多種的建橋方案,如:海底隧道、 斜拉式橋,但是由于大橋所在的位置比較特殊,上空是廈門航空港的飛機降落航線,海域又是萬噸巨輪頻繁進出的主航線,因此加大了大橋的建設難度。如果選建拉式大橋,那在同等的跨度下,斜拉式大橋的塔柱必須建200多米,而我們的航空限高只有133.53米,已遠遠超過飛機航線的要求,而現在我們看到的橋塔高度是128.025米,水面和橋面的距離有55米,在高潮位時5萬噸的巨輪都可以順利通航;如果用海底隧道,可能在埋隧道時整個海面都要封航,那這樣可能對碼頭的運作業比較不利,而且在隧址方面也發現了數條的斷裂層,所以在結合實際情況,采用了建懸索橋的方案。

  廈門地處沿海城市,是多臺風的天氣,對于海滄大橋整體抗風的要求也非常的高,在經過多次的研究論證下,采用了全飄浮的柔性體系的懸索橋,在低速風洞試驗中抗風達到的風速是120米/秒,相當于是3倍的12級臺風,并且又經歷過99年14號臺風的正面襲擊,更證明了海滄大橋抗風抗震性能的完善。

  海滄大橋是一座現代化的大橋,橋面瀝青是采用SMA改性瀝青,由于大橋橋身是鋼板的在夏天時的溫度可達70多度,普通的瀝青在那么高的溫度下很容易軟化,長時間雨水的沖涮瀝青和沙子很容易分開,于是在瀝青里加進橡膠、塑膠、化學劑使它的粘付性更好。

  海滄大橋的建設從1996年12月18日開始到1999年12月30日只用了短短的三年時間完成,但這靠的是一群不畏艱苦的工人、科技工作者和出色的領導人員。就我們剛才說到的,主橋面是鋼箱梁焊接的,而當時焊接的季節正是廈門的夏季,焊接是在梁段里頭,里面的溫度高達七八十度,而這些焊接工人必須全裹得嚴嚴實實的生怕汗水滴到鋼板影響焊接的質量,她們每15分鐘至20分鐘輪換一次,那是一種我們無法體會得到的滋味。

  在“創建一流景觀,精品工程”的建橋宗旨下,海滄大橋所有別出心裁的景觀設計,你都看到了解了嗎?從瓶狀的橋墩,門式的橋塔,皇冠式的塔帽到那和藍天、碧海、青山同為一體的橋身時,一切是顯得那么的怡靜,在徐徐的晚風中,和著燈光看到的海滄大橋像是一只欲飛出東方的巨龍。

  希望我的講解能給大家留下深刻的印象,我今天的講解就到這里,謝謝大家。

  福建鴛鴦溪導游詞

  鴛鴦溪位于周寧鄰縣屏南雙溪鎮宜洋村境內,距城區約30公里,這里海拔800米,林深谷幽,溪凈泉碧,環境十分寧靜,是鴛鴦棲息之地。

  鴛鴦溪為白巖溪中的一段溪流,長約14公里,溪流平緩,有直余個形狀各異、水碧鏡的深潭,供鴛鴦棲息戲水;溪岸各色野果累累,可供鴛鴦覓食,而山林中棲息著婁百只獼猴,當鴛鴦的天敵——老鷹出現時,群猴即嗷嗷嘶叫,提醒鴛鴦飛避密林巖洞或潛入水中,成為鴛鴦天然的“衛士”。因此,這種特殊的自然環境,成為鴛鴦棲息的樂園。第年秋季有婁百上千只鴛鴦從北方飛平這里越冬,是我國目前唯一的鴛鴦鳥自然保護區。

  鴛鴦溪的主要游覽景點有白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋、考溪、鴛鴦湖等,其中景具特色的是白水洋和鴛鴦溪。白水洋一帶林木蔥郁,環境清幽,溪中三塊巨石平鋪水底,最在的塊面積竟達4萬平方米。水漫其石,僅深寸余,溪水清悠,波光瀲滟,一片白熾,故稱“白水洋”,亦稱“水上廣場”或“十里水街”。鴛鴦溪兩岸峰巒疊嶂,古木參天,奇花異草,遍布山野。碧水潭中戲水的五彩鴛鴦,密林中嬉戲跳躍的獼猴,給這幽靜的溪谷增添盎然微微生機,是一外奇絕的大自然旅游觀賞點。鴛鴦溪一帶還有一處為“漈水成煙”的百丈漈水簾洞,洞深穴秘,瀑簾掛壁,為全國五大水簾洞之首,其景色之奇麗,令人嘖嘖贊嘆。

  鴛鴦溪國家級風景名勝區位于屏南縣東北部,距縣城30公里,處屏南、周寧、政和三縣交界。總面積78.8平方公里。是我國目前唯一的鴛鴦鳥保護區。

  鴛鴦鳥屬國家二類保護動物,是人們喜愛的觀賞水鳥。鴛鴦溪長14公里,附近山深林密,幽靜而清凈,是鴛鴦棲息的好地方。每年秋季有數百上千只鴛鴦從北方飛來越冬,使這一帶溪流早在一百多年前就發現鴛鴦,故屏南有“鴛鴦之鄉”之美譽。

  鴛鴦溪共分白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋──考溪、鴛鴦湖等5個游覽區。

  白水洋游覽區在鴛鴦溪上游,為鴛鴦溪四大景觀之一,除溪流兩岸的大小飛瀑和巖洞之外,最使人稱絕的為“十里水街”,它是由三塊平坦的巨石鋪于水底而成,最大的一塊達4萬平方米。人行其上,水恰淹腳背,波光瀲滟,一片白熾,故稱“白水洋”。白水洋平坦寬敞,上面可騎自行車,可駕駛汽車。下游有一條50多米長的天然滑道,赤身下滑不傷肌膚,被稱為“天然沖浪游泳池”。

  鴛鴦溪游覽區,該游覽區為鴛鴦溪的中心景區,它以野生動物鴛鴦、獼猴和稀有植物為特色,融溪、瀑、峰、巖、洞、潭、霧等山水景觀為一體,成為不可多得的綜合性游覽區。其中最有特色的是“百丈祭水濂洞”,它已列為全國五大水濂洞之首。清代宜洋武舉張朝升稱之為“祭水成煙”,它的特點是落差大、瀑面寬、水量足且不枯竭,并可進洞仰看水濂。

  叉溪游覽區位于鴛鴦溪下游,它以數千畝原始次森林為主,輔以豐富多彩的河谷景觀,主要景點是可與“百丈祭水濂洞”相媲美的“百丈祭”。

  水竹洋──考溪游覽區位于叉溪游覽區西面,它以險峰、幽谷和黃山松為主要特色。

  鴛鴦湖游覽區位于雙溪鎮,以湖光、小島、鴛鴦、野鴨群及四季杜鵑花和寺廟、古塔等組成。

  游客可乘汽車抵達屏南縣城后轉乘旅游車直達景區,景區內“風景區管理站”設有賓館可供游客食宿。

  福建武夷山水簾洞導游詞

  朋友,大家好。今天,我帶各位游覽水簾洞及其附近的幾個景點,就是;一洞,水簾洞;一峰,蓮花峰;一寨,劉官寨;三塊石頭,青獅巖、龍峰巖和碧石巖。

  我們去游覽水簾洞。當然,不是去美猴王住的那個花果山水簾洞。武夷山的水簾洞位于丹霞蟑東面,原名唐耀洞天。該洞是武夷山景區最大的洞穴,高寬各100多米。洞頂宛如一道飛檐,遮住了半邊天。洞前,瑞泉巖峰巔的兩股清泉從100多米的巖頂飛瀉而下,微風吹過,水珠搖曳分合,隨風飄灑,仿佛天女散花,又如懸掛著燦爛的珠簾,所以后人就稱它為水簾洞。古詩道:“赤壁千尋晴拂雨,明珠萬顆畫垂簾。”隔簾望去,洞外的茶園竹叢,村落人家,一片迷茫,猶如一幅淡雅的山水畫。水簾洞內摹崖石刻比比皆是。巖壁上的“活源”二字,乃清光緒壬午年(公元1882年)陛用總兵浙江象山協副將楚南余宏亮題寫。朱裹在《觀書有感》一詩中寫道;“半畝方塘一鑒開,云影無光共徘徊;間渠那得清如許,為有源頭活水來。”“活源”題在此處,既點出了水簾洞的景致,又形象地引導人們對朱熹求學精神進行追思。“水簾晴雪,赤壁明珠”,為石川題寫。這兩個題刻,動靜結合,情景交融,生動逼真地勾畫出水簾洞的景觀。水簾洞內,非常寬敞,可容納數百人。崖邊這幾棟茶室,是為供奉宋朝大儒劉子惲、朱熹、劉洪的三賢祠和孔子、老子、釋迦牟尼三教堂的遺址。水簾洞右邊有個浴龍池,水流入池,不斷激起水花,又變成漣漪;非常好看!

  各位朋友,我們繼續往前走。左邊就是青獅巖。它像一只蹲著的獅子,十分威武。由于青獅巖遠離景區中心,一直到明嘉靖年間(公元1522-1566年),才被一個叫范子虛的人發現。范于虛十分留戀這個地方,不肯離開,在這里隱居40多年。巖壁上有幾段殘垣,就是當年的獅巖舊址。西面有一個數十米寬的石坪,叫月臺。據說,每當月明之夜,嗜酒如命的范隱士,就在這里舉杯飲酒,自得其樂。東面釣臺下面有個虛靈洞,洞內可裝幾十人。洞旁有個孔,像天然的窗戶,探頭下看,但見云煙裊裊,深不可測,仿佛處在空中樓閣。據《武夷山志》記載,原來巖上有先春園、桃花林和來禽塢等幾處勝景,可惜今天都已廢棄。

  朋友,眼前看到的這股清泉,穿石而過,形成九口一串的天然水井。一井汲水,九井波動,饒有情趣,這就是所謂的九星泉。大家抬頭看,上面有一塊巖石,巖因泉名,又叫九井巖。

  我們沿著九井巖前的山路繼續前行,但見石關、石垣橫立,這就是南宋時崇安五夫名人劉衡、劉甫父子屯兵的地方,故名劉官寨。劉官寨北面石壁皚皚,長數十米,名為白崖。宋代崇安高士趙泌漣兄弟曾隱居此處。白崖南面,與三仰峰相連的俗稱長嶺,為古時候崇安、邵武的交通要道。南面田廬當中有一個洞,猶如世外桃源,唐末扣冰和尚曾隱居洞中。

  朋友們,請大家抬頭看,在白崖附近有一座山峰,四周松竹蒼翠,環境清麗,像一朵盛開的蓮花,故名蓮花峰。上面一排排巖洞,就是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中有一個蓮花寺,山高路險,崎嶇難行,很少有人能爬上去。

  繼續往前走,前面這座山叫做龍峰巖。龍峰巖是武夷山北部最大的一座峰巒。這塊巨石如舌頭上翹,叫做龍舌。路窄難行,懸崖峭壁,大家要走好。龍舌上面是龍頭,翻上龍頭,就走到龍脊,這里古木參天,修竹青翠。小路的盡頭是幾間就崖疊架的房子,幽雅別致,這是神仙居住的好地方。在座的是否有人愿意留下來修煉成仙?

  從龍峰巖往西走幾里路,有一座隱藏在綠樹叢中的山巖,名叫碧石巖。巖上有一座建筑精巧的寺院,很破舊,但門額上“碧石精舍”四個字,仍清晰可見。

  朋友,今天我們在武夷山北部的游覽就全部結束了,謝謝大家的配合!

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