湖北省導游大賽景點導游詞5篇

　　導游大賽是開展導游服務技能的比賽，激勵導游提高技能水平、文化底蘊和綜合素質，同時提升導游形象、交流導游經驗，增強導游作為文化交流使者的作用。以下是小編整理的湖北省導游大賽景點導游詞5篇，歡迎閱讀參考!

　　湖北省導游大賽景點導游詞(1)

　　女士們、先生們：

　　你們好!歡迎你們來到黃州參觀游覽!我們今天將要去游覽的是三國遺跡——東坡赤壁。

　　不知道大家知不知道赤壁有文、武之分。而且文赤壁和武赤壁，均在湖北。

　　武赤壁在今赤壁市。公元208年,劉備、孫權聯合破曹操的“赤壁之戰”就發生在這里,所以有此名。

　　文赤壁位于黃岡市黃州區，其背靠寶石山和玉山,俯瞰長江。《黃州府志》中對文赤壁有過這樣的描述：崖石屹立如壁，其色赤，亦稱赤壁。以前通常認為此地并非史上著名的赤壁之戰的戰場，認為赤壁古戰場位於湖北南部蒲圻縣境。但近年有資料考證，著名的三國赤壁之戰就是在此地發生。三國時，曹操率20萬大軍一路南下，連戰皆捷，后與孫權、劉備的吳蜀聯軍遭遇於赤壁。諸葛孔明借東風，火攻曹軍船艦，火勢一發不可收拾，曹軍燒死、溺死者不計其數，吳、蜀乘勝追擊，曹操敗走從此不敢南下。這一戰奠定了三分天下的局面，赤壁之戰也成了歷史上有數的著名戰役之一，故晉代以來即為游覽勝地。

　　公元1080年，北宋蘇軾被貶到黃州任團練副使,他非常喜歡這個地方，并在《初到黃州》詩中說，長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香,并且對文赤壁還有過這樣的描繪：濯長江之清流，挹西山之白云。蘇軾誤以為這里是赤壁之戰的赤壁，并于公元1082年7月和10月，兩次月夜泛舟于赤壁下的江中，寫出了著名的前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。詞中，把在赤壁上見到的江水繞壁的情景作了出色的描繪。清康熙年間,黃州知府、畫家郭朝祚為了區別蒲圻赤壁，把這兒定名為“東坡赤壁”,并題了匾額，當地人們則干脆稱其為“文赤壁”。

　　文赤壁不僅以其秀麗的風景吸引著游人的注目,而且這里同樣也因收藏著歷代名家金石書畫而聞名。這里收有宋、元以來的木刻、碑刻、竹質腐蝕版共60余幅,250多塊,特別珍貴的是,“碑閣”里藏有蘇軾的詩、詞、贊、牘手稿石刻112塊，并嵌于閣內四墻。在“坡仙亭”內,左壁嵌有蘇軾《月梅》畫真跡石刻,畫面中上弦月高高懸在空中,月光下,梅枝如虬龍般伸展著,抒發了詩人當時的心情。右壁有他《念奴嬌·赤壁懷古》手跡石刻,是蘇軾醉后草書,筆勢遒勁瀟灑無拘,起落圓轉宛若瀑布瀉澗。

　　“”時,一些人要砸爛這些石刻,虧得“文赤壁”管理所的同志機智地連夜用泥巴抹在這些石刻上,然后貼上紅紙語錄,才幸而存留。

　　自唐以來，東坡赤壁一直是游覽勝地，從李白、杜牧、王安石、范成大、辛棄疾、陸游、袁宏道等歷史名人，到董必武、陳毅、胡耀邦等當代黨和國家重要領導人，以及日本友人田邊華、燕市聽花等，都先后游過赤壁，并留下了詩詞、楹聯、匾額或書法手跡。至北宋大文學家蘇軾貶黃時寫有赤壁二賦、《念奴嬌·赤壁懷古》等著名作品，更使赤壁名揚中外。故清康熙末年，始更名為“東坡赤壁”。

　　目前，東坡赤壁風景區正在進行大規模的開發，新開發的赤壁風景區將由現在的400余畝擴大到1326畝，分為古跡游覽區、水上游覽區、山林游覽區、動植物觀黨區、游樂區、商業服務區、度假區、廣場區等，其風景名勝具體又分為“月波搖影”、“棲霞挹爽”、“東坡問天”、“龍崐山松聲”、“竹樓夜雨”、“鏡湖觀荷”、“索橋飛瀑”、“赤壁夕照”等30個主要景點。

　　東坡赤壁的樓閣始建于西晉初年，距今約一千七百余年，后多次重建，現有面積四百余畝。建筑物計有二堂(二賦堂、雪堂)，三樓(棲霞樓，涵暉樓，挹爽樓)，二閣(碑閣，留仙閣)，一齋(慨然齋)，一像(東坡塑像)，一峰(剪刀峰)，九亭(放龜亭，睡仙亭，坡仙亭，酹江亭，問鶴亭，快哉亭，覽勝亭，望江亭，羽化亭)。這些古建筑依山就勢，古樸典雅，具有濃厚 的民族風格。赤壁碑刻，聞名全國，有歷代名人書畫碑刻近二百塊 ，其 中蘇軾碑刻一百余塊，居全國個人碑刻之冠。解放以來，各級 政府 對東坡赤壁非常重視，一九五六年列為省級重點文物保護單位，一九八七年列為省級風景名勝區。經過幾十年修建東坡赤壁已面貌一新，成為著名的文化古跡和游覽勝地。

　　好了，說著說著我們就到了，請大家隨我一起進入景區內參觀!

　　東坡像

　　步入飛檐斗拱的赤壁正門乾坤閣，洞秦磚小路直上八卦橋，經鎖春臺，繞樓花園，過蜂腰橋、泛舟池，這里正是當年蘇軾泛舟作賦，酹江邀月之地。池岸斷壁上，昔日江水沖刷的遺跡仍依稀可辨。池東空地上聳立著一尊高大的白色蘇軾全身立像，他為一九八二年立，高六米，為全國座大型蘇軾立像。

　　我們可以看到東坡手握書卷，昂首遠望，似正構思新的詩篇。該塑像較好地體現了蘇軾的精神風貌，為廣大游客所贊賞。面對大江長天，衣髯飄逸，凝神佇立。

　　蘇軾謫貶黃州，一城一山對他的文學和人生影響很大。一城是女王城，該城原是東周時期古黃國的都城，后來被江南日益強大的楚國過江所滅，楚王一高興，就將這座城送給了他的女兒，叫做女王城。女王城是全國保存得的東周古城遺址，全城呈長方形，南北長四華里，東西寬一華里，四周城墻基本保存完好，城四角的烽火臺仍在。女王城周圍曾發掘出從春秋戰國到晉代的眾多歷史文物，包括春秋戰國時期的青銅器、青銅劍，東漢時期的九連燈、梅花青銅鏡等。蘇東坡謫居黃州四年，其中三年，每年的正月二十皆與友約定出游女王城，因而留下三首詩。首是初到黃州的元豐四年正月二十所作：

　　十日春風不出門，不知江柳已搖村。稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。

　　數畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。

　　第二首是元豐五年正月二十所作：

　　東風未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。

　　江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會，故人不用賦招魂。

　　第三首是元豐六年正月二十所作：

　　亂山環合水侵門，身在江南盡處村。五畝荒園留我住，九重新掃舊巢痕。

　　豈惟見慣沙鷗熟，已覺來多釣石溫。長與東風約來日，暗香先返玉梅魂。

　　從詩中可以讀出，剛到黃州時，蘇東坡對剛剛遭遇的那場政治迫害尚心有余悸，而一旦住下來，融入黃州的山水和百姓生活，天性放達的詩人很快就隨遇而安，開始用他那雙善于捕捉美和樂趣的眼睛，發掘和享受黃州山水的淳美了，甚至表明心跡：“已約年年為此會，故人不用賦招魂”。

　　一山則是赤壁山，現已辟為東坡赤壁公園。蘇東坡謫貶黃州時，黃州府治所在的黃州古城與江邊赤壁尚有一段距離。蘇東坡經常出城到赤壁游玩。那時候赤壁叫赤鼻磯，為江邊聳立的孤山。赤鼻磯早在二千多年前就以雄奇壯麗的自然景觀為世人稱道，漢人桑欽的《水經》即有記載。西晉初年，號稱龍驤將軍的蒯恩曾在這里建橫江館，以后代有增建。至北宋，赤壁之上的建筑已是“臨江三四樓，次第壓城首”的景象。唐宋時期，大詩人李白、杜甫、杜牧、王安石、范成大、辛棄疾、陸游等都游過赤壁，并各有吟詠，留下了《赤壁》、《黃州竹樓記》等著名篇章，于是赤壁之名日盛。但是，真正使黃州赤壁成為蜚聲中外的人文景觀的，還是曠世奇才蘇東坡。在這里，蘇東坡寫下了千古絕唱“二賦一詞”和眾多詩篇，文章的名氣實在太大了，以至后人竟把作者的名字和赤壁連在了一起，而歷史上那場著名戰役的真正發生地，倒漸漸淡出了后人的記憶。南宋時期，已有人將蘇軾與赤壁連在一起，喚作東坡赤壁;清康熙末年重修赤壁時，時任黃州知府的郭朝祚就題門額為“東坡赤壁”。可見，山水只不過是人生的舞臺。舞臺因人而留下輝煌，山水因人而留下文化，留下精神。人是山水的郵票，人在山水上打下文化和精神的印痕，山與水才能郵行千古。

　　赤壁幾經火劫，現有的建筑大多是清同治年間所建。進入公園大門，行不久，但見紅巖高聳，樹竹參天;拾級而上，再經過一座古門，便是舉世聞名的東坡赤壁了。它背靠群山一脈，面對滔滔長江;磯頭上樓臺亭閣，曲徑通幽，移步換景，是典型的江南園林風景。登樓遠眺，江山如畫盡收眼底。

　　其實，這種人生境界，是蘇東坡在經歷了政治災難、精神滅寂和痛苦反思之后人格真正成熟的一種表現。迫害、孤獨和物質生活的艱難使蘇東坡終于脫胎換骨，其藝術才情也獲得了一次蒸餾和升華。于是，我們才讀到了這樣一種“圓潤而不膩耳”、“明亮而不刺眼”、“高峻而不陡峭”的通達高邁的文字：

　　“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪……”

　　難怪余秋雨說“一詞二賦”是中國文人的通用電碼，一點就著。今天讀來，《念奴嬌·赤壁懷古》仍能攪動后來者萬千情愫，牽引出無窮思緒。

　　二賦堂

　　走過蘇軾像，迎石壁拾階而上，我們便來到了二賦堂。

　　二賦堂始建于清初，同治七年重建因紀念蘇軾赤壁二賦而得名，堂內正面嵌有近代書法家程之楨，李開書寫的二賦大型木刻，兩壁嵌有徐世昌，楊守敬，程明超等人的書法石刻。匾額是由李鴻章所題，堂前對聯為辛亥革命 領袖黃興所撰。

　　堂中央，一木壁頂梁而立，木壁前后分別刻有前、后《赤壁賦》，字大如拳。前為楷書，豪邁俊逸，清代黃州教渝程之禎所書;后為魏書，古樸蒼勁，近代書法家李開先所書。堂前右壁刻有民國大總統徐世冒崐(自號水竹屯人)書寫的對聯：“古今往事千帆去，風月秋懷一知”。二賦堂西南十余步有酹江亭，面江臨壁而建，亭內嵌有清康熙皇帝臨摹元代人書法家趙孟頁的手書《前赤壁賦》書貼石刻和歷代名人石刻。亭西側并立著坡仙亭，內有蘇軾親筆草書的《念奴嬌·赤壁懷古》詞和靠別黃州崐時所作的《滿庭芳·歸去來兮》詞，及其手繪的月梅圖、壽星畫像和清黃州知府郭鳳儀速寫的《東坡老梅》等石刻。

　　二賦堂是赤壁重要的景點之一，《前赤壁賦》和《后赤壁賦》就刻在這里。二賦堂為古色古色的木樓，面對大江，青磚鋪地，敞風透亮。堂內正中木壁高約兩丈，寬與堂齊，正面刻《前赤壁賦》，背面刻《后赤壁賦》。前赤壁賦由清人程之楨書寫，通篇為楷，筆筆透功力，字字見精神。背面的《后赤壁賦》則漢隸與魏碑相兼，豪邁俊逸，蒼勁有力。二賦堂的扁額為清人李鴻章所題，堂前對聯為辛亥革命領袖黃興所撰。

　　二賦堂風好，臨風吟詠，當是人生之至景。“……清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙……”“江流有聲，斷岸千尺。曾日月之幾何，而江山不可復識矣……”一詞二賦，把蘇東坡追求的人生境界——莊禪之道表達得淋漓盡致。

　　留仙閣

　　二賦堂東邊留仙閣，此閣建于清光緒十年，取“坡仙長留閣內”意以名。

　　閣內有《東坡笠履圖》石刻和蘇軾為其乳母任采蓮撰寫的墓碑，還有近代名人繪畫的《赤壁泛舟圖》和清末名人楊守敬書《留仙閣記》石刻。

　　碑閣

　　留仙閣東十來步是碑閣，內嵌崐蘇軾手書108塊石刻，楊守敬集成《景蘇園帖》，被稱為稀世珍寶。

　　蘇軾為宋代四大書法家之一，歷來為人稱道。清光緒年間，黃岡知縣楊葆初(字壽昌)因景仰蘇軾的書法，擇其詞，詞，贊，牘手稿精品，編成《景蘇園帖》并勒諸于石。 一九二二年建此閣，將剩下的一百零八方碑刻嵌入閣內四壁，閣因此得名。這是目前保存完整，作品多的蘇帖石刻，其規模居全國個人書法碑林之冠。

　　剪刀峰·問鶴亭·棲霞樓

　　出二賦堂后門，在留仙閣、碑閣背后陡峭的北崖下，由西向東，由低到高，依次有剪刀峰，問鶴亭和棲霞樓。

　　剪刀峰

　　大家請看，那就是剪刀峰。我們可以看到剪刀峰為一巨大隕石，而且形似剪刀，清代詩人汪引芝附會為仙女剪刀失落人間，因此得名。

　　問鶴亭

　　過了剪刀峰，我們就來到了問鶴亭。

　　問鶴亭原名玩月臺，因位置高顯，為賞月佳處，故名。蘇軾的《后赤壁賦》中有孤鶴化為道士于夢中同蘇軾問答的描寫，為彭其文，一九二二年擴建赤壁時，遂將玩月臺改名為問鶴亭。

　　棲霞樓

　　這里是棲霞樓。

　　由茅盾題寫匾名的棲霞樓位于赤壁磯處，樓高四層，飛檐翹角，赤楹碧瓦，白石欄桿，樓間還嵌有蘇軾手書崐《黃州寒食詩》行書，為不可多得之書法精品。棲霞樓為宋代黃州四大名樓之一，宋初王義所建，閭丘孝終重建。因樓背山面江 ，落日時，晚霞染紅大江，照映樓身上下，風景佳麗，如霞歸枉，故名。

　　現樓為一九八四年重建。樓高四層，其中陳列有蘇軾及其他名人字畫碑刻 ，樓名為現代著名作家茅盾所書。

　　坡仙亭

　　這里是坡仙亭，它建于清代同治年間。南宋著名詩人戴復古稱譽蘇軾為“坡仙”，亭因此得名。

　　亭內嵌有著名的蘇軾草書《念奴嬌·赤壁懷古》石刻，楷書《滿庭芳·歸去來兮》，及石刻，還有蘇軾畫，組字畫佛像石刻，均極珍貴。

　　睡仙亭

　　坡仙亭西下十余步為睡仙亭，相傳當年蘇軾同友人游赤壁時，曾醉臥于此，亭內石床石枕尚在。

　　睡仙亭始建于宋，清同治年間重建。亭內有石床石枕。傳說蘇軾同友人游赤壁酒醉后，曾躺臥于此，故名。亭下赤色崖石上嵌有清代書法家鐘谷書寫的“赤壁”。古時江水從此經過，迄今崖石上留有水流沖刷和撐船篙點的痕跡。

　　酹江亭

　　這里是酹江亭，于明代始建，現亭為清代同治七年修建。因蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》中“一樽還酹江月”的詞句而得名，亭內三面嵌有石刻。正面墻壁嵌有清代康熙皇帝臨摹元代大書法家趙孟銚手書的《前赤壁賦》石刻：一生刻意學蘇的清代書法家葉志詵八十五歲時寫的一筆"壽"石刻嵌于左壁。

　　放龜亭

　　我們現在就來到了放龜亭。

　　據晉書載，傳說東晉大將毛戍守邾城時 ，其仆人將他買養的白龜放生于此，后得善報。明嘉慶二十八年，知府郭鳳儀附會傳說，在磯下江邊鑿白石龜，取名白龜渚，亭因此得名。現亭為清代同治七年修建。此處為赤壁磯頭。亭下崖石壁立，蘇軾描寫的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷丐千堆雪”的壯觀景象即在此處。磯頭江水沖刷的痕跡猶存，明代的白龜仍翹首蹲踞磯下水邊。

　　美好的時間總是那么的短暫，不知不覺中我們就游完了東坡赤壁。不知道大家在游完之后有何感想?游過武赤壁的朋友們也可以在心中比較一下。

　　在短短的一天中，我們從陌生到朋友，在這臨別之際，心中縱有千言萬語也不知從何說起，只能將滿腔的不舍之情化為一聲輕輕的祝福，祝你們永遠幸福快樂!后，真誠的期待我們的再次相聚!再見!

　　湖北省導游大賽景點導游詞(2)

　　女士們、先生們：

　　你們好!歡迎你們來到著名的將軍縣——紅安游覽觀光!我們今天將要去游覽的景點是紅安烈士陵園和紅安七里坪革命遺址。趁現在還沒到目的地，我先向大家簡要的介紹一下將軍縣——紅安。

　　紅安

　　紅安原名黃安，位于湖北省東北部，大別山南麓，南臨武漢，北接河南，版圖面積1798平方公里，其中山林面積115.2萬畝，耕地51.9萬畝。轄9鎮12鄉1個國營茶場，總人口64.2萬人。

　　縣城距武漢112公里，距黃州130公里。京九、京廣鐵路聯絡線從縣南穿過，加快了紅安與外地的聯系和交流。境內山川秀麗，人杰地靈，曾養育了理學奠基人、北宋時期著名的哲學家程顥、程頤(有典故“門立雪”出于此二人)，明代思想家李贄，現代著名的翻譯家、文學家葉君健，歷史學家馮天瑜，經濟學家張培剛等一大批名臣學士。

　　紅安更是一塊神奇的土地。她是“黃麻起義”的策源地，是紅四方面軍的誕生地，是鄂豫皖蘇區的政治，經濟，軍事，文化中心。革命戰爭年代，紅安為中國革命的勝利獻出了14萬英雄兒女的生命，查明登記在冊的烈士有22552人。在這塊土地上，誕生了董必武、李先念兩任國家主席，走出了韓先楚，秦基偉，陳錫聯等223名將軍，其中被授予上將軍銜的8人，中將軍銜的13人，少將軍銜的58人，是全國將軍人數多的縣，因此成為舉世聞名的“將軍縣”。在中國工農紅軍的隊列中，曾經每個三個人中就有一個紅安人，每四名英烈中，就有一個屬紅安籍。紅安的士地是革命先烈的鮮血染紅的。

　　黨中央、國務院和省委、省政府一直十分關心老區的建設與發展，江澤民、喬石、劉華清、吳邦國等黨和國家領導人都親臨紅安視察，給老區人民以親切的關懷和巨大的鼓舞。

　　紅安資源豐富，可謂物華天寶。境內已控明的礦產資源主要有螢石，水晶石，大理石等15種。野生動物資源90余種，其中珍貴藥材300多種。

　　紅安文物勝跡遍布全縣。確定為縣級以上文物保護單位的有163處。其中董必武舊居，李先念舊居，紅四方面軍誕生地，黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命烈士紀念館，董必武紀念館，紅軍洞等110多處性建筑和革命遺址遺跡，已成為革命傳統教育的重要場所。

　　紅安歷史人文景觀多，天臺十景、雙城塔、桃花塔、似馬重巒等古跡名聞遐邇，境內有革命歷史遺址遺跡100多處，其黃麻起義和豫鄂皖革命烈士陵園建筑群、七里坪革命遺址遺跡紀念群為重點文物保護單位。依托臺山、香山湖而建的“中國長征之路民俗文化旅游度假付”、“長征微縮景觀”等工程已經完工。紅安是江澤民同志親自命名的“全國青少年教育基地”，團中央和國防部確定的全國傳統教育基地縣和國防教育基地縣。

　　紅安烈士陵園

　　好了，說著說著我們就來到了紅安烈士陵園，請大家隨我一起下車參觀!

　　紅安烈士陵園，位于紅安縣城關鎮陵園大道1號，由牌坊、黃麻起義和鄂豫皖革命烈士紀念碑、烈士祠、烈士骨灰堂、烈士墓和園林等部分組成，面積約1平方公里。始建于1956年，全部建成于1980年。被國務院列為重點烈士陵園保護單位。

　　我們可以看到烈士陵園大門為高大牌坊建筑，坐北朝南，鋼筋水泥結構，綠瓦紅檐，莊嚴宏偉。入陵園，兩側有平頂的小房，灰壁綠窗，造型雅致。

　　由林蔭大道前行約百米，烈士紀念碑巍然屹立。紀念碑坐北向南，鋼筋水泥建筑，平面四方歇山頂。高25.7米。碑身四面鑲嵌漢白玉，碑座正面五星碑徽，臺座正中飾漢白玉雕成的光環，左右分別嵌有再現黃麻起義和蘇區軍民堅持武裝斗爭、保衛蘇維埃政權的場面的浮雕。碑座前刻有中共湖北省委和省政府共同撰寫的碑文。

　　碑前左右各有雕塑一座，左塑武裝農民身背大刀，高舉銅鑼，象征黃麻起義;右塑紅軍戰士，高擎鋼槍，奮勇向前，象征著根據地軍民堅持武裝斗爭。由紀念碑北行約百米，便是烈士祠。此祠建于1959年春，原為磚木結構，1984年改建為鋼筋混凝土及磚土結構。烈士祠為仿古建筑，勾12處飛檐，立28根朱紅圓柱。祠內為烈士靈堂，陳列著全縣英烈名冊及黨、政、軍、民及各界敬獻的花圈。祠后20米處有骨灰堂，骨灰堂亦為仿古建筑，烈士祠東西兩側有紅安縣革命博物館，董必武紀念館以及黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命烈士紀念館。陵園內遍植松柏蘭竹，四季長青，馥郁芬芳，是人們學習革命傳統的好課堂，也是令人心曠神怡的旅游地。園內有韓先楚、秦基偉、鄭位三、沈澤民、蔡升熙等革命家以及黨和國家領導人的墓葬。游人來此，既可憑吊追思，又可觀賞，是一絕佳去處。

　　紅安七里坪革命遺址

　　現在我們來到的是紅安縣七里坪鎮。在這里，我們將去參觀紅安七里坪革命遺址。

　　七里坪鎮位于縣城北23公里處，東鄰麻城，北接河南新縣，陽福公路從鎮中穿過并形成街道。它是著名黃麻起義的策源地，是中國工農紅軍三大主力之一的紅四方面軍的誕生地，是全國僅次于井岡山的第二大根據地——鄂豫皖革命根據地的中心，曾被命名為“列寧市”。劉伯承、鄧小平、李先念、徐向前等老一輩無產階級革命家在這里留下了戰斗的足跡。七里坪長勝街仍保持著蘇維埃時期軍政機關的原貌。

　　紅安縣原名黃安縣，1927年11月13日，大別山南麓的農民自衛軍發動了著名的“黃麻起義”，攻占黃安縣城，成立“黃安縣農民政府”。當地一位書法家即興揮毫寫下對聯—— “痛恨綠林兵假稱青天白日黑暗沉沉埋赤子;光復黃安縣試看碧云紫氣蒼生濟濟擁紅軍。”正是在這副對聯中，共產黨領導的次被稱為“紅軍”。

　　從“黃麻起義”到劉鄧大軍“千里躍進”，大別山區一直紅旗漫卷，紅星閃耀，成為中國革命的搖籃。1930年3月，鄂豫皖邊特委成立。從此，地處中原、橫跨三省的大別山蘇區連成一片，紅安縣七里坪鎮更被改名為列寧市，建立了蘇維埃政權，成為鄂豫皖蘇區的政治、經濟、軍事、文化中心。

　　走在今日的七里坪長勝街，人們依稀可以感受到當年的革命盛景。中國工農紅軍第四方面軍指揮部、鄂豫皖蘇維埃銀行、列寧市經濟公社、七里坪革命法庭、鄂豫皖中西藥局……古樸的街道兩側，靜靜地排列著這些革命的遺跡，默默地堅守著歲月的滄桑，展示著70多年前的人民共和國雛形。

　　“八月桂花遍地開，鮮紅的旗幟豎呀豎起來……”在勝利的歡歌聲中，大別山區革命風潮風起云涌，工農子弟紛紛走進革命的洪流。這里不僅組建了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等三支主力紅軍，還走出了董必武、李先念兩位國家主席，走出了王樹聲、許世友、陳錫聯、韓先楚、秦基偉等400多位戰功赫赫的將軍。

　　小小的紅安縣是赫赫有名的“中國將軍縣”，徐向前元帥親自題字——“兩百位將軍同一個故鄉”。與紅安縣山水相連的麻城市，共誕生了126位省部級干部，僅1955年授銜的將軍就有28位。一個地僻人稀的乘馬崗鄉，就有數萬人揮刀上馬，打拼出14位共和國將軍，成為名副其實的“將軍鄉”。

　　在這些輝煌數字的背后，是革命者的鮮血和生命。革命戰爭年代，僅紅安、麻城兩縣市就有28萬多人死于戰火，許多鄉鎮成為“無人區”，登記在冊的烈士就多達3.5萬人……硝煙散去，戰痕猶在。今天，110多處革命遺跡成為革命傳統教育的重要場所，紅安、麻城等大別山鄂豫皖根據地老區縣市，踏上從“革命紅縣”、“政治名縣”走向“小康之縣”、“經濟強縣”的新征程。

　　盡管老區脫貧的路途漫漫，老區人民脫貧的步履卻堅定不移。經過長期努力，大別山老區面貌已經發生了翻天覆地的變化。

　　如今，紅安縣規模以上工業企業達到35家，財政收入由1949年的102萬元增加到2003年的3.75億元。作為全國山區綜合開發示范縣，紅安縣用新的發展思路狠抓農業產業結構調整，“在山上再造一個紅安”。今天的“將軍縣”，已經成為“湖北花生縣”、“油料大縣”、“效益強縣”，多年獲得湖北省綜合效益十佳縣(市)稱號。目前，全縣九成人口已經成功實現脫貧。

　　好了，我們說著說著就到了黃麻起義的策源地和集結地、紅四方面軍的誕生地——紅安七里坪了，請大家按秩序隨我下車參觀。

　　我們旁邊的這所小學是列寧小學，也是我們今天將要參觀的站。

　　在里面七里坪革命陳列館，陳列著當時鼓舞革命斗志、震破敵膽并流傳至今的歌謠：小小紅安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯。

　　步走在長勝街上，我們參觀了打響黃麻起義槍的七里坪工會和鄂豫皖蘇維埃銀行，鄂豫皖紅軍中西藥局，列寧市經濟公社，中國工農紅軍第四方面軍指揮部，七里坪革命法庭等。

　　七里坪鎮現有紅四方面軍成立紀念碑，上面刻有當年任總指揮的徐向前元帥題寫的“中國工農紅軍第四方面軍誕生地”的碑文，有董必武同志題寫“革命烈士永垂不朽”碑文的七里坪革命烈士紀念碑，有方毅同志任主任時的中央湖北省委抗日軍政學校舊址。七里坪有革命遺址遺跡40多處，1982年被國務院列為全國重點文物保護單位。近幾年來，慕名到七里坪參觀旅游接受革命傳統教育和愛國主義教育的游客紛至沓來，絡繹不絕。

　　好了，不知不覺中我們已經游完了這次革命之旅，不知道大家有何感想?是不是對這個小小的將軍縣和這里的革命烈士們欽佩不已呢?那么，歡迎你們的再次到來!同時，感謝大家在游覽過程中對我工作的支持和合作。你們的朋友——我，在此恭候大家的再次光臨!

　　湖北省導游大賽景點導游詞(3)

　　女士們、先生們：

　　你們好!歡迎你們來到黃石游覽觀光!我們今天將要去游覽的是西塞山風景名勝旅游區!在此，我先預祝大家旅途愉快!

　　西塞山座落在黃石市東部，三面環江，有一脈纖立山梁與千里楚山相接，素有長江中下游門戶之稱。西塞山又名道仕袱磯、磯頭山，面積0.495平方公里，主峰海拔176.4米，山勢突兀，橫入長江，幾近截斷江面，因山形陡峭，崖懸壁立，狀若關塞，故名。歷史上就以其吳頭楚尾的地理位置和險峻的地形集古戰場和風景名勝與一身。

　　從東漢末年到新中國成立前，發生在西塞山的戰爭達一百多次，文人雅士觀賞西塞山晨曦暮色述志言情而吟詩填詞近百篇，并在懸崖陡壁上留下不少摩崖石刻。市園林部門從1985年5月起，在西塞山著手進行游覽小道、長廊、上觀亭、桃花亭、沿江鐵鏈護欄和桃花古洞、古鉤魚臺的維修建設，景點不斷得到開發利用。

　　西塞山，崖陡水匯，北有沃野千里，南有延綿群山，易守難攻，歷來為兵家扼守長江中游的戰略要地，據載，公元199年孫策攻黃祖之后，西塞山發生了數百次戰事。西塞山壁立江心，橫山鎖水，危峰突兀，雄奇磅礴，易守能攻，為長江要塞。自東漢年間到新中國成立前夕，百余次較大規模的兵爭在這里發生。著名的戰例有：“孫策攻黃祖”、“周瑜破曹操”、“劉裕走恒元”、“李自成大戰清軍”、“鐵索橫江”等。

　　西塞山曾有“九廟一觀”的說法，是指其廟宇頗多，后因戰事頻繁，多為兵毀，現存的尚有龍窟寺。

　　西塞山，自然風光綺麗，自古就是游覽勝地，劉禹錫、張志和、韋應物待著名詩人曾在此留下千古絕唱。唐代詩人張志和曾留下了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”的詩句。

　　西塞山的主要游覽景點：北望亭、雙觀亭、桃花亭、牡丹亭、畫廊、元真子釣魚臺、桃花古洞、三國古棧道、龍窟寺等。

　　好了，說著說著我們就到了西塞山了，現在請大家隨我一起進景區參觀!

　　桃花古洞

　　首先我們就來到了桃花古洞，它在西塞山北側臨江的陡壁間，洞高約3米，上圓下方，形如廟門，入內2米處被鐘乳石封閉，傳說是唐代詩人張忠和隱居釣魚時休息或避雨躲風的地方。我們可以看到洞門刻有“桃花古洞”四個字。1985年，去古洞必經之險道“一線峽”被拓寬，并安裝了90米長的鐵鏈護欄，以保障游客安全。洞下是古釣魚臺。

　　摩崖石刻

　　在山體東北懸崖之中，曾有不少石刻，如“飛來船”、“鰲魚石”、“虎豹關”、“蛟龍窟”、“云林得意”、“震標仟仞”以及“鐘崖”、“佛掌”等等，有些已隨歲月褪去。在西塞山臨江面的一塊4米多高的碑石上，我們可以看到那里刻有每字見方1平方米的“西塞山”三個大字，為明朝進士朱其昌手書。由此東移則有明進士吳國倫的“龍蟠虎踞”摩崖石刻。在桃花洞兩側石壁眾多石刻中，當代書法家楚圖南寫的“西塞山”三個大字，鐫刻在洞左側江崖壁上，每字見方5米，甚為壯觀。

　　西塞山鐵樁

　　在桃花洞右側的磯頭上我們可以看到一鐵樁，高8.2厘米、寬3厘米、厚一厘米，鐵樁中間有槽，旁邊還有一鍥。傳說是吳王孫皓鐵鎖橫江的遺跡。

　　龍窟寺

　　在西塞山東邊山下，是唐代遺址。1986年已部分修復。相傳寺內曾栽有一棵明朝留下來的牡丹花，該地一賈姓人家丫頭逆主人之意助一窮秀才赴京趕考后屈死，功成名就后的秀才尋恩到此，丫頭借牡丹花以表清白，使牡丹花變成潔白芳香、艷色迷人，二戰期間該花被日本人搶走。

　　北望亭

　　這里是北望亭，它是一座仿古建筑，位于西塞山北峰山巔，此處可俯視江濤奔騰東去，江北散花洲和策湖碧綠萬傾。亭正門“北望亭”三字為樊稼生題寫。大家請看亭北面的那幅對聯，上聯：騁懷今古千秋事;下聯：放眼乾坤萬里心。南面也有一幅對聯，上聯：形勝在吳頭楚尾;下聯：風流于古往今來。該亭于1998年4月16日開工建設，同年10月28日竣工，總建筑面積為167平方米，亭高9.647米。總投資40萬元。

　　西塞山牌樓

　　接著我們來到了西塞山牌樓，它也是一座仿古建筑，位于西塞山西面山腰，1986年6月動工興建，1988年12月竣工，總投資12.3萬元。牌樓上“西塞山”三個大字由中國書法協會主席舒同題寫。全長1.7公里的西塞山專用公路從牌樓下穿門盤山而上，直達山頂。

　　園林綠化

　　從1962年起，市人民政府就有計劃地組織市民到西塞山上義務植樹，現山上遍布松、柏、桃樹等樹種。春曖時節，桃花洞四周桃花盛開，與江濤浪花相映，景色誘人。

　　道仕袱

　　我們現在來到了道仕袱，它位于西塞山腳下東側，這里在歷史上先后設置過京都、西陵縣、土復鎮、楚雄鎮、道仕袱鎮、市和黃石城等。在漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清時期，這里曾是繁華的政治、經濟、文化中心城鎮。公元1935年8月中秋夜，日寇海、陸、空三軍猛攻西塞險隘，使道仕袱這個千年古鎮變成了一片廢墟，古鎮雄貌現已蹤影全無。

　　古錢窖

　　盡管道仕袱的古鎮雄貌現已蕩然無存，但在此處的六次古錢窖發現，卻能證明其古代的繁華。

　　次，明萬歷二十六年(公元1598年)發現一金窖及一墓葬的隨葬物品。

　　湖北省導游大賽景點導游詞(4)

　　女士們、先生們：

　　你們好!歡迎你們來到蘄春縣游覽觀光!我們今天將要去游覽的是明代偉大醫藥學家——李時珍的陵園!預祝大家旅途愉快!

　　李時珍(1518—1593年)，明代偉大的醫藥學家、博物學家。字東璧，號瀕湖，湖北蘄春人。李時珍出生在一個世醫的家庭。父親李言聞系當地名醫，李時珍受父親的影響極深。他從小喜愛醫藥，雖經父親督促，精讀四書五經、墳典傳奇，但卻無心功名，終于走上研究醫藥、研究自然科學的道路。

　　蘄春縣有著適宜多種生物生長的環境，加之李時珍所處的時代，正是我國封建社會開始孕育著資本主義萌芽的時期，因此，他受到當時環境因素的影響，具有探求事物真理的自然科學物主義的思想、“格物致知”的科學態度。

　　李時珍淵博的學識和在科學上取得的偉大成就來自他本人的勤奮學習、廣博搜羅。他曾閉門讀書，達十年之久，通過精讀古代經史子集各部各類著作，李時珍在史學、哲學、文字學、訓詁學等方面，造詣甚深;對于考釋藥物名、藥性、治療等方面，均取得堅實的基礎，成為其科學成就的重要原因之一。另一方面，他又躬親實踐，廣泛地向具有實踐經驗的人們學習。

　　如向農夫學習有關谷、菜等方面的知識，從漁人處學習到并熟悉各種魚類的生活習性，向車夫學習采用旋花“益氣續筋”的功用知識，從手工業工人處學習采礦和防止采礦過程中中毒的問題以及向獵入學習捕蛇、捕獸及這些動物的習性知識.他的足跡遍及湖廣、河北、河南、江西、安徽、江蘇等省，深入林區、礦井、萊畦……親身體驗(諸如關于采集鉛礦、種植韭黃、觀察貍狼的生活習性等等)。對許多尚未弄清的事實，他就親自進行實踐，做了不少臨床藥理實驗。

　　為了區別藥物的不同品種，他親自采集，一一比較，并與古書對照“始得其的。“諸家所說，皆未可信也。”類似的例子不可勝計，這些都是他取得成就所不可或缺的條件。善于吸收古今中外以及包括各少數民族醫療方面的成就，是李時珍虛心治學的另一特點。他在《本草綱目》中記載的天竺、大食、波斯、南洋諸國、胡人、蕃人以及由梵文、佛經引述的藥物名稱及知識是相當豐富的.這表明李氏虛心的學習態度，也是他取得成就的另一重要原因。從宋代唐慎微的《經史證類備急本草》一書問世以后，一直到《本草綱目》的著成，其間經過幾百年的時間，李時珍搜集了這段時間出現的374種藥物.其知識面之廣，內容的豐富使得《本草綱目》成為我國古代具有世界影響的博物學著作。

　　李時珍具有人定勝天，利用自然、支配自然和改造自然的自然科學物主義思想。他通過研究歷代本草學的著作，得出了時代不斷在前進，科學總是在進步的結論，認為后人必然會超過前人，科學不會總是停留在一個水平上而停滯不前。他說，今人總是要“發現前人未到之處”的，因而他敢于懷疑古人，批判地繼承前人的成就.不論是近人還是古人，是經典著作還是一般專著，他都敢于批判錯誤，而不是回避矛盾。

　　他在《本草綱目》一書中，在每一種藥物之下，采用了“正誤”的方式對前人的錯誤進行糾正和辨誤，其中絕大多數是言之有據，符合科學道理的。這一體例在本草學上也是創造性的，說明他在自然科學方面的淵博知識和堅實基礎。為了使藥物發揮其更大的治病作用，他主張對藥物的本性進一步加以改造，用人工的方法改造藥物的自然性能。如對藥物的升降浮沉的藥性，主張采取某些辦法，使其服從于治療的需要。

　　如認為對原來的藥性下沉的藥物，可以用酒引之，使其上升至顛頂;而原為升浮之藥物則可以咸寒藥為引使直達下焦。這樣，他得出了人不僅能夠“窺天地之奧”，還有“達造化之權”的能力，能改造自然，支配自然。李時珍以科學批判服食，他痛恨迷信神仙之說，如在談到古代以金銀服食時，認為“血肉之軀，水谷為賴，何能堪此金石重墜之物，久在胃腸乎。

　　求仙而喪生。可謂愚也矣!”(《本草綱目·金石部·金》>又說：“(銀)性剛戾，服之能傷肝是也。抱樸子云銀化水服司·成地仙者，亦方士謬言也，不足信。”(《本草綱目.金石部·銀》)認為所謂可以居住水中，步履水上，都是“邪說”，“幻誕之談。”他斥《本經》、葛洪等關于服食的論述為“誤世之罪，通乎天下”，認為藥物“治病可也，服食不可也。”(《本草綱目。獸部·伏翼》)

　　李時珍廣泛涉獵，聞歷極深，使他對于自然界的變化萬 千的現象，具有較高的鑒別能力，何者為常，何者為變，何者為真，何者為假，均予注意辨別。例如，對于人體的正常生理解剖現象與正常之外的變異現象，他認為是由于人體“有稟賦異常者，不可執一而論”。不能以自己的一隅之見，而認為自然界“古今六合無窮變化之事物為迂怪”。通過這一樸素辯證法的思想，他記載了自然界動植物形態、習性、變異等方面的多樣化，注意到事物的多樣性，因而其著作成為當代一部植物學的百科全書。

　　李時珍對藥物學的研究方法，在當時是具有啟發性和代表性的。他強調親自實踐的科學態度，并開始應用了一些臨床藥理實驗、比較解剖研究以及動物解剖的科學實驗。李時珍親自驗證了羅勒子治療眼翳和曼陀羅花的麻醉作用的臨床藥理實驗。又對大豆、雞腸草等植物的藥理作用進行了藥理實驗。他實地解剖鯪鯉、蛇等多種低等動物，以證實其解剖結構。

　　通過比較解剖學、比較生物學的研究，確定某些容易混淆的植物的特征和鑒別方法。李時珍的這些研究方法，對后世是有啟發性的，在當時的科學界也可以稱得上是一個創舉。然而，他對于未知或知之甚少的事物，卻常常用“未審然否?”“亦無所詢證，姑附于此，以俟博識”這樣一類的語言，其實事求是的科學態度可見一斑。李時珍不僅是一位藥物學家，又是一位博物學家。他對于生物、地質等學科很有研究，對化學、天文、歷法、氣象也有一定的心得。

　　李時珍更是一位高明的醫藥學家，他在自己的著作中，載有相當多的驗案，均為本人治病之記錄。他在自然科學各門學科方面的成就，以及精研醫學理論及豐富的實踐，使他在醫療活動中，取得較好的療效，一度應召入太醫院。他的堅實的理論基礎，來自《內經》、《難經》、《傷寒論》等經典醫著，但他的自然科學的物主義態度及樸素的辯證法思想使得他更加尊重《內經》，以后尤其是金元以來的醫學思想和成就，他受金元四家的影響，特別推崇張元素、李東垣的醫療思想。

　　認為張元素是“大揚醫理，靈素之下，一人而已。”他把在藥物學上的成就，靈活地運用到治療學上，除去遵循傳統的醫學理論進行嚴格的辨證論治以外，特別重視分析藥物的歸經，講究性味，豐富和發展了本草學的理論內容，從而使其治療的效果不斷提高。李時珍對脈學、經絡學說也都有較深的理解和研究。這些堅實的基礎理論知識，也都是他醫學、藥學成就必不可少的條件。他的著作除去《本草綱目》是一部博物學的劃時代作品外，還有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

　　在書中，李時珍以簡潔明了的詩句，概括地總結了中醫常用的脈象，極便于初學記誦，有利于普及脈學知識;《奇經八脈考》則是十二條正經以外的經絡系統的總結。《瀕湖脈學》曾被譯為德文，在國外出版。在文學方面，李時珍還是一位詩人，他的《瀕湖脈學》，就是用律詩體寫成的。可惜文獻中只保存他少量的律詩。

　　李時珍是我國古代具有代表性的杰出科學家。在國內外有崇高的聲譽和很大的影響。1953年，莫斯科大學為李時珍塑像;把他作為世界上有名的科學家之一。我國在五、六十年代中，陸續發行郵票，拍攝電影故事片，并建立李時珍陵園。1988年，為紀念李時珍逝世390周年，在李時珍家鄉舉行了隆重的紀念會。對李時珍的研究現在仍在不斷地深入發展。

　　李時珍陵園位于蘄春縣蘄州城東門雨湖之濱的蟹子地，與李時珍的誕生地瓦硝壩隔湖相望。遠在元代，“雨湖漁舫”就是“蘄陽八景”之一。1982年，國務院將李時珍墓列為全國重點文物保護單位后，又對李時珍陵園進行了精心修茸、裝點，使之成為一個亭臺錯落有致，藥園碑廊交相輝映，占地面積約80畝的仿明建筑群。

　　進入陵園，首先躍入眼簾的是鄧小平同志為陵園親筆題寫的“李時珍紀念館”這6個遒勁有力的大字。再往前行，便是本草藥物碑廊、藥物館、李時珍紀念館、百草藥園和李時珍墓園。碑廊全長14米，碑上鐫刻著李時珍像和他的生平事跡介紹、《本草綱目·序》和書中收錄的128種中草藥圖等。

　　藥物館為仿明建筑，陳列有動物、植物、礦物標本300多種。李時珍紀念館內陳列著有關李時珍的歷史文物、古籍繕本、字畫、近現代名人書畫、雕塑等。其中有《本草綱目》的各種版本，有顧景星、章學誠等明清學者為他撰寫的傳記;有郭沫若的兩次題辭、有著名美術家蔣兆和先生親筆畫的李時珍像以及莫斯科大學的李時珍雕像照片和120余種中草藥標本。背面墻壁有大型壁畫《李時珍武當采藥圖》。這些文物集中展示了李時珍平凡、偉大的一生。

　　在那古樟參天、松柏青翠的園林深處，是李時珍的墓園。

　　墓地南依群山，北臨湖水。墓橢圓形,封土高2米， 縱徑6米，橫徑4.5米。周圍以青石條砌護。墓前有萬歷 年間其子所立石碑1通，高1.15米，寬0.6米。上部及兩 側以條石鑲框。碑文楷書。西側為其父、母合葬墓。 1955年以來，人民政府多次撥款修葺。陵園大門建于1980年，是一座四柱三門沖天式青石牌坊。門內為蓮池。

　　墓前立紀念碑，通高 5.5米，碑頂置李時珍半身塑像，高 1.3米。碑身正面刻郭沫若1956年題詞。紀念碑兩側各建琉璃瓦頂六角亭 1座。陵園西側李時珍紀念館，由單檐歇山頂、左右長廊和陳列館 3部分組成。壁 間嵌《本草圖》石刻，選刊明版《本草綱目》所著錄的 藥物標本圖 128幅。陳列館內陳列李時珍生平事跡及所著《本草綱目》等著作的各種中外文版本。

　　郭沫若1956年題寫的“醫中之圣”四個大字鑲于牌坊之上，根據蔣兆和先生繪畫而成的李時珍半身塑像巍然聳立。李時珍與發妻吳氏合葬墓，其父李月池與母張氏合葬基，雖歷經四百余年，仍保存完好，兩墓前有立于明萬歷二十一年(1593年)和隆慶六年(1572年)的墓碑，碑文清晰可見。

　　李時珍歷三十余年之艱辛，著成的醫學巨著《本草綱目》在他辭世三年后問世，除在中國翻刻三十余次外，還被譯成拉丁文、朝文、日文、英文、俄文、德文、法文等十幾種版本，在世界各地流傳，成為國際醫學科學界的重要文獻。

　　近年來，蘄春縣在李時珍凌園1公里處的體育場，建起了一個封閉式的中藥材交易市場，全國500余家藥商在這里從事藥材加工、銷售。一年一度的藥物交易會，兩年一屆的湖北省李時珍醫藥節，吸引著海內外客商前來貿易、瞻仰。這里己被國家批準為全國保留的17家中藥材專業市場之一。

　　好了，美好的時光總是那么短暫，我們今天的游覽就到此結束了。感謝大家對我工作的支持和配合，同時，希望大家能多多包涵我工作中的不足之處同時提出寶貴的意見!后，我真誠的期待著大家的再次光臨!屆時，我將給大家提供更為滿意的服務!

　　湖北省導游大賽景點導游詞(5)

　　女士們、先生們：

　　你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去游覽的是大別山國家森林公園!

　　說到大別山，我想大家的個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據地。無數革命先輩們在這里留下了戰斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發為“大別山生態旅游區”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

　　大別山國家森林公園位于羅田縣北部高山區，公園分設天堂寨大別雄風自然風光游覽區、青臺關古關名剎游覽區、薄刀峰避暑休閑游覽區、九資河大別山田園風光游覽區、天堂湖水上樂團等五個景區，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm，平均氣溫16.4℃。現有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發價值，并正式批準為國家森林公園。

　　大別山橫臥中原，逶迤綿亙，素以雄、奇、險、幽而聞名于世，主峰天堂寨海拔1729米，號稱“中原峰”,位于大別山國家森林公園東北角，主峰周圍無限風光，競顯風流。

　　大別山國家森林公園是以中山山岳地貌，原始森林景觀為特征，融民俗風情、農藝景觀、歷史人文景觀于一體，待開展避暑度假、旅游觀光以及會議、科教休養、健身等活動的綜合型森林公園。森林覆蓋率達89%，根據國家風景資源評價委員會評審，公園各景區景點中，上上景占12.7% ，上景占54.9% ，中景32 .9% ，上上景和上景之和達67 .6% ，定性評定等級為勝景，定量評價結果為80 .82分，綜合評價公園景色等級為勝景。

　　大別山橫跨湖北羅田縣東北境內，逶迤綿長，素以雄、奇、險、幽聞名于世。頂峰天堂寨位于大別山國家森林公園東北角，高1729米，號稱“中原峰”。天堂寨史稱多云山，大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神秘色彩。

　　一、山景

　　天堂美景數主峰為，登上主峰，可見十萬大山擁拜于下，北望中原，南眺荊楚;在主峰西側，九道箍與和尚垴引人注目，一道高幾百米的懸崖峭壁，酷似一大腹便便的和尚，笑容可掬。在摘星峰上向東北方面遠眺，一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖，每逢春夏之時，無數石燕結伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上。

　　此外，筆架山、拇指山、架上金盆、仙人觀景、含風洞、觀音洞、考慮洞、仙人床、石棺、舍身崖等名勝風景皆令人留連忘返。

　　二、秀水瀑布

　　天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以品味天堂秀水之風韻。在海拔1700多米的主峰上，有一泉眼，終年不絕，清澈甜爽，泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在于“山中一日雨，到處是飛泉”，著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、云崖瀑布。

　　三、動植物

　　天堂山森林公園方圓52平方公里，有植物550多種，珍稀植物有三光杉、香果樹、厚樸、珍珠黃楊、劍葉海桐、墨蘭、云錦杜鵑、葉上珠、石玉蘭;珍稀動物有修蟒、香獐、貍貓、娃娃魚等。

　　四、歷史

　　古有李成之亂、陸遜追曹、徐壽輝起義、王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關，今有劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學轉戰大別山。

　　大別山國家森林公園五個景區也各具不同特色，這些在這幾天的游程中我將一一為大家講解。

　　聽了我的解說，你們是不是已經迫不及待的想要去參觀大別山森林公園呢?不用急，我先在就帶大家一起進景區參觀!今天我們主要是游覽天堂寨景區!

　　天堂寨景區

　　我們現在就來到了天堂寨風景區!

　　天堂寨是大別山主峰，號稱中原峰。公園內神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人嘆為觀止。

　　天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

　　天堂寨景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。

　　① 山雄：行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅薄。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。

　　② 壑幽：天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。

　　③ 水秀：天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

　　神仙谷

　　這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍潭，聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經臺”。此即太上老君誦經布道之道臺。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍潭”。

　　仙人洞

　　大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，環境優美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

　　哲人峰

　　大家現在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。

　　在解放戰爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰略防御轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

　　現在我們已經到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環視天下，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!

　　摘星峰

　　這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。

　　如果站在摘星峰上向東北方向遠眺，還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數石燕結伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。

　　昨天我們游覽了天堂寨風景區，今天我們的旅游形成是這樣安排的，上午我們將去游覽青苔關景區和九資河景區，下午我們再去游覽薄刀峰風景區。

　　青苔關景區

　　這里是青苔關風景區，它是古今軍事、交通要地，歷史悠久而聞名于世，古時有青苔關、岐嶺關、翁門關，關上古城稱“老城”，近代國民黨軍構筑石城稱“新城”，為羅田北通之鎖鑰，具特殊的地理位置。還有龍盤山莊原始森林、筆架山奇松險嶺。

　　九資河景區

　　接著我們來到了九資河風景區，九資河景區以古國遺風和農藝景觀為主。

　　一、九資河鎮春秋戰國時期為鳩鶿國，古風遺留,民俗風情別具特色。

　　二、田園風光美不勝收，一層層梯田夏日滿眼碧波，秋天金黃色稻浪翻滾，更為吸引人的是田更上的一棵棵烏桕樹，葉色隨季節的變化而由翠綠變至火紅，遙望象一把把向天燃燒的火炬，與黛青色的遠山，山間白云、蘭天、小鳥、小河旁浣衣的村姑相印成趣，組成一曲美妙無比的田園風光圖

　　薄刀峰風景區

　　現在我們就來到了薄刀峰風景區，它位于大別山主峰天堂寨西側，原名鶴皋峰，是羅田縣乃至鄂東有名的避暑勝地。因其高聳入云，巖壁陡峻，側看形如薄刀，故取名薄刀峰。海拔1404.2米，景區面積30平方公里，自古以地勢險要著稱。景區歷史悠久，人文景觀十分豐富。現存有魏晉南北朝時期的“爵主廟遺跡”、有南宋時期的“獨尊古寺”、有元朝時期的“銅鑼峭壁”、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時期的“獻旗嶺”、“搖旗崗”、“歇馬亭”、“就義場”等人文景觀。相傳魏晉南北朝時，巴水蠻田氏的一支曾聚居于此，常遠掠長江沿岸富豪。南宋時建成鶴皋寨，至今“鶴皋寨”3個大字在寨門上仍清晰可見。

　　薄刀峰西北經銅鑼關、松子關與河南相通，東北經天堂寨與安徽毗連，西南居高臨下，西至麻城26公里，南到團風、浠水邊境50公里。山上古寨遺跡處處皆是，主要景點有搖旗崗、歇馬亭、獻旗嶺、羅漢現肚、牛脊嶺、錫鍋頂、鋸兒齒、半山寨、五垸寨、洪家寨、銅鑼關、栗子關、棋盤石、爵主廟等。山上風光旖旎、景色迷人，是避暑的好去處。

　　薄刀峰景區以峰險、石怪、松奇而見長

　　一、峰險：薄刀峰原名鶴皋峰，因其峰高聳入云，鶴鳴九天，聲聞于外而名之。諸峰中部的牛脊嶺，山峰奇拔，形如薄刀刺天。“身入云霄足壓刃，下視青天萬里開;盡騰莫訝不知險，曾觀仙境下凡來。”

　　二、石怪：薄刀峰石景以臥龍崗為，此處怪石嶙峋，百態千姿，山作屏風石作臺。螃蚌石含珠吐玉，笑天哇(石)仰天長笑，犀牛石望月思鄉。“鬼斧神工施巧幻，猿梯鳥道絕塵寰。”

　　三、松奇：薄刀峰貧瘠的裸巖地貌是奇松的生長之地，由于長期受風力的影響，使之形成獨特的形態。峭壁間，陡崖上，黃山松飽經風霜，傲首從容。或如孔雀開屏，或如神鹿回頭，舒展灑脫。迎風搖曳 ，可謂奇觀。

　　景區風景秀麗、氣候宜人。森林覆蓋率達90%，常年降雨量為1450mm，平均氣溫16.4攝氏度。景區現有賓館5座，木屋別墅3處，接待床位600余張。有歌舞廳7家，大小會議室6間。景區投資400萬元建成鄂東索道。開發了攝影照相、體閑娛樂、購物及綠色食品加工等項目，形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍服務體系。

　　薄刀峰古老而又年輕，如今她正煥發前所未有的青春活力，笑迎四海賓朋前來觀光旅游，休閑避暑，獵奇探險，科研考察，尋求品味大自然原始、古樸、神秘的野趣，更歡迎前來投資開發，共圖發展。

　　天堂湖景區

　　現在，我們就來到了大別山的后一個景區——天堂湖景區。

　　不知道大家聽說過沒有：“江浙有蘇杭，湖北有天堂”，凡來過大別山的人誰都不會忘記天堂湖。

　　天堂湖位于九資河和大地坳之間，這是一個長約10華里，寬約一華里的人工湖。遠遠望去，整個湖就像一塊巨大的長方寶鏡鑲嵌在薄刀峰、天堂寨、筆架山等諸峰腳下，亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中，勾勒出一幅山水掩映、云霧繚繞、村舍錯落的風景畫。

　　天堂湖景區以高峽出平湖而令人留連忘返。天堂湖湖面狹長，水域寬廣，環湖山光水色，風景迷人，船行其間水天一色，微風吹過碎銀滿地。

　　乘車沿風景區東面的公路，經艾弧坪直下約7公里就可到達天堂湖大壩所在地大地坳鄉。登上壩堤，醒目的自然是那微風輕掠、波光粼粼的水面，水面上碧水漣漪、游船飛渡，畫舫徐行，鳥兒凌撲，水下魚蝦嬉戲，龜鱉漫游……處處給人一種生意盎然之感。

　　乘上機動小船，放眼湖區周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起，蒼茫巍然;西面薄刀峰，三省垴流云飛渡;南面雞鳴尖、狗耳尖，沉碧潮涌;北面青苔關、翁門關橫截東西，湖區附近，有著名的仙人垴和美女峰，把人帶入一個浮想聯翩的夢幻世界。湖水邊數十里地更是山山入畫、景景有情，依山傍水的農家小院、渙紗姑，是不是讓你們感覺走進了山水畫、田園詩?

　　大別山國家森林公園不僅自然風光優美，而且人文景觀也十分豐富，古有鳩鶿之役、李成之亂、陸遜追曹、傅高立寨抗元，徐壽輝起義稱帝，王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關，以及劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學等前輩轉戰大別山留下的遺跡遺址，參觀游覽價值極大。

　　大別山國家森林公園規劃總投資3.21億元，目前各景區共已建成了功能齊全的賓館、旅社8個，高中檔床位1200多個，新開展景點60多處，游覽線路10條。并開通了程控電話，基本形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍的服務體系。

　　大別山是一座古老的山脈，如今正在渙發前所未有的表春活力，大別山國家森林公園正在敞開她喧鬧的懷抱，笑迎四海賓朋前來觀光、游覽、考察、探險、品味大自然原始古樸、神秘的野趣，更歡迎前來投資開發，共圖發展。投資合作形式不限。

　　好了，不知不覺中我們已經游完了大別山國家森林公園。謝謝大家在這幾天中對我工作的支持和配合，同時也希望大家對我工作中的不足之處多多包涵并提出寶貴的意見。后，歡迎大家的再次到來!屆時，我將為大家提供更滿意的服務!

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