2021辛亥革命觀后感650字

辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。這次小編給大家整理了辛亥革命觀后感650字，供大家閱讀參考。

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辛亥革命觀后感650字1

看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命__周年的電影后，我心中久久不能平靜……

時間定格在一九零七年……

影片一開始便把我引入一位婦女身上，她身戴枷鎖一步一步順著被圍觀群眾開辟的道路中走著。她的步伐鏗鏘有力，頭發(fā)凌亂卻目光堅定……她就是革命同盟會中的一位婦女代表——秋瑾。她邊走邊望著周圍的群眾，尤其是婦女們和剛出生的嬰兒們，她的眼神是同情的，也是憤怒的，但她唯有望著這些無知愚昧的所謂的“大清子民”一聲不吭地走著。此時她已在腦海里交出了一份對“革命”的答卷:革命并非革誰的命，而是為天下所有的孩子一個溫暖的家。當(dāng)一位清朝官員對她說:“你的兩個孩子快要沒母親了……”而她卻堅定地打斷:“不，是天下的孩子們失去了我一個母親。”那位清朝官員聽完之后嚇壞了，急忙解開枷鎖，并讓檜子手準(zhǔn)備。而秋瑾說完，便毅然走上了斷頭臺……

一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因為就在這一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經(jīng)過各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個嶄新的中華民國從此屹立在世界的東方。

在武昌首義前后，影片中無數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬古流芳。

而在__年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

辛亥革命觀后感650字2

今天，我懷著激動的心情去觀看了這部電影——《辛亥革命》。這是每個不了解《辛亥革命》意義的中國人都應(yīng)該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價值，就不會懂得，中國人現(xiàn)在的哪怕一點點的幸福和進(jìn)步，都離不開那些曾經(jīng)先輩們曾經(jīng)為整個民族的未來做過什么。

《辛亥革命》以秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，試圖回答第一個問題：為什么要革命?為什么一個母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?孫中山在演講中回答的非常清楚：因為滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán)，中國要擺脫被世界歧視的命運，只有革命這一條路。武昌首義后，黎元洪指揮漢口炮臺兩炮轟走了蔭昌的軍艦，成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍順利攻克武昌后，停止了進(jìn)攻，開始在清廷與革命黨之間尋找押注的機(jī)會。革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運，他不能再給滿清權(quán)貴一個兔死狗烹的機(jī)會。辛亥革命的最重要成果，就是讓這一思想開始中國人心中扎根。孫中山回國后，力排眾議，堅決提出要早定國體，即以民國、共和取代君主專制。當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時大總統(tǒng)的時候，孫中山指出，大總統(tǒng)的意義不在于誰去做，而是打破了中國幾千年專制君主的傳統(tǒng)，是中國歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國家元首。為此，孫中山將民國大總統(tǒng)一職，作為推動袁世凱造反的誘餌。《辛亥革命》還未所有的革命者，為革命捐款、奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù)：從秋瑾、廣州起義烈士、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說西方財團(tuán)停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面，最后隨父親一起自殺的女性。林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命……因為革命代表了中國的未來、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命。我們向他們致敬!

在中國，只有徹底的共和、民主才能洗刷3000年君主專制，才能讓人民有過上有尊嚴(yán)生活的機(jī)會。這是辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)，也是照亮中國未來的希望之光。我們身為中華的兒女，要好好學(xué)習(xí)、報效祖國。

辛亥革命觀后感650字3

20__年，正值辛亥革命__周年。舉國都在為了這個歷史性的事件展開討論。但無一例外，所有討論都會提到，辛亥革命推翻了中國兩千多年來的封建帝制，建立了中華民國，開創(chuàng)了中國的新紀(jì)元，同時，三民主義深入人心。但有些問題卻還是值得商榷。

在電影的開頭，是秋瑾的英勇赴死。清朝官員在斬首秋瑾之前，曾經(jīng)給她看了一張照片，"你可曉得這兩個孩子將會失去母親?",秋瑾望著遠(yuǎn)方，平靜的回答，"可我的死卻是為了天下所有的孩子。"無私偉大的母愛!赴死的前一刻，她還在想，到底自己的革命是為了什么?原來，"革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。"為了革命，為了天下，為了千千萬萬個家庭的幸福，為了新中國的美好，她，革命女子第一人，英勇赴死，不為其他，只為了自己的死可以喚醒麻木的群眾，可以讓革命的鮮血斷裂清政府腐朽的統(tǒng)治，人民可以享受著幸福。敬佩之!最感動的一刻莫過于廣州黃花崗起義。黃興、林覺明、徐宗漢等義士們不懼自己生死，用最年輕的生命，最熾熱的鮮血，打響了辛亥革命的第一槍。孫先生在國外演講時，其中的內(nèi)容大抵都忘了，只記得信仰這兩個字深深的打動了我。 信仰，崇高的字眼，缺失的文明。當(dāng)代的青年們，捫心自問，真正有信仰的又有幾位?沒有信仰，行尸走肉，或者沒有目標(biāo)，或者只為名利，或者麻木漠視生命。最近看報紙，關(guān)于中國對于緬甸影響的那一塊很有感觸。很多國家都認(rèn)為，緬甸似乎再走中國之前的老路，但是其中卻有一點，那是我們國人實在無法相比的，那就是他們對于傳統(tǒng)文化的重視。

前不久緬甸政府出臺了一項政策，要求緬甸政府機(jī)關(guān)辦事的國民，必須身著緬甸的傳統(tǒng)服飾"籠基"才準(zhǔn)進(jìn)入。總統(tǒng)吳登盛說，"華人傳統(tǒng)的習(xí)俗，你們丟了，但我們還保留著。"對于祖國傳統(tǒng)文化的信仰，使得他們在祖國受屈辱的日子里，無論窮苦，依舊快樂開心的活著。即使現(xiàn)在可以過得更好，也沒有跳入金錢的旋窩，知足常樂，人生足以。但是反觀國人，多數(shù)人是活在金錢的牢籠里。導(dǎo)致的結(jié)果就是國人沒了信仰，漠視生命，不懂生活，麻木的眼睛也捕捉不到美好。青年們沒有激情，面對危難不公也只會瞎嚷嚷幾句，卻不會有實際行動來證明什么。大學(xué)學(xué)術(shù)之風(fēng)低迷腐敗，弄虛作假之風(fēng)太多，跟風(fēng)者比比皆是，這樣的年輕團(tuán)體，要是面對祖國的危難時期，我們是否還能有五四運動時學(xué)生們的激情，這怕是岌岌可危了吧。很多人都在問中國這是怎么了?國民這是怎么了?依我看來，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展太快的原因，幾千年的封建制度怎么可能靠這幾十年幾百年可以完全改變的。

如今的世道，官僚之風(fēng)盛行，在學(xué)生團(tuán)體里面，這種現(xiàn)象也很嚴(yán)重。我想問的是，我們一直呼喊著的民主與自由，卻只真正成為了我們利用的工具，我們所謂的信仰，也變成了我們利用的工具，除了可悲，只剩下可悲。如今，當(dāng)真還可以再出現(xiàn)一個魯迅嗎?扯遠(yuǎn)了，但是革命時期的那種激情卻值得我們反思。大學(xué)，本來就應(yīng)該是渴求知識，學(xué)術(shù)思辨之地，卻成為了現(xiàn)在的培養(yǎng)官僚之地。中國，你真的病了。歇一歇吧，好好回到你的先秦時代，看看那會的百家爭鳴，看看那些思想家們的政治主張，別再愚弄你年輕的一代了;再好好瞧瞧你的國情吧，為什么那么多官員腐敗?

首先，當(dāng)他們能夠坐上那個位子，肯定自身的素質(zhì)不會低，那為什么那么多有想法有膽識的人過了一兩年，確會變成心里焦慮、人人唾棄的貪官?或許在這個環(huán)境中，人不得已都會變成這樣的。那么，我們是否該換個角度來想想醫(yī)治的辦法呢?民主與自由，或者說是信仰與自由，一個青年人，應(yīng)該是生機(jī)勃勃的，應(yīng)該是激情洋溢的。五四精神，革命精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。革命的果實最終被袁世凱竊取了，歷史的腳步是這樣走著，即使有人掙扎，也無法挽回。影片其實拍的一般，但是人物有血有肉，振奮人心，關(guān)乎革命一詞，也做了一些表述，卻沒有從革命本源出發(fā)。大抵就是這么些想法吧。

辛亥革命觀后感650字4

革命是什么?革命是給天下的孩子，造一個寧靜溫和的世界;革命是替天下人謀取永久的幸福;革命是讓社會進(jìn)步的理念，從此深入人心，人們懂得了敢有帝制自為者，天下共擊之;革命是讓我們將有中國人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福;革命是讓我們這個即將強(qiáng)盛起來的民族，不再受到列強(qiáng)的侵略和掠奪，不再做任何人的奴役，革命就是在任何一個地方，在任何一個時候，在任何人的心里，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)，都不再懼怕列強(qiáng)，都不再有封建王朝，使全國之人無一貧者，使中華民族屹立在世界之東方，這就是革命的意義。也許對于每個人來說，革命的意義是不同的，甚至超過了這些。

《辛亥革命》這部電影的成功之處在于成功講述了以孫中山、黃興為首的同盟會為推翻腐朽的清王朝。拯救中國，于1911年發(fā)動武裝起義的史實創(chuàng)作，是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。無論是在廣州起義的失敗，還是在武昌起義中的種種經(jīng)歷，體現(xiàn)出來的不都是革命精神的偉大嗎?

作為一個生活在新時代的青年，我們應(yīng)該能為自己擁有這么好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境而感到驕傲和自豪。是革命烈士們用他們的鮮血換來了我們今天的幸福生活。我們要感謝孫中山，不僅僅是因為他給我們帶來了解放，還有他的這種說到做到的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。因為清王朝的存在，即使南京國民政府已經(jīng)成立，但孫中山還是心有顧忌,便對外宣傳只要誰能夠讓清王朝退位，他就把臨時大總統(tǒng)的位置給誰當(dāng)。這句話讓很多人都不相信。

誰知袁世凱的一段法國皇帝的死亡經(jīng)歷把膽怯的清王朝嚇的退位了。就當(dāng)外界議論紛紛的時候，孫中山主動把大總統(tǒng)的位置讓給了袁世凱。孫中山的做法讓很多人百思不得其解，誰知孫中山說：“誰做大總統(tǒng)并不重要，重要的是誰能領(lǐng)到人民走向革命之路。”多么精辟的一句話啊!的確，他是一個值得我們所有人，以及全世界的人尊重的人。他給新中國帶來了一個新的時期，歷史將永遠(yuǎn)記住他的名字---孫中山。

往往在一個成功領(lǐng)導(dǎo)者的背后都有一大群忠心耿耿的士兵，孫中山也不例外。在他的背后無論是黃興還是林覺民還是其他的一些士兵，他們也都忠心耿耿的服從于孫中山，也都相信孫中山的革命之路。這些赤膽忠臣的士兵即使還留有一口氣，也要與敵人拼個你死我活的。這些衷心的士兵，衷心熱氣蓬發(fā)的少年，用他們的一腔熱血給人民帶來了解放。盡管他們大多數(shù)死的死，亡的亡，但他們這種與不平等抗?fàn)幍木裼朗篱L存，他們是我們學(xué)習(xí)和敬佩的榜樣。

孫中山先生有句話說得好：只有革命，人民才得以解放，的確，古往今來，有多少國家不是因為改革開放，才得以進(jìn)步，這是一個國家的必須流程。作為當(dāng)代青年，我們要做的不僅僅是好好學(xué)習(xí)，更要關(guān)心國家大事。不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。和國家一起同生死，共存亡。我們要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，雖然中國現(xiàn)在已經(jīng)屹立于東方，但是這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們是祖國的花朵，祖國的未來也就掌握在我們手中，我們要讓中國屹立在世界民族之首，讓中國往更好的地方發(fā)展。

《辛亥革命》是一個國家的轉(zhuǎn)折史;《辛亥革命》是一個國家的進(jìn)步史;《辛亥革命》是一個人民的驕傲史。作為祖國的新少年，我們要像孫中山先生那樣，為祖國的未來而付出自己最大的努力。

辛亥革命觀后感650字5

看完電影“辛亥革命”，心潮澎湃。電影中的烈士一個個鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€新的國家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋遥麄儗τ诟锩慕庾x在今天聽來仍然鏗鏘有力，激動人心。

這段歷史其實我們都從歷史課本中學(xué)習(xí)過，那時的我們對于這段歷史的意義理解的并不深刻。今天看來，這是多么偉大的一段歷史，沒有這段歷史，我們今天可能依然生活在封建社會，受人欺負(fù)，卑躬屈膝，一直是別人的奴隸。

其實，每一個社會或者個人的進(jìn)步都與一個人或者一群人認(rèn)識世界和認(rèn)識自己息息相關(guān)。如果孫文沒有去過日本、歐洲，他不會知道清朝和世界的差距，也不會深切地體會中國人民的痛苦。正是基于對世界的認(rèn)識，他才會不遺余力的去奔走，去建立一個新國家。

秋瑾對革命的理解是為天下的孩子造一個寧靜溫和的世界;林覺民說，革命是替天下人謀求永久的幸福;孫文說，革命就是讓全國之人無一貧者，使中華民族屹立于世界的東方。

現(xiàn)在新中國建立了，不需要革命了，但是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來，因為它在今天依然有用，有意義。

其實，我們每一個人都應(yīng)該清醒地認(rèn)識世界，認(rèn)識自己，如果我們發(fā)現(xiàn)了自己的差距，找到了前進(jìn)的方向，就要爭分奪秒的大踏步走到前邊去，只要你堅定改變自己的信念，誰也擋不住你。我想，對于革命的解讀每個人現(xiàn)在都有自己的認(rèn)識。我以為，個人的革命就是要達(dá)到自立自強(qiáng)的狀態(tài)，不再人云亦云，不再懦弱恐懼，不再固步自封。一個人自己有了主心骨，有了更高的奮斗目標(biāo)，有了堅韌不拔的信念，他就會建立一個思想上的“中華民國”，做自己的大總統(tǒng)。

同理，一個企業(yè)也需要革命，也需要為自己的員工去爭取一個嶄新的未來。我一直在思考，我們管理企業(yè)的目的是什么?我想，看完“辛亥革命”后我有了一個初步的答案，那就是一個企業(yè)能夠讓自己的員工通過各自的努力，發(fā)揮自己的作用，體現(xiàn)自己的價值，在當(dāng)今社會能夠有尊嚴(yán)的活著。

“辛亥革命”的偉大意義不僅僅在當(dāng)時，更加深遠(yuǎn)的影響應(yīng)該在現(xiàn)在和將來，什么時候，我們國家能夠達(dá)到全國無一貧者，中華民族屹立于世界的東方，那時候革命才真正成功了。斯人已逝，其言猶在：“革命尚未成功，同志仍需努力。”

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