當細細品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面小編給大家整理了初一以論語為主題的讀后感大全,希望大家喜歡!
初一以論語為主題的讀后感大全1
喜歡萊蒙托夫的一首詩:“一條船,孤獨地航行技術在海上,它既不可以尋求一個幸福,也不逃避生活幸福,只是我們向前進行航行,底下是沉靜碧藍的大海,而頭頂,是金色的太陽。”
我,愿做這只孤獨的小船,帶著碧波蕩漾在寧靜的大海里,奉承著,駛向前方,感受著陽光的溫暖。
高中時期,使人成熟,使人感性,使人感性。我們不再是無知的孩子,我們學會了獨處,學會了與自己相處,學會了思考,學會了解決問題。我們接觸到更多的世俗智慧,體驗到更多的人性溫暖,心靈更加成熟。回想起我以前每天都在想的事情,真有趣。一個頑皮的孩子,他從來沒有經歷過生活,死亡,悲傷,或者分離,他每天都在自己制造的悲傷情境中度過,擔心各種各樣的事情,現在看起來像是無病呻吟,自憐的笑話。現在我們更珍惜寶貴的生命,更了解那些不冷不熱的人,我想,這不是虛偽,而是更熱情地與世界相處。
今天,我們,從來沒有一個人的損失。我們慢慢沉醉于一個人的世界,寫作學會了面對喧囂后的寒冷,學會忍受孤獨與寂寞,像鳥兒一樣孤獨的小船,像海深,騎兵冰,波瀾不驚的心臟,但它蘊藏著巨大的能源。
如今的我們,再也不是沒有了對人情冷暖的過多傷感。我們可以慢慢習慣于客套和僵硬,卻仍保持自己那顆溫暖的心,用真心對待學生每一個問題值得企業付出的朋友,用溫暖的心去認知發展社會,感悟生活世界,將那些工作瑣碎、無所謂、負面的東西進行過濾。
今天,我們為偉大的生活更加感激,珍惜你的生活,向往更多的未知世界的日子。隨著時間的推移,看著生老病死在我們身邊,我們不禁移動到生命的神奇,感受生命的脆弱。所以,我們正在努力,試圖讓自己的生命沒有遺憾。我們是向往,向往未知的國家,不同的文化,并為奇觀的世界無限的向往。
花開花落,云卷云舒,自然在不停進行運轉,生命在中國不停消逝,我們也在不停發展成長。被歲月拔節,我們學會了學生感恩,學會了一種淡然,學會了他們懷著這樣一顆敬畏法律天地、敬畏人民生命的心,在這個迷蒙慌亂的時代里,為自己的未來經濟奔騰!
初一以論語為主題的讀后感大全2
學德,學禮,學態度;學智,學道,學做人;必以《論語》學先。
——題記
古有四書,《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。其中《論語》最為接觸較多,它是儒家經典之一。記錄了孔子及其弟子的言行,對后人深有影響。本書從世間多方面概括,講述了人應為,人應不為的各種事情。從《論語》中,可以讓我們悟到許多人生中事物的一些道理。
《論語》說:“三人行,必有我師焉。”讓我明白,無論何時都要向別人虛心學習,取別人的長處來彌補自己的不足。“知之為知,不知為不知”,讓我明白學習上應該抱有求實的態度,任何時候都必須誠實對待自己知道或不知道的事情,不讓自己處在半壺水響叮當的狀態;“己所不欲勿施于人”,讓我明白,做人不能太自私,不能用自己的思想去約束別人的想法,應該不自己不想去做的事,換個角度盡量去接受它,不要固執的讓別人去完成,那樣就打破了和諧;“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也”,讓我明白了,在讀書的過程中不能對自己的衣著過于注重,不要以求知為借口而與人攀比,這種行為完全辱沒了讀書的真正用意,不能做這種人兒讓別人瞧不起。還有許多言語讓我感慨萬千,讓我從中領悟到不少道理,給了我不少的人生啟示。
這幾天,我對《論語》又有了近一步的認識,讓我學到了許多東西。看孔子的為人我學會了品德;看弟子對孔子的行為,我學會了禮儀;看學生積極向孔子學習,我學會了學習的態度;看孔子出事鎮定自如,我學會了鎮定;看孔子以諸多的行為和方法來教育學生,我學會了他的智慧;看《論語》記錄的孔子的話,我學習了做人的道理。也許有時一件相同的事情,用不同的方法去對待會得到不同的結果。當國家與國家發生矛盾的時候,大多主張兵戎相見,而孔子主張以“仁”治理天下。這本書對我們青年的影響力著實不小,我們應該更深一步地去了解它,讓它對自己以后的人生產生更大的幫助。
四書之一的《論語》,值得去讀,值得去看,因為它給你的人生影響非同小可。
初一以論語為主題的讀后感大全3
《論語》作為儒家經典,宣揚“仁”。在《論語》中,孝道有著不可動搖的低位。中國人自古認為百善孝為先,把孝道作為道德之根本。
子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?”年輕學德的子游問什么是孝,孔子說,對現在的你來說,你一定認為孝只要做到能養父母孩子吃飯就行了,但狗了、馬了之類的動物都會喂飽幼崽兒,如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩,那人還跟動物有區別嗎?人與其他動物的區別之一就是可以探知他人的心理,對父母盡孝不只是物質上的供養,還有精神、心理的關愛。
孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂。’意思是孩子孝敬父母,不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時,父母才為自己擔憂,其余一切都不能使父母擔心。“事父母能竭其力。”一個人通過努力可以做好很多事,讓父母欣慰。只有生老病死,這種不是人力所能控制的事,讓父母擔憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事,其余的都做好,不讓父母擔心,這樣就是孝。
子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”孔子說:“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
子曰:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。這句話告訴我們:侍奉父母,他們若有過失,要婉言勸告。話說清楚了,卻沒有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對抗,繼續操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從,孔子反對愚孝的絕對無違,應該以道義為標準,客觀對待父母的對錯;如果父母做錯了,卻不聽從自己的勸告,也要履行孝道,絕不能對父母產生怨懟之意。
《論語》告訴我們許多為人處世的道理,是一座思想的寶庫。如何做人,是一個終生的課程。
初一以論語為主題的讀后感大全4
第一次完整地閱讀完《論語》這本書,給我的感覺就是枯燥無味,也沒有什么深層次的體會。但對孔子的形象卻有了和以前不同的看法。
以前總以為孔子是個圣人,但現在越看這本書越讓我感覺孔子并不是一位圣人。“子曰:‘天生德于予,桓魋其如何?’”看到這一節時立即引起我的反感。此節可以看出這個時期的孔子已經把自己當成神使,有些狂妄自大。“子罕篇”五節、九節,又一次體現了孔子的自大。“鄉黨篇”讓我覺得孔子是個強迫癥,因為里邊寫了許多瑣碎的行為規范,沒做好就不行。“子曰:‘甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!’”由心理學知識可知夢是大腦皮層潛意識區活動產生的,我懷疑孔子是不是真的想恢復周禮。“述而篇”十一節“暴虎馮河,死而無悔者”,難道有自我犧牲精神的人就不會小心謹慎嗎?“好謀而成者也”從這里看得出來孔子并不懂得出謀劃策,這本書中也沒有什么地方有體現孔子有這方面的才能。“子曰:‘民可使由之,不可使知之。’”我猜這就是秦始皇焚書坑儒的原因吧。“泰伯篇”二十節“有婦人焉,九人而已”還有“小人與女子難養也”似乎體現出孔子對女子的輕視,我倒好奇孔子是用什么觀念看他母親的?
對于孔子的徒弟們,我覺得他們對孔子是盲目的個人崇拜。《論語》就是由他們編寫的,里邊記錄著一些孔子的生活行為,跟倫理哪怕有一點關系的東西都記上去了。從弟子的言論中可知道他們對孔子是非常尊重和愛戴的,而且不允許他人詆毀孔子。在孔子死后,更是把孔子推向圣人的高度。子貢曰:“君子一言以為知,一言為不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,猶天之不可階而升也。”孔子,圣人,真的是這樣嗎?里邊有多少是真的,有多少是假的?
孔子總說著禮,認為君主至上。孔子想恢復周朝的制度,分封制,層層分封,界限嚴明。孔子是一個沒落貴族,恢復分封制意味著孔子可以得到分封。如果孔子出生于一個解放了的奴隸家庭,他還想恢復周禮嗎?
當然,每個人都有兩面性,既有令人稱道的一面,也有讓人排斥的一面,沒有誰是完美的。我認為孔子也不是。
初一以論語為主題的讀后感大全5
《論語》是孔子與其弟子所編,雖說是兩千多年前所編的,但還是讓世界、讓人民,更讓我受益匪淺。
子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話的主旨是做人要實事求是,不能似懂非懂。我一直把這句話當做耳旁風,不以為然,直到六年級危老師講這句話時,才讓我對他產生了興趣。家人總說我學習時候不知道好方法,而我卻總是打斷他們,這才導致我考試吃了大虧。
記得那是桂花褪下她的平凡,開始展露光芒時,我卻在考場上犯了愁。隨著一生聲哨響,數學考試開始了。剛開始答題,有的同學卻犯愁了,眉頭緊鎖,而我卻如魚得水一般。我用輕蔑的目光看了看他們,從心底將他們狠狠嘲笑了一番,才繼續答題,寫著寫著,我的臉色卻陡然一變,死死盯著這道題,一只手撓了撓頭,用嘴啃著另一只手,背上不停地冒汗。這時,我仿佛看見同學們對我指指點點,死黨對我豎起的大拇指已緩緩向下,這打斷了我的思路。這道題是老師說了多遍的呀!本是這樣懊悔的我,卻被想象所打斷,氣憤到雙眼幾乎噴出實質的火焰,于是我不管三七二十一,就在卷子上亂蒙開了。由于這道題導致我后面的思路混亂,大腦已經崩潰。寫完后我也沒有檢查,只是用手有氣無力的,懊悔的,捶了捶腦袋,便在腦海中回想老師講課的細節,可細節全是與同桌玩耍,唯一聽到的一句話是:“誰還有不會的?”我看了看同學們都沒有舉手,也沒好意思舉起手來,這才“一錯造成千古恨。”我垂頭喪氣,像霜打的茄子一樣無精打采地垂在桌子上。卷子發下來后,我倒在了及格線上,這可能對差生來說是艷陽高照,喜上眉梢;可對我來說無疑是一個晴天霹靂。上語文課時,我像失了神一般,卻猛地聽到“知之為知之,不知為不知,是知也。”一看原來危老師在講這則《論語》呢!這使我忍不住回想了一下自己在數學課上的所作所為,于是我很快把這句話在心里默念了幾遍,當成自己的座右銘。
從那以后,我也像桂花樹一樣慢慢展露自己的光芒,不可阻擋。而實事求是的精神更是印刻在我的心中。
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