高三語(yǔ)文咬文嚼字知識(shí)點(diǎn)

美學(xué)大師朱光潛先生在短文《咬文嚼字》中擇用若干精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言實(shí)例深入淺出地將運(yùn)用文字應(yīng)有謹(jǐn)嚴(yán)的精神以及必需在創(chuàng)作和閱讀中養(yǎng)成隨處留心玩索的好習(xí)慣等觀點(diǎn)令人折服地表達(dá)出來(lái)。這里給大家分享一些高三語(yǔ)文咬文嚼字知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀!

高三語(yǔ)文咬文嚼字原文

郭沫若先生的劇本里嬋娟罵宋玉說(shuō)：“你是沒(méi)有骨氣的文人!”上演時(shí)他自己在臺(tái)下聽(tīng)，嫌這話不夠味，想在“沒(méi)有骨氣的”下面加“無(wú)恥的”三個(gè)字。一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒(méi)有骨氣的文人!”就夠味了。他覺(jué)得這字改得很恰當(dāng)。他研究這兩種語(yǔ)法的強(qiáng)弱不同，“你是什么”只是單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的意義，有時(shí)或許竟會(huì)“不是”;“你這什么”便是堅(jiān)決的判斷，而且還必須有附帶語(yǔ)省略去了。根據(jù)這種見(jiàn)解，他把另一文里“你有革命家的風(fēng)度”一句話改為“你這革命家的風(fēng)度”。

這是煉字的好例，我們不妨借此把煉字的道理研究一番。那位演員把“是”改為“這”，確實(shí)改的好，不過(guò)郭先生如果記得《水滸》，就會(huì)明白一般民眾罵人，都用“你這什么”式的語(yǔ)法。石秀罵梁中書說(shuō)：“你這與奴才做奴才的奴才!”楊雄醉罵潘巧云說(shuō)：“你這賤人!你這_婦!你這你這大蟲口里倒涎!你這你這……”一口氣就罵了六個(gè)“你這”。看看這些實(shí)例，“你這什么”倒不僅是“堅(jiān)決的判斷”，而是帶有極端憎惡的驚嘆語(yǔ)，表現(xiàn)著強(qiáng)烈的情感。“你是什么”便只是不帶情感的判斷。縱有情感也不能在文字本身上見(jiàn)出來(lái)。不過(guò)它也不一定就是“單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的含義”。《紅樓夢(mèng)》里茗煙罵金榮說(shuō)：“你是個(gè)好小子出來(lái)動(dòng)一動(dòng)你茗大爺!”這里“你是”含有假定語(yǔ)氣，也帶“你不是”一點(diǎn)譏刺的意味。如果改成“你這好小子!”神情就完全不對(duì)了。從此可知“你這”式語(yǔ)法并非在任何情形之下都比“你是”式語(yǔ)法都來(lái)得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”，似乎改得并不很妥。“你這”式語(yǔ)法大半表示深惡痛嫉，在贊美時(shí)便不適宜。二、“是”在邏輯上是連接詞，相當(dāng)于等號(hào)。“有”的性質(zhì)完全不同，在“你有革命家的風(fēng)度”一句中，風(fēng)度是動(dòng)詞的賓詞。在“你這革命家的風(fēng)度”中，風(fēng)度便變成主詞和“你(的)”平行。根本不成一句話。

這番話不免羅嗦，但是我們?cè)谝慕雷郑沁@樣錙銖必較不可。咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的含義通常不很好。但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。文學(xué)藉文字表現(xiàn)思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒(méi)有透徹，情感還沒(méi)有凝煉。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。從來(lái)沒(méi)有一句話換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變。例如《史記》李廣射虎一段：

“李廣見(jiàn)草中石以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之，石也。更復(fù)射，終不能入石矣”

這本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》里說(shuō)它“凡多三石字”，當(dāng)改為：

“以為虎而射之，沒(méi)鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入”。

或改為

“嘗見(jiàn)草中有虎，射之，沒(méi)鏃，視之，石也”。在表面上似乎改得簡(jiǎn)潔些，卻實(shí)在遠(yuǎn)不如原文，見(jiàn)“草中石，以為虎”并非“見(jiàn)草中有虎”原文“視之，石也”，有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝的意味，改為“既知其為石”便失去這意味。原文“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截的意味，改為“終不能入”便覺(jué)索然無(wú)味。這種分別，稍有文字敏感的人細(xì)心玩索一番，自會(huì)明白。

一般人根本不了解文字和情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或是漂亮些。其實(shí)更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個(gè)人人皆知的實(shí)例，韓愈在月夜里聽(tīng)見(jiàn)賈島吟詩(shī)，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，于今人要把咬文嚼字的意思說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)，都說(shuō)“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好，其實(shí)這不僅是文字上的分別同時(shí)也是意境上的分別。“推”固然顯得魯莽一點(diǎn)，但是它表示孤僧步月歸寺門原來(lái)是他自己掩的，于今他推。他須自掩自推，足見(jiàn)寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來(lái)步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自在無(wú)礙。他也自有一副胸襟氣度。“敲”就顯得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來(lái)，“敲”的空氣沒(méi)有“推”的那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來(lái)，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些。“推”可以無(wú)聲，“敲”就不免剝啄有聲。驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎頻添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時(shí)在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問(wèn)題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的。在文字上“推敲”，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。

無(wú)論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指的意義見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白。只是它的聯(lián)想的意義遠(yuǎn)離不易捉摸，它可以聯(lián)想到_，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”——種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí);聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系。有如輪外月暈，暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測(cè)。科學(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ暮笳呤怯坞x的，前者偏于類型后者偏于個(gè)性。既是游離的個(gè)別的他就不易控制。而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意義含糊甚至支離。比如說(shuō)蘇東坡的“惠山烹小龍團(tuán)”詩(shī)里三四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直不通。如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離若隱若約之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富，由“獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”。這是點(diǎn)鐵成金，文學(xué)之所以為文學(xué)就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。

這是一個(gè)善用聯(lián)想意義的例子，聯(lián)想意義也是最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低引誘性，一人走過(guò)人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫。沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫也是如此。從前作詩(shī)文的人都依_“文料觸機(jī)”，“幼學(xué)瓊林”“事類統(tǒng)編”之類書籍。要找詞藻典故，都到那里去乞靈。美人都是“柳腰桃面”“王嬙西施”，才子都是“學(xué)富五車才高八斗”，談風(fēng)景必是“春花秋月”，敘離別不外“柳岸灞橋，做買賣都有“端木遺風(fēng)”，到現(xiàn)在用鉛字排印數(shù)籍還是“付梓”“殺青”。象這樣例子舉不勝舉。他們是從前人所謂“套語(yǔ)”，我們所謂“濫調(diào)”。一件事物發(fā)生時(shí)立即使你聯(lián)想到一些套語(yǔ)濫調(diào)，而你也就安于套語(yǔ)濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家所說(shuō)的“套版反應(yīng)”(stockresponse)。一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向于套板反應(yīng)，他就根本與文藝無(wú)緣。因?yàn)榫妥髡哒f(shuō)，“套版反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵;就讀者說(shuō)，它引不起新鮮而真切的情趣。一個(gè)作者在用字用詞上離不掉“套版反應(yīng)”，在運(yùn)思布局上面，甚至在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此。不過(guò)習(xí)慣力量的深度常非我們的意料所及。沿著習(xí)慣去做總比新創(chuàng)更省力，人生來(lái)有惰性。常使我們不知不覺(jué)的一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去。你如果隨便在報(bào)章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來(lái)分析，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語(yǔ)言大半都由“套板反應(yīng)”起來(lái)的。韓愈談他自己做古文“惟陳言之務(wù)去”。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語(yǔ)言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語(yǔ)言自然也就不肯用俗濫的思想情感;你遇事就會(huì)朝深一層去想，你的文章也就是真正是“作”出來(lái)的，不致落入下乘。

以上只是隨便舉實(shí)例說(shuō)明咬文嚼字的道理，例子舉不盡道理也說(shuō)不完。我希望讀者從這粗枝大業(yè)的討論中，可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個(gè)精神，他隨處留心玩索，無(wú)論是閱讀或?qū)懽鳎蜁?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必須的好習(xí)慣。它不能懶不能粗心，不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺(jué)迷惑而輕易自滿。文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)文的精煉與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

高三語(yǔ)文咬文嚼字知識(shí)點(diǎn)

作者簡(jiǎn)介：

《咬文嚼字》作者是朱光潛【1897年-1986年】，字孟實(shí)，安徽省桐城縣人。現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃摇⒎g家。

背景：

《咬文嚼字》主要是想告訴別人，無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎家幸慕雷值木瘢炭嘧詣?lì)，追求藝術(shù)的完美。

生字詞整理：

【深惡痛絕】：(shen wu tong jue )厭惡、痛恨到極點(diǎn)。

【邏輯】：(luo ji )

【錙銖必較】：zī zhǚ bì jiòo 錙、銖：都是古代極小的重量單位，六銖等于一錙，四錙等于一兩。較：計(jì)較。形容非常小氣，很少的錢也一定要計(jì)較。比喻氣量狹小。

【咬文嚼字】：(yao wen jiao zi )指過(guò)分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)的人。也諷刺那些講話時(shí)愛(ài)賣弄自己學(xué)識(shí)的人。

【斟酌】：(zhen zhuo )考慮事情、文字等是否可行或是否恰當(dāng)。

【索然無(wú)味】：(suo ran wu wei )形容枯燥乏味。索然，沒(méi)有意味、沒(méi)有興趣的樣子。

【魯莽】：(lu mang )

【清沁肺腑】：(qing qin fei fu )

文學(xué)常識(shí)

咬文嚼字，也許有的人認(rèn)為是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的事。其實(shí)，在學(xué)習(xí)生物時(shí)也要注重“咬文嚼字”，這里所說(shuō)的“咬文嚼字”，是對(duì)所學(xué)的內(nèi)容認(rèn)真進(jìn)行分析、推敲。這樣才能真正理解和把握這些知識(shí)，從而能靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。

高三語(yǔ)文咬文嚼字教案

教學(xué)目的：

1.分析評(píng)價(jià)課文的觀點(diǎn)。

2.從課文內(nèi)容和寫法上獲得一些啟示。

3.了解咬文嚼字的基本方法和作用。

教學(xué)重點(diǎn)：分析評(píng)價(jià)課文的觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：寫作技巧(將簡(jiǎn)單的內(nèi)容表現(xiàn)得搖曳多姿)。

教學(xué)方法：評(píng)價(jià)討論法。

第一課時(shí)

一.介紹作者：

朱光潛，現(xiàn)代美學(xué)家，文藝?yán)碚摷摇９P名孟石、孟實(shí)，安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)入香港大學(xué)，主攻教育學(xué);1922年畢業(yè)后，在上海中國(guó)公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)任教;1925年入英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí);1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位;1933年回國(guó)。回國(guó)前的主要代表作《文藝心理學(xué)》《詩(shī)論》，開(kāi)華人美學(xué)研究的先鋒。

解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作，迄今無(wú)人敢代他的地位，無(wú)作品敢代替此書。他早年就讀愛(ài)丁堡大學(xué)時(shí)寫的《給青年的十二封信》是民國(guó)時(shí)期出版業(yè)的一大景觀。_中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬(wàn)言的黑格爾的《美學(xué)》。

朱光潛腳踏著中西文化，穿越20世紀(jì)，與苦難中奮斗的中國(guó)一同走過(guò)從前。他的一生是一部淺近而深?yuàn)W的大書。我們對(duì)他的理解，只限于現(xiàn)在閱讀的《咬文嚼字》，相信通過(guò)今天的閱讀，同學(xué)們一定回收益匪淺。

二.思考問(wèn)題(讀書)，教師板書字詞。

1.第一個(gè)實(shí)例，“你是沒(méi)有骨氣的文人”，“你這沒(méi)有骨氣的文人”，兩句話有什么差別?你得到什么啟示?

2.讀《史記》的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得體會(huì)?

3.先想想“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門”好?再讀課文的分析，你從中又得出什么感想?

三.字、詞(學(xué)生看書思考間隙，教師板書)。

1.選出注音無(wú)誤的一項(xiàng)(D)

A下乘(cheng)岑寂(cen)付梓(zi)錙銖(zizhu)

B沒(méi)鏃(mozu)咬文嚼字(jiao)咀嚼(jue)嚼舌(jiao)

C蘊(yùn)藉(yun)累積(lei)憎惡(zengwu)便宜(pianyi)

D尺牘(du)灞橋(ba)剝啄(zhuo)清沁肺腑(qing)

2.下列解釋有誤的是(B)

A援引：引用不求甚解：很深刻咬文嚼字：比喻斟酌

B尺牘：書信一川煙草：一片平地付梓：刻字

C蘊(yùn)藉：含蓄拘禮：限制游離：不確定的

3.辨析詞語(yǔ)：

①斤斤計(jì)較——錙銖必報(bào)

②順暢——通暢

③簡(jiǎn)潔——簡(jiǎn)練

四.解題：

“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，這個(gè)成語(yǔ)的含義是：①形容過(guò)分推敲字句。②形容掉書袋或買弄才學(xué)。③謂不重視實(shí)質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強(qiáng)詞奪理。題目的含義則是：對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度，只有這樣，才能逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

五.解答思考題，并分析課文。

(一)分析第一層(1、2段)：更替文字意味不同。

1.用“這”和“是”在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，有什么區(qū)別?有什么啟示?

①“你這沒(méi)有骨氣的文人”。——語(yǔ)氣堅(jiān)決。

②六個(gè)“你這……”。——感情強(qiáng)烈。

→啟示：A.思想感情不同

③“你是個(gè)好小子。”——表假定語(yǔ)氣。

④“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”。→啟示：B.結(jié)構(gòu)不同，不合邏輯

→啟示：C.連郭沫若用好一個(gè)字也頗費(fèi)周折，說(shuō)明用好語(yǔ)言文字很不簡(jiǎn)單，一定要細(xì)細(xì)品味，要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。

2.作者列舉改字不當(dāng)之例，常常用怎樣的寫作方式?作用何在?

對(duì)比;正誤比較分析，使之更有說(shuō)服力。

3.所句舉例子的共同點(diǎn)是什么?給我們?cè)鯓拥膯⑹?

例子來(lái)源于名家名篇。啟示：要注意資料的積累、梳理。本文的材料豐富，無(wú)論是記憶中的，還是資料中的，都得有資料。如文中的《紅樓夢(mèng)》、《水滸》、《屈原》、《史記》等。積累知識(shí)的方式：筆記、卡片、索引等。

(二)分析第二層(3、4段)：說(shuō)明文字一增一減意味不同。

1.為什么我們?cè)谝慕雷謺r(shí)，非這樣錙銖必較不可?

文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。

2.修改后的句子為什么不好?給你怎樣的啟示?

①原文“草中石，以為虎”并非“見(jiàn)草中有虎”。②原文“視之，石也”有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝之意。③原文“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截之意。總之，說(shuō)明文字一增一減，這表面形式的變化，就引起所表達(dá)的思想感情的變化。

啟示：我們咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，這樣品味才能到位。

3.由此例改文得到怎樣的啟示?

修改作文是推敲字是否恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。

(三)分析第三層(5段)：不同的字眼不同的意境。

1.用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么?

推——步月歸寺——冷寂場(chǎng)合

敲——月夜訪友——熱鬧場(chǎng)合

2.世人與錢鐘書就“推敲”的用法是否一致?你從中得到怎樣的啟示?

A.世人認(rèn)為“敲”字好，有動(dòng)作、形象，有聲音。

B.錢鐘書不迷信，不盲從，獨(dú)抒新見(jiàn)。他認(rèn)為哪一種境界是詩(shī)人當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的就用哪一個(gè)字。

啟示：品味語(yǔ)言要獨(dú)立思考，只要言之成理(合情合理)就行。

3.與前面例比較，此事例從什么角度要求咬文嚼字?

從文字表達(dá)的意境。總之反復(fù)強(qiáng)調(diào)：文字和思想感情有密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是跟著思想感情走的，更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想意境。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想感情上的推敲。

六.總結(jié)：第一部分舉三個(gè)例子說(shuō)明文字和思想感情有密切關(guān)系。

第二課時(shí)

一.復(fù)習(xí)第一部分的寫作特點(diǎn)：

即舉事例，講道理。不舉例子，道理是空的;例子不典型，道理也不到位;例子解說(shuō)不好，道理也講不好;例子不充分，道理也不充分。本文例多，又分析精辟，令人心悅誠(chéng)服。

例子是具體的，具體的例子可以給人以豐富的啟發(fā)。

二.分析第二部分：講文字聯(lián)想意義的使用，有正負(fù)兩面。

1.文字聯(lián)想意義的運(yùn)用有兩種情況，請(qǐng)各用一個(gè)成語(yǔ)概括。

A.正面：點(diǎn)石成金。B.負(fù)面：陳詞濫調(diào)。

2.什么叫直指的意義?什么叫聯(lián)想的意義?各有什么特點(diǎn)?各用什么修辭格?(略)

3.科學(xué)的文字與文學(xué)的文字的區(qū)別是什么?(略)

4.合情合理的想象，“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”兩句詩(shī)，回答問(wèn)題：

①詩(shī)中人物所處的環(huán)境是(夜晚，月影朦朧，山間泉水旁)

②詩(shī)中人物所進(jìn)行的活動(dòng)是(品茶，賞月)

③詩(shī)中表達(dá)的是詩(shī)人(獨(dú)處清凈，安享自然，怡然自樂(lè))的情趣。

④這兩句詩(shī)運(yùn)用了(比喻，對(duì)偶)的修辭。

5.“聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路”一句可否變換分句順序?為什么?

不行。前句與“聯(lián)想”銜接，后句與“熟路”銜接。換后，就不銜接連貫了。

6.作者舉從前做詩(shī)文的人的例子，其意圖何在?

表明他們的套語(yǔ)濫調(diào)根本與文藝無(wú)緣。

7.產(chǎn)生“套板反應(yīng)”的弊端表現(xiàn)在哪些方面?

①作者無(wú)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。②讀者無(wú)新鮮真切的情趣。

8.作者認(rèn)為人們?yōu)槭裁慈菀桩a(chǎn)生“套板反應(yīng)”?怎樣才能克服“套板反應(yīng)”?

①套板較省力(人生來(lái)有惰性);②遇事往深一層想。

9.最后一段文字中有哪些值得你吸收的東西?

A.運(yùn)用文字應(yīng)有謹(jǐn)嚴(yán)的精神。.B.必須勤奮。C.推陳出新，時(shí)時(shí)求思想感情和語(yǔ)言的精練相吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

三.歸納總結(jié)：

1.全文的線索是什么?

文字和思想感情有密切的關(guān)系。

2.寫作目的：讓讀者明白①咬文嚼字的目標(biāo)(逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和語(yǔ)言的精練的吻合)③咬文嚼字的方法：以謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，刻苦自勵(lì)，留心玩索，推陳出新。

四.造句：活用詞語(yǔ)，推陳出新的句子。

初來(lái)乍到→初學(xué)乍練。

五.讀《如何積累知識(shí)》小報(bào)，讓學(xué)生做累積工作。

六.作業(yè)：課后練習(xí)(第二題是兩種讀書方法，各有裨益)

(本文比較長(zhǎng)，一共有5千多字。碰到這樣的長(zhǎng)文章，我們不用擔(dān)心。也不用急于了解作者的觀點(diǎn)。我們只要由易到難，通過(guò)多次閱讀一步一步來(lái)就可以完全掌握全文。)

1，本文題目為“咬文嚼字”，顯然作者將論證自己的觀點(diǎn)。那他的論證方法最明顯的是哪一種?

明確：例證法。

2，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀文章。找出作者用了哪些例子呢?

明確：(1)，郭沫若改臺(tái)詞。(2)，王若虛改“李廣射虎”。(3)，“推敲”。(4)，《惠山烹小龍團(tuán)》的詩(shī)句。(5)，套語(yǔ)的實(shí)例。

3，作者舉例子就是用來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，使自己的觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力。我們分析例子就是分析作者的觀點(diǎn)。現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們前后形成小組，各自選五個(gè)例子中一個(gè)，來(lái)細(xì)讀那一部分，看看作者是如何分析那一例子，他舉這個(gè)例子想說(shuō)明什么觀點(diǎn)?

明確：(1)第一個(gè)實(shí)例，“你是沒(méi)有骨氣的文人”，“你這沒(méi)有骨氣的文人”，兩句話有什么差別?句式不同，情感不同。

(可以讓同學(xué)讀一下，比較情感變化。)

雖然只改變了一個(gè)字，但是句式已經(jīng)變化。而且“你這……”一般都帶有極端憎惡的語(yǔ)氣，表示強(qiáng)烈的情感，因而也一般用于罵人時(shí)，在贊美是不適宜。看來(lái)要慎用字詞。

不同的情感要用不同的句式。郭沫若這樣的文學(xué)家，用詞還斟酌很久，甚至有些地方用的不妥。何況我們呢?因而我們?cè)陂喿x和寫作中一定要咬文嚼字，有一字都不可以放松的謹(jǐn)嚴(yán)。

(2)第二個(gè)實(shí)例，讀《史記》的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得體會(huì)?字?jǐn)?shù)不同，意味不同。

(讀第四小節(jié))

金代文學(xué)家王若虛把“三石”去掉，簡(jiǎn)潔多了，但卻比原文少了韻味。原文把射虎者發(fā)現(xiàn)“虎”的緊張情緒、勇悍的性格，體現(xiàn)得淋漓盡致。可見(jiàn)，并不是字?jǐn)?shù)越少越好，當(dāng)然也不是越多越好，“老太婆的裹腳布，又長(zhǎng)又臭。”是簡(jiǎn)筆還是繁筆，要“各得其宜，各得其妙”。

文字的好壞，主要是意味、表達(dá)效果，而不在繁簡(jiǎn)。所以用簡(jiǎn)用繁，需要我們斟酌。

(3)第三個(gè)實(shí)例，先想想“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門”好?再讀課文的分析，你從中又得出什么感想?字眼不同，情境不同。

韓愈代替賈島定“敲”字，歷來(lái)傳為美談。世人認(rèn)為“敲”字好，有動(dòng)作、形象，有聲音。作者卻不盲從，獨(dú)抒新見(jiàn)。他認(rèn)為推——步月歸寺——冷寂場(chǎng)合，敲——月夜訪友——熱鬧場(chǎng)合。“推”固然顯得鹵莽一點(diǎn)，而“敲”就顯得拘禮些。所以選“推”“敲”，重要的是“哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且和全詩(shī)調(diào)和的。不同的字眼，要不同的情境相協(xié)調(diào)。

所以我們?cè)陂喿x中推敲語(yǔ)言，其實(shí)是推敲思想感情，而寫作中推敲語(yǔ)言是使感情更清楚、透徹。

(4)第四個(gè)實(shí)例，《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)句的分析。作者想說(shuō)明什么?

聯(lián)想的意義比直指的意義更意韻豐富，更適合文學(xué)的語(yǔ)言。“直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實(shí)，”是固定的，偏于類型，易用;而聯(lián)想的意義，隨時(shí)變化，不宜捉摸，是游離的，是偏于個(gè)性的，難用，但卻可以使意韻豐富。

“天上小團(tuán)月”其實(shí)就是“小龍團(tuán)”茶。正是因?yàn)樘K軾善用字的聯(lián)想意義，把“明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑”的感覺(jué)聯(lián)起來(lái)，從而使詩(shī)句在不即不離、若隱若現(xiàn)之中，含混中顯得豐富，比直接說(shuō)更有韻味。而我們也可以通過(guò)這兩句詩(shī)句想象當(dāng)時(shí)那種場(chǎng)景：夜晚，月影朦朧，在山間泉水旁，詩(shī)人和好友在那品茶、賞月，十分之怡然自樂(lè)。如果直接寫，那還會(huì)有這樣的想象嗎?(用書上的詞語(yǔ))這就是點(diǎn)石成金。

(合情合理的想象，“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”兩句詩(shī)，回答問(wèn)題：

①詩(shī)中人物所處的環(huán)境是(夜晚，月影朦朧，山間泉水旁)

②詩(shī)中人物所進(jìn)行的活動(dòng)是(品茶，賞月)

③詩(shī)中表達(dá)的是詩(shī)人(獨(dú)處清凈，安享自然，怡然自樂(lè))的情趣。

④這兩句詩(shī)運(yùn)用了(比喻，對(duì)偶)的修辭。)

因而字的難處在意義的確定與控制。我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)大膽發(fā)揮想象和聯(lián)想，不能滿足于平淡的表達(dá)，要從字詞上咬文嚼字，達(dá)到。

(5)第五個(gè)實(shí)例，套語(yǔ)的實(shí)例。有哪些例子?作者想說(shuō)明什么?

聯(lián)想意義如果進(jìn)入習(xí)慣，就回讓你只想起一些套語(yǔ)濫調(diào)，而沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。最后就會(huì)形成“套板反應(yīng)”，與藝術(shù)無(wú)緣。這種“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵，也引不起讀者新鮮而真切的情趣。如果你用俗濫的語(yǔ)言，也就會(huì)用俗濫的思想。所以我們?cè)趯懽魑氖且恢睆?qiáng)調(diào)要有創(chuàng)新的構(gòu)思，要從創(chuàng)新的語(yǔ)言開(kāi)始，才會(huì)有新的思想和感情。因而，千萬(wàn)不要形成“套板反應(yīng)”，遇事應(yīng)往深一層想。

(例子可以熟悉，了解)

總結(jié)：大家都說(shuō)的非常好。現(xiàn)在我們對(duì)五個(gè)例子各自要表達(dá)的觀點(diǎn)都很清楚了。其實(shí)這五個(gè)例子都是圍繞“咬文嚼字”。(重復(fù)五個(gè)例子的道理)

5，到現(xiàn)在我們就只剩下最后一小節(jié)。請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀這一小節(jié)。同時(shí)思考這一小節(jié)起什么作用，又有哪些內(nèi)容?

明確：這一小節(jié)是總結(jié)作用。讓讀者再次明白①咬文嚼字的目標(biāo)(逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和語(yǔ)言的精練與互相吻合)③咬文嚼字的方法(以謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，留心玩索，不能懶，不能粗心，不能輕易自滿，要刻苦自勵(lì)，推陳出新。)就是咬文嚼字的態(tài)度、方法、要求、最終目標(biāo)。

今天，我們由《咬文嚼字》這篇課文的例子入手，清晰的分析了文章的思路和作者的觀點(diǎn)。我們了解到作者所強(qiáng)調(diào)的“咬文嚼字”不在是是原本含義，作者賦予其新的意義，使這個(gè)詞語(yǔ)貶詞褒用了。同時(shí)作者的諄諄教誨，也是要求我們?cè)诮窈蟮拈喿x和寫作中，要努力做到“咬文嚼字”。文字和思想感情密切聯(lián)系。所以我們?cè)陂喿x中，品味語(yǔ)言，在其基礎(chǔ)上品味語(yǔ)言背后的思想感情。在寫作中，時(shí)時(shí)咬文嚼字，推敲語(yǔ)言，從根本上調(diào)整思想感情，從而使語(yǔ)言與思想感情完全吻合，使作品達(dá)到。

擴(kuò)展

下面我們就來(lái)試著咬文嚼字一下。

1，首先在閱讀方面。

過(guò)香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

泉水咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句話中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請(qǐng)你簡(jiǎn)

要分析。

咽，冷。山中幽靜孤寂的景象

2，其次在寫作方面。

請(qǐng)根據(jù)特定的情境增加詞語(yǔ)，使下面的文字表現(xiàn)出特定的意思。(擴(kuò)句)

早晨，太陽(yáng)發(fā)出光芒，樹上的鳥兒鳴叫著，樹下的流水流向遠(yuǎn)方。

1，要求擴(kuò)展后的句子抒發(fā)主人公歡快的心情。

早晨，溫暖的太陽(yáng)發(fā)出金色的光芒，茂密的樹上有幾只可愛(ài)的鳥兒清脆地鳴叫著，樹下清澈的流水歡快地流向遠(yuǎn)方。

早晨，太陽(yáng)發(fā)出柔和的光芒，樹上的鳥兒歡快地鳴叫著，樹下的流水叮叮當(dāng)當(dāng)奏著樂(lè)曲流向遠(yuǎn)方。

早晨，微風(fēng)習(xí)習(xí)，暖融融的太陽(yáng)發(fā)出金色的光芒，樹上的鳥兒迎著金色的陽(yáng)光歡快地鳴叫著，樹下的流水輕快地流向遠(yuǎn)方。

2，要求擴(kuò)展后的句子抒發(fā)主人公苦悶的心情。

早晨，太陽(yáng)發(fā)出凄清而冷寂的光芒，光禿禿的樹上幾只寂寞的鳥兒凄惶地鳴叫著，樹下的流水在清冷的寒風(fēng)中無(wú)言地流向遠(yuǎn)方。

早晨，太陽(yáng)發(fā)出刺眼的光芒，樹上的鳥兒唧唧喳喳令人煩躁地鳴叫著，樹下的流水無(wú)精打采嘆息著流向遠(yuǎn)方。

早晨，太陽(yáng)發(fā)出冷清的光芒，樹上那只離群的鳥兒不時(shí)悲哀地鳴叫著，樹下寂寞的的流水懶洋洋流向遠(yuǎn)方。

總結(jié)。

“咬文嚼字”正如福樓拜對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說(shuō)：“無(wú)論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這的句子、的動(dòng)詞、的形容詞找出來(lái)。”一樣。總之，在文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用上，都不能離開(kāi)這一條：細(xì)細(xì)錘煉，細(xì)細(xì)品味。希望大家在以后的閱讀和作文中時(shí)時(shí)進(jìn)行“咬文嚼字”，從而使自己的作品更完美。

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