祥云天華山導游詞5篇

導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。以下是小編整理的祥云天華山導游詞5篇，歡迎閱讀參考!

祥云天華山導游詞(1)

各位團友：

大家好!

天華山風景區位于遼寧省東部山區丹東市寬甸滿族自治縣灌水鎮北部，為長白山脈西南麓，海拔最高處1100多米，景區總面積83平方公里。

歷史的硝煙看似消逝，但總能給人留下一些追尋和憑吊的痕跡。在抗日戰爭極為艱苦的歲月里，天華山是抗日聯軍與日寇巧妙周旋的戰場。

當年，楊靖宇將軍帶領抗日隊伍轉戰遼東，就住在天華山的大石棚里。如今仍可見當年石壁下的土炕和洞中的煙痕。他們那可歌可泣的英雄事跡至今仍在天華山一帶流傳。

據說天華山曾經有個比較好聽的名字——天花山，為什么呢?

還得從一個傳說說起，據說曾經天上的一位仙女在凡間游玩時，發現了這塊寶地。被這里的美景吸引住了，但是回天庭的時間越來越緊迫，仙女該回天庭了，可是她對這里的俊山秀水依依不舍，于是他站在天華峰上輕揮衣袖，一朵朵蘭花，當即灑滿山谷，把山川裝點的更加美麗。隨后仙女點點頭，拂袖而去。因此這座山峰從此叫做天花峰，后來取物華天寶之意，改稱天華峰，天華山之名由此得來。

好了，下面來到導游圖前，跟大家介紹一下，我們今天的游覽路線， 我們今天游覽的景區主要是白龍澗景區和天華峰景區。我們現在所處的位置是就是白龍澗景區的入口。我們上山觀景走小路，下山大家可以選擇走便道，比較寬敞，沿途我們會看到羞潭，七曲楓橋，雙龍瀑，子龍潭，石門，抗聯遺址等，到達通天峽的位置，真正的登山活動就正式開始了，我們走過通天峽，到達天華峰，隨后我們依體力而行，可以選擇繼續到天臺，也可以選擇一條路下山。

整個行程下來大約需要4個半到5個小時，所以大家在游玩的過程中，一定要把握好時間。

下面強調一下注意事項：

1、 山上的路都是石板路，比較窄，比較陡，走路時一定注意安全。

2、拍照時一定不要著急，不然很容易掉進水里。

3、到登山時，通天峽比較處，比較窄?？梢哉f是單行線，不要返回。

好了下面就開始我們的游覽。

我們眼前即將看到的一處景點是羞潭，大家順我手指的方向看，那塊石頭據說是仙女的秀臀。據說在一次蟠桃會上，王母娘娘的一個侍女偷偷來到了凡間，覓得此處，見河水清澈，風景秀美，于是脫下衣裙，在此沐浴。不久被王母娘娘發現后，派天兵天將到此捉拿她，侍女來不及躲藏，就鉆到了旁邊的石縫里，怎料石縫狹小，怎容得下她，后來就把這秀臀留在了外邊。還真就逃過了此劫。后來侍女遇到了龍王大太子，兩人一見鐘情，成婚后，產下一雙龍，就是我們一會能看見的雙龍瀑，這位太子就是現在的子龍潭。

眼前我們來到了七曲楓橋,周圍滿是楓葉。你知道楓葉為什么是紅的嗎??聽聽這個故事吧。

從前，一個母親和她的兒子住在深山里，與世隔絕。每天太陽升起，小鳥開始歌唱，母親就帶著兒子去地里勞作?；▋汉退麄円黄鹛?，山上的楓樹搖曳著碧綠的葉子和著他們的歌。

隨著時間的推移，兒子開始對現在的生活覺得不滿意了，他開始對沒有太多刺激變化的生活感到厭煩。而她把這些都歸結于他的母親。母親還是像往常一樣帶回食物，水果和水，但是小屋里的氣氛已經不像從前那樣溫馨了。

這年夏天，山里遇到了干旱，連山上的楓樹都枯萎了。夏末。母親從地里回來，經過一棵枯樹，枯樹開口了：“好心人，給點水吧，我會給你一個蘋果?！蹦赣H說：“我沒有水，我給你點血吧。”于是母親拿小石片割開了手，把血灑在樹根上?？輼溟L出了嫩葉，上面掛著一個蘋果。母親就摘下蘋果往前走。她遇到了第二棵枯樹，枯樹開口了：“好心人，給點水吧，我會給你一只兔子。”母親說：“我沒有水，我給你點血吧。”于是母親拿小石片割開了手，把血灑在樹根上?？輼溟L出了嫩葉，上面掛著一只兔子。母親把兔子放在懷里繼續往前走。她遇到了第三棵枯樹，枯樹開口了：“好心人，給點水吧，我會給你一塊虎皮?！蹦赣H想：“秋天快來了，要是有一塊虎皮，我就可以給兒子做一件暖和的衣服了?！庇谑钦f：“我沒有水，我給你點血吧?！庇谑悄赣H拿小石片割開了手，把血灑在樹根上?？輼溟L出了嫩葉，上面掛著一張虎皮。母親收好虎皮繼續向前走。這回一眼枯泉像她求救：“好心人，給點水吧，我會給你一碗水。”母親說：“我沒有水，我給你點血吧?！庇谑悄赣H拿小石片割開了手，把血灑向枯泉?？萑俺隽怂?，母親拿著這些東西回到家，她已經快走不動了。

她把食物和水放在兒子身邊，把虎皮披在兒子的身上，說：“兒子，你穿上虎皮衣服，秋天就來了，秋天來了，我也就回來了。”兒子伸出小手想拉住母親，但是，母親還是走了。

當天夜里，山里下起了大雨。山，又活了過來。

秋天來了，兒子發現，滿山搖曳著火紅的楓葉!

那，都是母親的血啊!!

眼前我們又來到了電視劇《森林里的笛聲》外景拍攝地?！渡掷锏牡崖暋肥侨诵悦篮妥匀幻赖娜诤?。03年中央電視臺影視部和遼寧電視劇制作中心以及大連開發區電視臺聯合攝制完成了一部上下集電視劇《森林里的笛聲》。該劇通過一系列動人的故事和人情美、人性美、大自然之美，歌頌了現代軍人的優秀品質、高尚的情操、鐵的紀律和軍民魚水深情。

該劇講述大興安嶺深處，云峰山頂有一個空軍雷達站，雷達站的官兵們在深山老林中過著與世隔絕的生活，多年都見不到一個女人。雷達站惟一的鄰居是護林站的林爺爺。這年林爺爺的兩個外孫女肖云、肖紅到山上來看望姥爺，給戰士們帶來了驚喜。肖云是個年輕的女畫家，肖紅是藝術學院的長笛學員。肖云曾患精神疾病，她在山上見到了一位與死去男友相貌十分相像的戰士周志，從而引發病癥。為了治好肖云的疾病，指導員交給周志一個政治任務，以保護進山寫生大學生安全為由，讓周志想辦法開導肖云。幾經周折，終于解開肖云心里的疙瘩，肖云恢復了健康。

天華峰景區給人印象最深的莫過于通天峽。由于峽內坡度不斷上升，最后好像要和藍天接在一起一樣而得名。通天峽長 318米，游人乍一入內，仰望時，只見一塊巨石被兩側巖壁所夾，輕銜欲墜，令人膽寒。再上兩道爬梯之后，但見兩道巨巖輕輕分開，中間石縫平行前伸，寬僅80公分，這時從103來高的石縫里抬頭望去，藍天就成了一線，所以通天峽又被稱作是“中國最高、最長、最險的一線天”。據說古時候天下大旱，到處是一片荒野，忽然有一天陰云密布，地動山搖，但見天華山蒼松嶺處巨烈震顫，接著石破天驚，一條巨龍破石而出，騰空而起，直奔云天，所過之處，雷聲滾滾，大雨傾盆，久旱逢甘霖，雨過天晴，萬物復蘇，生機勃勃，人們爭相傳誦此事，認為這巨龍是救命的神龍。因此，通天峽不僅自然景觀讓人驚嘆，更因有了這個傳說，而使人欲加想往了?，F在人們依然可以從通天峽石壁兩側看到龍鱗痕跡呢。 通天峽被商務部長__稱作是“天華山的鎮山之寶”。

走過了天華峰，我們前面不遠處可看到一塊巨石，那就是天臺。從山腳望去，但見其一峰獨峙，刺破青天，猜不出峰頂有多陡峭險峻?！盁o能巖前敗退，強者談笑峰頭”。及至登臨，看到的卻有是六百多平方米平整光潔的天然大石面，故而得名天臺。

天臺由200多米高的整塊巨石形成，天臺是整個游覽區里的最高峰，海拔1006米。 天臺上有馬鞍石，形似馬鞍，據說騎上馬鞍石可以官運享通，還有形似巨大元寶的元寶石，這個元寶石形象之逼真讓人難辯真偽，百姓都說摸摸元寶石可以財運滾滾，天臺上更為奇絕的是有一潭清水，在天臺頂端，有一小潭不足一米見方，奇怪的是此潭內終年有水，四季不涸，被稱為世界上最小的“天池”。

站在天臺上環顧四周，天華山美景盡收眼底。向西北望去，在天華山的崇山峻嶺中，有一石酷似中年的毛主席面東而立，人稱“毛公峰”。清晨，當紅日噴薄而出之時，或是傍晚夕陽落山之際，萬道霞光照射著毛公峰，毛公好象身著金色的大衣，透過毛公寬闊的面龐，人們依稀可以感受到一代偉人指點江山激揚文采的非凡神采。尤其是云霧繚繞的時候，由于云霧不斷地變幻移動，使毛公看上去似在云海中徐徐前行，那種情景中的毛公峰更是欲仙欲神……

有詩贊曰：萬頃天華傲長空，百谷蔥籠松濤鳴，縱覽云崖風流動，毛公高聳群峰中 。 現在毛公峰以他獨有的偉人神采被稱為“華夏最為神似的毛公峰”。

好了，我們從東側這邊的路下山，我們途中會經過玉龍潭。

天華山動植物資源豐富，植被覆蓋率達99%，有野山參、遼五味、樟子松、赤柏松等植物1500多種;有黑熊、野豬、狐貍、狍子等獸類、鳥類、魚類動物200多種，堪稱動植物的王國。

有人說：天華山是萬幅畫，有人言：天華山是一部不解的天書。神奇的天華山到處流淌的是優質礦泉水，這里散發的是高負離子新鮮空氣，這里盛產著幾十種山珍野味，這里是純天然綠色食品的寶庫，這里的人生壽百年。

祥云天華山導游詞(2)

天華山風景名勝區位于遼寧省東部山區的寬甸滿族自治縣灌水鎮北部，為長白山脈西南麓，海拔1100多米，景區總面積83平方公里。“白龍澗”、“青龍澗”、“玉龍澗”、“天華峰”、“西谷頂”、“靈光頂”六大景區渾然一體，這里的奇峰、怪石、森林、古木、洞峽、幽澗、瀑布、溪水的自然之美，相映生輝，它的奇妙、清幽、雄險和潤秀，以及密集型、高品位的自然景觀資源，被專家們譽為“曠世佳境，萬景奇山”。

天華山以峰奇、峽險、澗幽、水秀為特色。其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、坐立云端的觀音峰、栩栩如生的獅頭峰、高聳九天的御璽峰、躍上云頭的海豹峰等十八奇峰構成天華山的云天景觀;氣勢雄偉，望而生畏，攀而心驚的通天峽和天門風道、龍脊險崖可謂“天下一絕”;三澗六谷清幽幻化，沁人心肺，奧妙天成，稱為景觀極品，實不過份;天華山之水更是清澈纏綿，瀑布、溪水從巨石上飛泄，從怪石間跳繞，為這浩瀚的天華山注入靈性和活力。

天華山季相分明，春翡夏翠，秋金冬銀。這里的春天，萬木吐翠，花草遍地，怪石林立，生滿苔蘚的巨石千姿百態，有的似獸，有的象蛙，有的如菇，有的就是一塊巨大的元寶，它們有的聳立溪畔，有的臥立林間，山崖上的山杏、野桃、丁香、杜鵑與蔟蔟山花為天華山鑲嵌無數個春的花籃。夏日的天華山萬木蔥蘢，青翠如滴，林蔭小道遮天蔽日，爽氣宜人，綿綿山雨，使游人籠罩在霧海里，溪水喧嘯，飛瀑如雷，三澗處處都可飽覽觀瀑賞水之美。霜葉紅似火，勝于二月花的天華山之秋，五花七彩的山巒，如火如荼，到處是赤紅的楓葉、金黃的白樺、天柏、胡柞，掛滿枝頭的野果子和瀑布谷壑的野菊，編織出萬千幅工筆重彩畫作。一夜飛雪掩天華，千樹萬樹似梨花，冬天的天華山是白玉的世界，石如漢白，水如臘象，重疊無際群山呈現出一派金色林帶銀色山，千萬銀蛇舞翩翩的壯觀景象。有人云：天華山是千首詩，有人說：天華山是萬幅畫，有人言：天華山是一部不解的天書。

神奇的天華山到處流淌的是優質礦泉水，這里散發的是高負離子新鮮空氣，這里盛產著幾十種山珍野味，這里是純天然綠色食品的寶庫，這里的人生壽百年。

初展華姿的天華山，正以博大的情懷，迎接五洲嘉賓四海云客來此游覽觀光，休閑度假。

祥云天華山導游詞(3)

祥云天華山又名南華山，位于云南大理祥云縣，史稱“南華勝跡”，位于馬街鄉棕棚村。史料記載：天華山在城南五十里，雙峰對峙，懸崖峻峭，有石龍倒掛，懸崖滴玉，三庵古洞，東西石樓諸勝，明御吏李素隱居其上，著有《南崖奏議春秋心訣》。

天華山道觀始建于明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑，藏屋露檐，石崖上有一石龍倒掛，宛如神龍從天而降，崖壁上鐫刻有“云洱無雙地，匡州第一山”十個大字。天華山風景區由仙床云臥、石龍倒掛、石屋天窗、石珠夜明、諸葛營寨、古洞三庵(觀音洞、灶君洞、玉皇閣、羅漢洞、四官洞、玉皇洞、太子閣、王母閣)、懸崖滴玉、東西石樓8大勝景和豆大天、仙人腳印、石虎登山、石鐘石鼓四大奇觀組成。

天華山最具特色景觀為“石龍倒掛”，在上庵后絕壁上有兩條鐘乳石，一大一小形似兩條石龍倒掛。每天正月初九廟會時舉行隆重的石龍掛彩儀式，掛彩之人徒手附巖攀壁，將紅彩掛于龍頭，驚險叫絕，扣人心弦。是祥云主要風景名勝之一。

祥云天華山導游詞(4)

祥云原名云南，1918年改稱祥云。縣境位于云南省中部偏西，大理白族自治州東部邊緣，有漢、白、彝、傈僳、苗、回等多種民族。m.LVyougl.com

天華山又名南華山，位于云南大理祥云縣，史稱“南華勝跡”，位于馬街鄉棕棚村。史料記載：天華山在城南五十里，雙峰對峙，懸崖峻峭，有石龍倒掛，懸崖滴玉，三庵古洞，東西石樓諸勝，明御吏李素隱居其上，著有《南崖奏議春秋心訣》。

天華山道觀始建于明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑，藏屋露檐，石崖上有一石龍倒掛，宛如神龍從天而降，崖壁上鐫刻有“云洱無雙地，匡州第一山”十個大字。天華山風景區由仙床云臥、石龍倒掛、石屋天窗、石珠夜明、諸葛營寨、古洞三庵(觀音洞、灶君洞、玉皇閣、羅漢洞、四官洞、玉皇洞、太子閣、王母閣)、懸崖滴玉、東西石樓8大勝景和豆大天、仙人腳印、石虎登山、石鐘石鼓四大奇觀組成。

天華山最具特色景觀為“石龍倒掛”，在上庵后絕壁上有兩條鐘乳石，一大一小形似兩條石龍倒掛。每天正月初九廟會時舉行隆重的石龍掛彩儀式，掛彩之人徒手附巖攀壁，將紅彩掛于龍頭，驚險叫絕，扣人心弦。是祥云主要風景名勝之一。

祥云距離云南省會昆明300公里，距離大理市40公里。

祥云天華山導游詞(5)

滇西祥云天華山星君閣下的蒼蒼石壁上，存留著“云洱無雙地，匡州第一山”的深刻大字，這是古人抒發感嘆的兩句五言游仙詩。

反映道教神仙思想、洞天福地的五言游仙詩，源于漢代以前，繁榮在魏晉階段，不拘五言一格地興盛在隋唐。沿古人留在天華山的眾多五言七言游仙詩的線索，會游入一方悠久而獨特的宗教文化歷史，會驚嘆大自然的神奇妙景，會深入淺出真人營造的圣境，百姓繼續的香火。

祥云，古老歲月就洋溢過道教神仙色彩。元狩元年，漢武帝派使者追蹤南現五彩祥云，元封二年設置的云南縣，就縣外人們眼里的一片神秘之境。蜀漢建興三年，蜀漢武侯諸葛亮南征，在云南縣設置管轄滇西北的云南郡府，天華山“諸葛寨”“驅巨獸征服孟獲”的傳說及詩話，又充滿神仙色彩。

唐武德七年，古云南縣改稱匡州，落腳生根的道教在天華山已稱雄于古云南縣和洱海地區，趙真人雪乾在天華山修煉留下了宮觀仙壇和神臺。明代宗禎年間，后繼的出家之人，出手造上玉皇閣、王母閣，修下星君閣，在上、下之間建造了觀音閣，創造了天華山佛、道融合的圣境。當年，隱居在這一圣境中的御史李素著作《南華奏議》成功，一鳴驚人，道教圣地天華山隨之名揚四方。

天華山雄奇的是兩座對峙而高高聳立的險峰氣勢，玄妙的是怪石林立懸空、巖洞幽深。峭壁高峰之上的奇景，凡人無法飛入景內，只能遙遙仰視奇觀，對面營盤山險峰之上，突出矗立的幾尊巨石，仿佛傳說諸葛亮還在和伴隨的趙子龍觀察南滇動靜，也仿佛神話修煉成仙的道人飛騰而上，在絕壁頂上等侯南天門的洞開。天華山自身的險峰懸崖峭壁上，一條同上而下，首尾鱗爪宛然如生、知數丈粗抱余的石龍，仿佛烏龍由天而降，沖向峽谷。明代詩人劉善賦游來感動，寫下七言絕句游仙詩：

“巨靈突兀顯示奇蹤，絕壁千尋倒掛龍;莫謂石頑無雨降，須知洞古有云從?！边@條石龍，在古代早期展示洞天福地的道教仙境里，被賦予了濃郁的神氣仙風。說它是服從諸葛亮調動、破了孟獲山猿野豹豺狼怪陣的黑龍。說它戰爭勝利后在回歸龍潭之時化作石龍倒掛天華山，永遠點滴玉液瓊漿。

險峰上下的奇石古洞和云臥仙床，是吸引逸人幽客、方外羽流的玄妙體系。對峙的營盤山上，那有名的如珠奇石，在諸葛寨里夜來有光，與天華山倒掛石龍引發了眾多游仙詩的出現：“……對峙山藏珠煥彩，石龍探取繁巖巔?！薄懊罹程烊A古洞仙，古珠夜明照南滇……”“……龍飛倒掛珠明夜，玉滴高懸石化融……”“龍蟠險嶺明珠現，玉滴懸巖妙藥金……”這些詩中的句子，形容很有代表性。

天華山上、中、下宮觀樓閣就在懸崖之下，河谷峭壁懸空之上。古往今來，逸人幽客、方外羽流對天華山的奇險難以名狀，而這里的道教建筑也別具風姿。古代真人開鑿登山通道。石級約200余級。與石級相連的上、中、下宮觀樓閣，或借峭壁之險，或假狹隙巖洞之奇，與自然景物渾然一體，毫無斧鑿之感險;既不完全是宏偉的宮殿，也不是一般的神祠和簡單的茅廬、洞穴;既依就峭壁之中懸空的洞穴平臺，也加之就巖架梁起拱出檐建筑。讓人感覺到;既有宮殿形象，又有人間園林風貌;既有威儀，又不高聳突出那種凌駕于蒼生之上的神圣;既是天堂，也不懸隔人間;既上、中、下三宮渾然一體，又層次分明，各成一個相對獨立的院落;既呈現天人感應的思想觀念，也展示道教落腳天華山的古老淵源。

天華山遠在唐初、近在明清是古云南縣和洱海地區的道教名山，其“周圍懸崖壁巔，古跡仙蹤”皆為一方“小洞天”，難怪有“云洱無雙地，匡州第一山”，和“天下仙上為第一，人間勝景世無雙”的眾多游仙贊詩。仙姿神態的天華山充滿古跡“仙蹤”。