有關辯論賽語言技巧

辯論是語言的互動,所以必然要表現為語言的競技。今天學習啦小編給大家分享一些辯論賽中語言的小技巧。下面小編給大家分享有關辯論賽語言技巧內容，希望能夠幫助大家!

有關辯論賽語言技巧

辯論是語言的互動，所以必然要表現為語言的競技。雖然語言技巧是辯論形式方面的因素，但它直接影響著資料表達，體現著辯者對辯論資料的表達潛力，所以具備并不斷提高語言技巧，也是爭取辯論勝利必不可少的重要條件。

(一)。排比增勢

排比句能使資料嚴謹整齊，氣勢流暢貫通，感情深厚飽滿。

(二)。逐條反駁

辯論時常常會出現這種狀況，對方從主觀需求出發，運用種種似是而非的辯論術來為自我的言行辯護。對此能夠運用針鋒相對的方法，將其逐條進行反駁。但是如果失去這種針對性，辯論就喪失了具體性，就達不到征服對方的目的。但運用這種方法必須要注意：要不然“就直指對方，將其徹底撕碎”，如果沒有這種信心，那么就不要冒險走這條路線，把精力放在“建立己方立論的銅墻鐵壁”上。

(三)。比喻說理

在辯論中如果能恰當的運用比喻說理，則能化難為易，很快為觀眾評為理解。

(四)。仿詞套句

是指根據現有的詞句形式仿造出臨時性新詞，將幽默詼諧寄寓于莊重認真的局勢、語氣之中，進而到達表達某種思想感情獲奚落嘲諷對手的目的。例如在首屆國際華語大專辯論賽初賽關于《溫飽是否談道德的必要條件》的辯論中，正方復旦大學代表隊在進行自由辯論時的辯詞有如下一段：

姜豐：荀子早就說過“爭則亂，亂則窮。”所以我們走向溫飽的過程中，更要談道德，否則不就是越走越窮，什么時候才能到達溫飽呢?

蔣昌建：對方認為貧困向溫飽的追求過程中能夠不談道德，這就告訴我們一個基本理論，就是：天下大亂，才能到達天下大飽。(觀眾笑)

嚴嘉：如果是這樣的話，恐怕不是“爭則亂，亂則窮”，而是“爭則亂，亂則飽”了。(觀眾笑)

那里復旦大學隊的幾位辯手使用的就是仿詞套句法，作為四辯的蔣昌建和作為三辯的嚴嘉分別根據現有的詞句“天下大亂到達天下大治”和“爭則亂，亂則窮”，臨時仿造出“天下大亂到達天下大飽”和“爭則亂，亂則窮”。這種機敏過人的反唇相譏，其辯論效果是不言而喻的。

(五)。誘敵就范

當本方已經發現對方的謊言或破綻，能夠不急于戳穿，故意設問誘其重申肯定，然后再予以揭露，使其有口難改，例如：在“艾滋病時醫學問題還是社會問題”的比賽中，在自由辯論階段，有這樣一段辯詞：

反方：我倒想請對方辯友回答我一個很簡單的問題，今年世界艾滋病日的口號是什么?

正方：今年的口號是“更要加強預防”，怎樣預防呢?要用醫學方法預防啊!

反方：錯了!今年的口號是“時不我待”。對方辯友連這個基本問題都不明白，怪不得辯其艾滋病問題來還是不緊不慢的。

在那里，一個平平常常的誘餌，能產生不平常的效果，本方能夠以漫不經心的方式提出一個看似并不重要的問題，一旦對方入圈套，迅速發起攻勢解釋對方言行的矛盾，便能使其俯首認輸。

再看一則生活中的例子。一天弟弟從外地進了一批貨，告其兄次日凌晨兩點進站接，但哥哥貪睡誤點，沒去接，致使弟弟一人費力把貨物運回，見面后，哥哥謊稱去過車站但沒見到人。

弟：昨晚那趟車晚點了，你明白嗎?

哥：當然明白。

弟：當時到站是兩點半還是三點?

哥：大概是兩點半吧!

弟：算了吧，昨晚列車正點到達，到站時光是凌晨一點五十九分。

這種方法也能夠叫做“迂回包抄”的方法，由遠及近的進攻方式一般很少遇到反抗，較易到達目的。

辯論賽防守技巧

(一)。主動性防御。這時本方是有計劃的實施防御戰術，目的是確立強化觀點，為進攻積蓄力量。因此應答的時候最重要要做到的是應答完滿，包括不違背邏輯法則，慎用常理，防止語失。

如果運用得好的話，能夠把防御作戰與設置陷阱結合起來，比如，南京大學代表隊與港大辯“儒家思想是否是亞洲‘四小龍’取得經濟快速增長的主要推動因素”時，南大隊有意將韓國和香港擺在一齊，先拋出韓國政府奉行政府干預經濟的政策，問這貼合那一條儒家思想?正方答“體現了儒家重視國家、官府主導作用的思想”，反方立刻追問香港采取自由放任的經濟政策，問正方對此有作何解釋，對方就陷入困境了。

在防御作戰中，要注意不能總是消極地應答對方的問題，讓對方牽著鼻子走，。有效的辦法是依托自我的防線，少立多駁，答后必問，對對方展開短促突擊，一方面能夠使對方心理緊張，自亂陣腳，另一方面使對方疲于奔命，答復反駁，而無力攻擊我方。

最后在主動防御戰術中要注意的就是不要戀戰。如果明知對方不利，資料事實上不如對方，最好就是抓一把就走，能夠積小勝為大勝。

(二)。倉促防御戰術。由于本方難免會在戰略謀劃上失算，或在戰術動作上失誤，導致失利，在論敵的強大壓力下，就不得不采取退守行動。

鞏固底線。底線就是本方的立論，底線不保，整個理論體系就會崩潰，此時心理上不能過分緊張，斗志不能跨，不管出現多么惡劣的情形，都不能在底線問題上動搖退讓，要反復從不一樣角度說明本方觀點和事實，又不使人有重復之感，這樣就有利于穩住陣腳，等待或創造時機了。

化解攻勢。事先場下討論的時候就針對辯題準備幾張“萬能卡”。其資料往往是一些不爭的事實，或是難以解釋的矛盾，不管抹在任何一個部位都難以挑剔，這樣就能夠得到暫時喘息的機會，轉危為安。

還有一招就是故意混淆視聽。記得中山大學辯論隊的黃磊師兄以前說過，不管對方的回答是否切中問題，都能夠說：“對方辯友還是沒有回答我方問題”;又如在“人性本善”的辯論中，正方說“我們就很擔心人性本惡如果成立的話，那就但是是順性而為，有什么需要懲罰的呢?”反方這時說：“對方辯友最后模糊了……”其實正方的思路是清楚的，而且具有較強的攻擊力，反方故意這樣說目的是強加于人，已在引導觀眾的看法，幫自我解脫困境。當然，這種方法最好少用，因為觀眾與評委的眼光始終是雪亮的。

辯論賽進攻戰術

首先要明確進攻的目標。我方進攻的目的可歸為以下幾類：

1。為了置對方于死地;用于我方處于強勢的時候。

2。為了擾亂對方陣線;常態目的。

3。為了消耗時光;用于我方處于弱勢的時候。

4。為了爭取評委與觀眾;這種類型的目的就應說是極為功利性的，一般我們都不提倡，尤其是作為個人打辯論賽的目的的話則更要避免!只有在特定狀況下能夠以其為目標。

發問手段：(主要是介紹攻擊性發問)

1。針對某一明顯錯誤可采用直言詰問，逼對方作答，不能回避;

2。連環提問，也就是常說的“連環套”，用這種提問方式的辯手要求要有很高的素質和應變潛力，因為即使場下討論的再周密，假如對方在場上不按預先設定的范圍作答就不能到達問題應有的攻擊性，由此也可見，要使用這種問法，場下的充分討論也是很重要的。

3。重復提問，就是當我方抓住了對方一個較大的漏洞或抓住其要害，而對方以回避應對時，能夠用同樣的語句一而再，再而三的提問，目的是將評委觀眾的注意力牽引到這個荒謬之處上來，但當我們到達這個目的以后就就應轉移陣地，開辟新的戰場，而不要繼續在此問題上糾纏了，然而究竟到哪里才算是充分暴露完全就應抽身呢?這就需要隊內場上的相互配合并由隊內的一位核心人物來控制。

例如：在就辯題“人性本善還是本惡”的自由辯論階段，反方一上來就抓住對方要害之點，提出問題：“善花如何結出惡果?”正方避而不答，故左右而言他，反方則揪住不放，四個辯手先后5次向正方發難，窮追不舍，逼正方回答，如此攻其一點，先發制人，壓得對方喘但是氣。有時為了提高重復效果，還要故意把次數點出來，如上例中反方說：“我第三次請問對方辯友善花如何開出惡果呢?”“我向第四次請問對方辯友善花是怎樣開出惡果的?”“我倒想請問，你們開來開去善花如何開出惡果，第五次了啊!!”如此強調重問，渲染氣氛，大大加深了評委和觀眾的印象，強化了本方優勢，動搖了對方的立論大廈。

4。答而后問，在回答對方發問后，立即向對方提出問題，意在擺脫被動，爭取主動。

以上幾種發問方式如結合恰當，能夠構成強大火力，攻勢，威力。但正如上述復旦大學的例子，辯論講求配合，努力構成進攻合力，也能夠到達環環相扣，層層進逼的效果。

至于碰到了敵強我弱的狀況，能夠采用后發制人的方法，先守后攻，看準了再打，著力發現和捕捉對方立論的漏洞，論據中的不實之處，或者在對方肆意進攻時捕捉其言詞中對己方有利的資料，到達為我所用的效果，甚至是轉換話題，轉變角度，從而促使戰局轉換。

比如，在辯論“社會秩序的維系主要是靠法律還是主要是靠道德”的比賽中，正方香港中文大學的攻勢很猛，當他們引用孔子語錄“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以理，有恥且格。”以說明孔子是主張道德治世的觀點，反方南京大學代表隊一選手即應道:“孔子不也講過‘危邦不入，亂邦不居’，危邦、亂邦都不去，你還指望道德嗎?”反方另一名選手則風趣的說：“請問對方辯友如果你家被梁上君子光顧，你是立刻報警，還是坐等那個小偷良心發現?”

運用后發制人并不總是聲色俱厲，言詞鏗鏘面貌出現，有時綿里藏真，最后將王牌以暗示的方式摔出來，同樣能夠到達預期效果。