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2019安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞五篇

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  景點(diǎn)也叫旅游景區(qū)、旅游景點(diǎn)。旅游景點(diǎn)主要圍繞著山、江、河、湖、海、寺、廟、博物館、公園等。以下是小編整理的2019安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞五篇,歡迎閱讀參考!

  2019安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞(一)

  各位游客!

  我們現(xiàn)在所游覽的景點(diǎn)是黃山花山謎窟景區(qū)。花山謎窟為遠(yuǎn)古時(shí)期的石窟群遺址,規(guī)模宏大,千古之謎,國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),《花山謎窟》這四個(gè)字,就是2001年5月江澤民總書(shū)記參觀時(shí)親筆提名。

  花山謎窟地理位置處在北緯29°39′34"和29°47′7"之間,是北緯三十度神秘線上一一處石窟群奇觀。同在這條神秘線上的還有:北大西洋百慕大三角海域、埃及金字塔及獅身人面像、亞特蘭蒂斯大陸、諾亞方舟、死海、撒哈拉大沙漠、珠穆朗瑪峰、錢(qián)塘江潮、神農(nóng)架野人之謎、黃山奇觀等。

  更令人稱奇的是,在這座不起眼的高不過(guò)一、二百米的小山腹內(nèi),竟然藏著一個(gè)大大的謎團(tuán),一處令人嘆為觀止的洞窟群。洞,靜悄悄藏了不知多少歲月。

  石窟群呈線性分布在新安江畔連綿的花山山麓中,全長(zhǎng)約五公里。現(xiàn)已探明的石窟有三十六座

  另外補(bǔ)充說(shuō)一句,花山東側(cè)歙縣煙村也已探明有石窟群的存在,數(shù)量也多達(dá)三十六座,且形態(tài)類(lèi)似于花山石窟群。兩座石窟群的七十二窟與黃山的七十二峰遙相對(duì)應(yīng),不知是出自天然的巧合還是古人刻意的安排。

  說(shuō)到石窟的發(fā)現(xiàn),很具傳奇色彩。2000年的某天,當(dāng)?shù)乩限r(nóng)上山打柴時(shí),無(wú)意中踏松腳下的沙土,土塊紛紛滑落,露出石壁上深不可測(cè)的洞穴。當(dāng)?shù)卣?tīng)說(shuō)此事后,馬上組織人力勘查,結(jié)果使這組龐大的石窟群得以重見(jiàn)天日。

  經(jīng)過(guò)歷時(shí)一年多的發(fā)掘工作,石窟群已初顯規(guī)模。呈現(xiàn)在世人眼前的是一座座格局怪異,內(nèi)部空間巨大的洞窟。其中有的洞中套洞,有的石柱林立,有的空谷幽潭,而且石壁上沒(méi)有任何壁畫(huà)和佛像,也沒(méi)有文字,特別是有兩個(gè)洞口開(kāi)在新安江水中,更為其增添了神秘感。2001年5月20日下午,江澤民同志視察時(shí)感嘆道:“真是太絕了!是個(gè)謎,真是個(gè)千古之謎!這真是個(gè)寶啊!要是宣傳到國(guó)外去真了不得!”并將此地命名為“花山謎窟”。

  目前石窟群中可供參觀的只有二號(hào)窟和三十五號(hào)窟。

  游客們:

  這里是二號(hào)窟。窟內(nèi)的溫度宜人,較之外面十度左右的氣溫,明顯感覺(jué)到和暖。二號(hào)窟也被稱作地下長(zhǎng)廊,是一座狹長(zhǎng)的洞窟

  二號(hào)窟中有兩個(gè)看點(diǎn),即在石壁上天然形成的秋色圖和窟頂?shù)拇笮泵妗G锷珗D中整個(gè)畫(huà)面布滿黃棕色的秋葉,山林、高峰、民居為黑色。其中民居還可明顯看出徽派建筑的風(fēng)格,前面有一條白色的小溪穿過(guò),毫無(wú)疑問(wèn),這便是山腳下的新安江了。

  大斜面是在清淤完畢后被發(fā)現(xiàn)的。先工人們挖到此處時(shí)認(rèn)為已到了石窟的盡頭,但隨著淤泥的清除,卻發(fā)現(xiàn)石壁呈斜面狀向前延伸,又可看到另一個(gè)洞口。斜面的坡度約為45度,寬15米,長(zhǎng)30米,與外面的山坡坡度一致。斜面的石壁上可看到一行行細(xì)密的直線型鑿痕,線條筆直且連貫,給人的整體感覺(jué)很是壓抑。這個(gè)大斜面的出現(xiàn)提出了一個(gè)新的謎團(tuán):在科學(xué)技術(shù)相對(duì)落后的古代,匠人們是如何準(zhǔn)確判斷出斜面的坡度并使之與山體走勢(shì)吻合呢?

  各位游客!

  我們來(lái)到的是三十五號(hào)窟,這是中國(guó)現(xiàn)存的的古代人工石窟,有地下宮殿、清涼宮之稱。石窟深170米,處18米,面積約1.2萬(wàn)平方米。內(nèi)部有26 根石柱呈品字形排列,起到支撐作用,可見(jiàn)古代的工匠們已深諳三點(diǎn)固定一平面的幾何原理。窟內(nèi)有許多石房、石床、石橋、石樓、石槽、石塘點(diǎn)綴其間。

  提醒大家,這里有幾個(gè)令人吃驚之處:

  一是有一處碧水潭。這個(gè)碧水潭深不可測(cè),抽水機(jī)抽了三個(gè)月,仍然沒(méi)能把水抽干;

  二是那些石柱,合圍大約有十幾米長(zhǎng),成「品」字形,形成了支撐洞頂?shù)暮侠砹Y(jié)構(gòu),顯示出先人理論力學(xué)的應(yīng)用十分精到;

  三是偌大的洞子,在里面說(shuō)話卻沒(méi)有回聲,十分奇妙。特別值得一提的是洞口處的通海橋,橋下是一潭清澈見(jiàn)底的泉水,水聲嘩嘩作響,很可能在此存在活的水源。

  我們朔流而下,就到了洞內(nèi)的地方,其頂上的石壁清晰可見(jiàn)精雕細(xì)刻的花紋。雖然這里已經(jīng)位于新安江水面以下2米,上下落差有25米,但是洞內(nèi)的通風(fēng)狀況良好,所以人在洞底并沒(méi)有任何不適的感覺(jué)。另外,洞窟的怪異構(gòu)造使得聲波被石壁吸收,因而無(wú)論多么大聲地喧嘩,在洞內(nèi)都聽(tīng)不到一絲回音。

  石窟的魅力正是應(yīng)在了一連串的 “謎”上。它們是如何建成的?為什么要建造這些石窟?挖出的數(shù)以百萬(wàn)方石料去了何處?當(dāng)年是如何開(kāi)采和運(yùn)輸?shù)?石窟內(nèi)有少量開(kāi)采好的石塊,為什么沒(méi)有被運(yùn)出去?洞內(nèi)有多處厚10厘米的石壁為什么不鑿開(kāi)而聽(tīng)任其擋在石廳中間?洞內(nèi)石柱上的方型和圓型盲孔是做什么用途的?如此龐大規(guī)模的石窟群,為什么至今沒(méi)有見(jiàn)到史籍上的記載?專家們?yōu)榇俗龀龇N.種推測(cè)和分析,但仍是未能找到統(tǒng)一的確定答案。

  據(jù)考證,石窟群距今至少有1700年的歷史。關(guān)于它的來(lái)歷和作用,目前共有十五種說(shuō)法,分別為:石窟屯兵說(shuō);徽商屯鹽說(shuō);史前文明說(shuō);山丘說(shuō);采石場(chǎng)說(shuō);皇陵說(shuō);道家褔地說(shuō);功能轉(zhuǎn)化說(shuō);花石綱說(shuō);方臘洞說(shuō);臨安造殿說(shuō);徽州府、漁梁壩說(shuō);殺人塢說(shuō);巨型石文化建筑說(shuō)。

  其中占主流的說(shuō)法主要有兩種:一種認(rèn)為這里曾做屯兵時(shí)的駐地和彈藥庫(kù)之用。《新安志》上記載:“東漢時(shí)期,孫權(quán)為削平黟、歙等地,派威武中郎將賀齊屯兵于溪水之上,后改新安江上游水域?yàn)椤巴拖薄_@既解釋了“屯溪”地名的由來(lái),也為石窟群提供了一種答案。這種說(shuō)法可由窟內(nèi)遺留的矛、斧、大量未使用過(guò)的石塊,以及某些巖壁上留有煙熏的痕跡等為佐證。

  另一種說(shuō)法則認(rèn)為石窟是徽商為儲(chǔ)鹽而建。古代的徽州地理位置封閉,通往外界的捷徑只有新安江。因而這里成為物資集散地,徽州鹽商們便在此開(kāi)鑿石窟建成鹽庫(kù)。這種說(shuō)法可以很好地解釋石窟群中的石窟規(guī)模不同、樣式各異的原因,因?yàn)樗鼈兎謱儆诓煌柠}商所有。

  花山謎窟留給后世的是無(wú)盡的遐思,它激起了人們獵奇的心理,使慕名而來(lái)的學(xué)者、游人絡(luò)繹不絕。如果有朝一日這些謎團(tuán)被一一闡釋,那么謎窟還會(huì)象現(xiàn)在一樣充滿誘惑嗎?

  就就是花山謎窟的魅力所在,它會(huì)給您留下懸念,會(huì)讓你產(chǎn)生無(wú)窮的聯(lián)想,回味無(wú)窮呀!

  花山謎窟的介紹就到此為止吧!大家一定會(huì)永遠(yuǎn)記住謎一樣的“花山謎窟”呀!人生就是謎呀!

  謝謝!

  2019安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞(二)

  各位游客朋友們:

  大家好,我代表安徽旅行社歡迎大家來(lái)到“桃花源里人家”——黟縣觀光旅游,我是你們此次西遞宏村之旅的導(dǎo)游王兵。大家就叫我小王吧,希望通過(guò)小王的講解和服務(wù)能使大家的此次游程更加愉快。坐在駕駛位上的是我們的司機(jī)王師傅,王師傅呢,已經(jīng)有近二十年的駕齡了,所以大家對(duì)安全問(wèn)題可以盡管放心。

  我們還有10分鐘就可以到達(dá)西遞了,在這段時(shí)間,就請(qǐng)?jiān)试S我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下西遞宏村吧!西遞宏村坐落在黃山市黟縣境內(nèi),2000年聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),2003年被國(guó)家旅游局評(píng)審為4A級(jí)旅游區(qū),并成為我國(guó)首批歷史文化名村,2005年它們還被中央電視臺(tái)評(píng)為“中國(guó)魅力名鎮(zhèn)”。說(shuō)到黟縣呢,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,想必大家都知道晉詩(shī)人陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》吧?那大家知不知道五柳先生所描寫(xiě)的令人向往的世外桃源在哪里呢?是的,這位游客說(shuō)對(duì)了,它就在我們黟縣。先生的后人想象黟縣就是他們祖先描寫(xiě)的《桃花源記》中所追求的理想境界,于是慕名遷居這里。所以,黟縣又有“小桃源”之稱,大詩(shī)人李白游古黟是曾賦詩(shī)贊美道:“黟縣小桃源,煙霞百里間,地多靈草木,人尚古衣冠。”

  各位游客,今天我們上午游覽有著“中國(guó)古民居博物館”之稱的西遞村,下午游“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”宏村。西遞是一處建于北宋以宗族血緣關(guān)系為紐帶胡姓聚族而居的古村落,迄今已有900多年歷史,西遞村風(fēng)光秀麗四面環(huán)山,群峰連綿,它所有的街道均已黟縣青石鋪地,古建筑多為木結(jié)構(gòu),徽州三雕(木雕石雕磚雕)豐富多彩,由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_,也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,村落原始形態(tài)保存完好。

  提到“西遞”,我想許多朋友都想知道為什么叫西遞呢,其實(shí)啊,有兩種說(shuō)法:一是因?yàn)榇遄颖粌蓷l溪水環(huán)繞,水呢又是自東向西而流,取東水西流之意就叫它西遞了;另一種說(shuō)法是西遞在徽州府的西面,舊時(shí)這里設(shè)有遞鋪所,故名西遞。西遞村落呈船型,那它的桅桿和風(fēng)帆,船艙,以及海面又是什么呢?現(xiàn)在讓我們一起去尋找答案吧。

  各位游客,現(xiàn)在巍然屹立在村口迎接我們的就是胡文光刺史坊了,原先這里依次排列有13座牌坊,時(shí)大部分被拆毀,這胡文光刺史坊還是因?yàn)閲娏似幔瑢?xiě)上毛澤東語(yǔ)錄才幸運(yùn)地保留下來(lái)。大家看,這個(gè)牌坊它通體用質(zhì)地細(xì)膩的黟縣青砌成的,雕琢精絕,為我國(guó)石牌坊之瑰寶。說(shuō)到胡文光,他可是很有名的,明嘉靖時(shí),他在擔(dān)任江西萬(wàn)載知縣期間造福于民為百姓所愛(ài)戴,升任膠州刺史,政績(jī)卓著,至湖北荊王府長(zhǎng)史,受四品朝列大夫,被譽(yù)為“荊藩首相”。明神宗皇帝恩準(zhǔn)建造這座牌坊以弘揚(yáng)他的政績(jī),流傳后世。大家再看一下,這檐下斗拱上刻有32個(gè)圓形花盤(pán)飾紋,相當(dāng)?shù)木腊桑@象征著胡文光為官32年,也表達(dá)了他對(duì)皇恩浩蕩的感激之情。

  各位團(tuán)友,咱們繼續(xù)往前進(jìn),現(xiàn)在我們就站在了敬愛(ài)堂的門(mén)前了,它是清代重建的胡氏宗祠,一直是胡氏族人的議事之所,它是一座跨度為30米的磚木結(jié)構(gòu)建筑,大家看一下,它下廳兩根6米高的黑色大理石柱與上廳兩根直徑近2尺的銀杏木柱相望對(duì)稱,承托著規(guī)整的梁架,多么雄偉壯觀!大家看到后廳的這個(gè)碩大的“孝”字嗎?這是南宋理學(xué)家朱熹寫(xiě)的,咱們?cè)谧屑?xì)看一下這個(gè)“壽”字,是不是隱約能看到一個(gè)仰面拱手作揖、跪在地上孝敬長(zhǎng)輩的俊俏后生,而他的后腦卻像一個(gè)尖嘴猴頭,這寓意:孝順者為人,不孝者為畜,這充分體現(xiàn)了敬老尊老的中華美德。

  我們現(xiàn)在走進(jìn)的就是篤敬堂了,這里是大家胡積堂的一處居所,一進(jìn)廳堂,首先映入眼前的是一幅遺像,畫(huà)的就是胡積堂和他的三位夫人,大家猜一下這三位夫人哪位是大夫人哪位是二夫人哪位是三夫人?呵呵,一般人的思維都會(huì)覺(jué)得年老色衰者為大夫人,如果這樣猜,那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,告訴大家吧,他的大夫人紅顏薄命年紀(jì)輕輕就離世,所以容顏仍然俊美,因此,根據(jù)她們的排列順序來(lái)判斷,還是比較準(zhǔn)確的,然后咱們?cè)賮?lái)看一下胡積堂的服飾,他頭戴藍(lán)寶石花翎,身著補(bǔ)服,一看就知道他是一位三品大員了,怎么看出來(lái)的呢?這要涉及到我國(guó)古代官銜著裝及飾物的知識(shí)了,在古代,紅寶石為一品、紅珊瑚為二品、藍(lán)寶石為三品,文官佩戴家禽圖案,武官佩戴野獸圖案,細(xì)看一下 ,胡積堂衣服上飾有家禽圖案,因此我們說(shuō)他是一位三品文官。篤敬堂具特色的當(dāng)數(shù)這兩側(cè)的楹聯(lián)了“讀書(shū)好營(yíng)商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守業(yè)難知難不難”,聯(lián)文將營(yíng)商和讀書(shū)相提并論,表達(dá)了徽商渴求提高自身地位的愿望。

  好了,游客朋友們,我們又參觀了迪吉堂、追慕堂和鴛鴦堂等景點(diǎn),西遞之游也就結(jié)束了,待會(huì)兒集合乘車(chē)用過(guò)午飯后,我們將前往宏村,同樣是皖南的古村落,宏村又有哪些特別之處呢?宏村又被稱為牛形村,牛頭、牛胃、牛角、牛肚又是怎么樣的呢?《臥虎藏龍》拍攝的蜻蜓點(diǎn)水之地又在哪里?下午就讓我們?nèi)ヒ惶骄烤拱?

  2019安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞(三)

  小孤山之稱,區(qū)別于鄱陽(yáng)湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長(zhǎng)江中,秀峰獨(dú)立,形成于第四紀(jì)冰川時(shí)期。“障百川于千里,納群山于足下”。“海門(mén)石柱”、“長(zhǎng)江絕獨(dú)”、“江上景”均為世人對(duì)小孤山之贊譽(yù)。

  此山高八十六米,圍僅一里許,因形如古代婦女頭上發(fā)髻,舊稱髻山。舟在江中行,船身移動(dòng),山貌漸變。鄉(xiāng)人云:“南望一枝筆,西看似懸鐘,東看太師椅,北望嘯天龍。”南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游贊曰:“姿態(tài)萬(wàn)變,信造化之尤物也。”

  小孤山南岸與彭浪磯相對(duì)峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有“海門(mén)關(guān)”之稱,為橫鎖長(zhǎng)江的“楚塞吳關(guān)”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺,座落在半山腰,青瓦紅墻,寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像,民稱“小姑廟”。小姑,乃民間傳說(shuō)中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛(ài),但終難成眷屬,于是投江殉情,死后化作秀資超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石磯,立于江邊,即“彭浪磯”,亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”,傳為小姑梳妝處。亭臺(tái)甚雅,六角兩層,且可憑窗眺云山沃野。亭后“長(zhǎng)生樹(shù)”,又稱“梭羅樹(shù)”,從石罅中生出,高壯蔥茂。老者云:“此樹(shù)酷似月亮里的神樹(shù)。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹(shù)剜的”。小姑廟歷來(lái)香客眾多,香火鼎盛。

  小孤山,無(wú)處不景,無(wú)景不奇;廟宇亭臺(tái),層次分明。山旁有龍角石,臨江陡峭;山中有龍耳洞,冬暖夏涼,深不可測(cè);山頂有龍口,勢(shì)若仰天長(zhǎng)嘯。還有一天門(mén)、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩(shī)碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門(mén)石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環(huán)。游小孤,如步仙境。明代謝縉有詩(shī)贊曰:“半空巖石架高臺(tái),過(guò)客登臨此處來(lái)。佩玉尚聞仙子去,乘鸞疑見(jiàn)女郎回。澄江秋水明妝鏡,絕頂云鬢綰髻堆。一望東南形勝闊,何須海上問(wèn)蓬萊!”今日來(lái)“長(zhǎng)江絕島”小孤山的中外游客絡(luò)繹不絕。

  2019安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞(四)

  八里河風(fēng)景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi),包括“世界風(fēng)光”、“錦繡中華”、“ 碧波游覽區(qū)”三個(gè)部分,占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門(mén),來(lái)到蘇式園林,這里綠柳婆娑,繁花竟放;人工堆砌的假山,巧奪天工;依臨荷花池建設(shè)的回廊,跌宕有致。來(lái)到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

  “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,此話用來(lái)形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長(zhǎng)90米,高20米,加上9。9米高的觀世音像及底座,約高32。9米,立體框架1750米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,奔流飛瀉的瀑布?xì)鈩?shì)磅礴,撼人心魄。高9.9米的觀士音像,立于假山之上,堪稱一絕。相信李白來(lái)到這里也會(huì)詩(shī)興大發(fā)。“不到長(zhǎng)城非好漢”,在這里你同樣能登上“長(zhǎng)城”。“張公山”臨湖矗立,巍巍“長(zhǎng)城”盤(pán)旋而上,富有塞外風(fēng)光的神韻;登上烽火臺(tái),盡可包攬南湖公園的卓越豐姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點(diǎn),集東方建筑藝術(shù)之特色,融中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華,觀后令人回味不絕。

  走出“錦繡中華門(mén),來(lái)到“碧波游覽區(qū)”。3000畝的湖面上,錯(cuò)落有致地分布著12個(gè)小島,由軟、硬橋連接。穿過(guò)既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋,便到達(dá)環(huán)湖堤。三十余間小木屋和部分動(dòng)物之家,點(diǎn)綴在環(huán)湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上,似乎在欣賞自己的倩影,野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥(niǎo)島上,林木茂盛,百鳥(niǎo)翔集,雁鳴鶴舞,真是鳥(niǎo)類(lèi)的樂(lè)園。據(jù)導(dǎo)游小姐介紹,這里每年都吸引大批南方來(lái)的候鳥(niǎo),由于環(huán)境、氣候、水質(zhì)都不錯(cuò),它們也不會(huì)飛走。在另一小島上還有鳥(niǎo)語(yǔ)林,用膠織網(wǎng)覆蓋,飼養(yǎng)鳥(niǎo)類(lèi)近百種,有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物綠孔雀、白尾海雕等;二級(jí)保護(hù)動(dòng)物鴛鴦、紅腹錦雞等。

  環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島,北靠辦公區(qū)的是龜蛇島。湖東兩島,南面是野豬島,北面是鹿島。在海豹島,海豹在水中翻滾嬉戲,游人中不時(shí)有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,一只大河馬一天要吃300多斤的草,讓人咋舌。

  八里河風(fēng)景區(qū),恰似桃源圣地,蓬萊仙境,給久居喧囂都市的人們一方凈土。

  煙波浩淼的湖水,景色錦繡的公園,百鳥(niǎo)競(jìng)飛的鳥(niǎo)語(yǔ)林,以及連心橋、度假村、無(wú)不如詩(shī)如畫(huà)。中西建筑交相輝映,創(chuàng)意精妙,布局嚴(yán)整,美不勝收。八里河風(fēng)景區(qū)不僅有風(fēng)景園林,還盛產(chǎn)武昌魚(yú)、桂魚(yú)、甲魚(yú)、銀魚(yú)、鰻魚(yú)等三十多種水產(chǎn)品。它既是136種鳥(niǎo)類(lèi)、水禽棲息地,皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地,也是阜陽(yáng)水資源保護(hù)區(qū),省級(jí)濕地自然保護(hù)區(qū)。八里河鎮(zhèn)94年被聯(lián)合國(guó)授予環(huán)境保護(hù)“全球五百佳”。

  八里河風(fēng)景區(qū)是大自然的恩賜,八里河風(fēng)景區(qū)是八里河人民的智慧結(jié)晶。占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地,勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書(shū)記張家旺的帶領(lǐng)下,經(jīng)過(guò)多年艱辛的努力,使荒灘變綠洲,洼地成公園。

  2019安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞(五)

  石坊位于巢湖的西壩口,是湖濱大道的入口處,建于1994年仲夏,是一座仿古牌式坊古人文景觀,雄立湖濱,氣勢(shì)恢弘,象征巢湖的東大門(mén)。石坊兩側(cè)有四副楹聯(lián),由方克逸親自撰寫(xiě)。其中有“位列五湖,水秀出明千里錦;名馳四海,地靈人杰萬(wàn)年春”,分別由劉子善、王公壽等書(shū)法家題寫(xiě)。穿過(guò)古坊就來(lái)到了湖濱大道,湖濱大道東起巢湖市區(qū),西至中廟鎮(zhèn),全長(zhǎng)53千米,是集旅游、防洪、交通以及高科農(nóng)業(yè)發(fā)展于一體,建于1991年的那次洪水過(guò)后,總投資2億元。濱湖大道為三級(jí)柏油路面,沿途亭臺(tái)水榭,花香草茂,自然成趣。市區(qū)西壩口路段,已成為市區(qū)早晨鍛煉、假日郊游、周末垂釣和夏夜納涼的去處,與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風(fēng)光和體驗(yàn)巢湖民情的前沿,湖光山色與風(fēng)土民情往往交映生輝,融為一體。規(guī)劃中的湖濱大道,將興建休閑度假村、湖濱浴場(chǎng)和水上游樂(lè)園等,終成為吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍的皖中長(zhǎng)廊。現(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖,巢湖湖區(qū)水面800平方千米,是全省的湖泊,被列為中國(guó)五大淡水湖之一。與洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、洪澤湖相比,巢湖面積居小,但卻別具特色。巢湖沿湖23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),岸線周長(zhǎng)180千米,水面東西長(zhǎng)55千米,南北均寬15千米。水位12米時(shí),面積800平方千米,容積48億立方米。巢湖是因登山遠(yuǎn)看象一個(gè)鳥(niǎo)巢故得名。

  這里還有一個(gè)故事(故事略)。巢湖水系發(fā)達(dá),自古號(hào)稱“三百六十汊”。現(xiàn)有入湖河流主要分布在湖區(qū)的西部和西南部。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河,匯經(jīng)上派、中派、下派的派河,流經(jīng)三河的豐樂(lè)河,金牛河接流的白山河,相傳曹操開(kāi)鑿的馬尾河,源于桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運(yùn)漕河,古稱儒須河,西起巢湖東湖口,東南流至裕溪口,全長(zhǎng)75千米,與長(zhǎng)江溝通,是巢湖一的通江水系。巢湖流域面積總計(jì)32345平方千米,由于水源豐富,氣候適宜,素為皖中魚(yú)米之鄉(xiāng)。

  右邊大家看到的是龜山,登山瞰湖,只見(jiàn)萬(wàn)頃碧波至此陡然收縮,東擁而去,大有湖水自西天傾潑而來(lái)之勢(shì)。此山酷似巨龜故名,是巢湖的三龜之首。另二龜分別為南龜山和東龜山,南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴,與此龜山是遙遙相望,東龜山也就是濡須山,位于湖東釣魚(yú)臺(tái)。與龜山相對(duì)的是一座石龜,此石龜為四不像,因?yàn)樗驱堫^、鳳爪、龜身、··,此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜,相傳很久以前,湖內(nèi)有一水怪,常年在湖中興風(fēng)作浪,使周邊的百姓不得安寧,且莊稼遭秧,顆粒無(wú)收,后來(lái)人們聽(tīng)說(shuō)此水怪怕的就是龍、鳳、龜及·,于是人們就在湖邊建了這一石像,因與龜山相對(duì),故稱為石龜。巢湖又稱為焦湖,關(guān)于它的形成在我們巢湖流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事,相傳很久以前華東大地上有一座巢州城,城內(nèi)……(故事略)。到前面就是中廟——姥山景區(qū)。中廟有名“忠廟”,位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn),距市區(qū)48千米,古因居巢州、廬州中間,故曰“中廟”,號(hào)稱“湖天勝境”。由于歷代香火旺盛,素有“南九華,北中廟”之說(shuō)。中廟初建于漢代,歷代屢廢屢修。后唐龍紀(jì)元年重修的廟宇,“鴛瓦攙空,虹梁用狀,妙臻土木,美極丹青”。南唐保大二年再修,共6排24間,“丹臉桃紅,雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室,列位于香壇”。元朝將廟基圈拱成橋,稱“熬背洞”,在洞上建殿。清時(shí)廟有“杰閣,有拜殿,有亭,有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修,分前、中、后3殿,70余間,后殿藏經(jīng)閣3層,窗開(kāi)八面,四角飛檐,角角系鈴。民國(guó)十年加以裝修,民國(guó)二十七年底,后殿因火災(zāi)被毀,僅存前、中兩殿及廂房。1986年以來(lái)中廟多次整修,再具規(guī)模,殿內(nèi)壁梁壁畫(huà)也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈朱砂色,突入湖中,形似飛鳳,通稱鳳凰臺(tái)。古廟坐北朝南,橫峙湖岸,凌空映波,殿高壓云。廟門(mén)上有“巢湖中廟”書(shū)刻。整個(gè)廟宇樓閣重檐飛出,似丹鳳之冠,在晚霞的照射下,燦燦生輝。中廟現(xiàn)供奉關(guān)羽、觀音和諸神。據(jù)傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥。……

  位于巢湖水面中心,距中廟鎮(zhèn)4千米,離巢湖、合肥二市各的姥山,傳說(shuō)陷巢州時(shí),焦姥舍身濟(jì)世,變成此山,故名。姥山實(shí)為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島,海拔105米,面積0.86平方千米。山呈橢圓形,遠(yuǎn)看是三山,近瞧有九峰。據(jù)《南塘通志》記載:“姥山,又名南塘。”在姥山上有一座文峰塔,佇立在姥山之顛的筆架山上。雄偉壯觀,是觀賞巢湖風(fēng)光的處。傳說(shuō)焦姥登塔可以更好的看望姑山,故又名望兒塔。此塔始建于明崇禎四年,廬州知府嚴(yán)爾圭倡建,建成四層,因農(nóng)民起義而輟工。清光緒四年,李鴻章倡捐,委江蘇候補(bǔ)道吳 芬續(xù)建三層完工。塔共7層,133級(jí),高51米,系條石青磚結(jié)構(gòu),八角形,層出飛檐,每檐懸鐵鈴,內(nèi)有磚雕佛像802尊,匾額題詞25件。因建塔是為了顯示地方人文之勝,故名文峰塔。有民謠云:“姥山寶塔尖一尖,廬州府里出狀元。”為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔身由外壁、畫(huà)廊、塔心三個(gè)部分組成,奇巧堪絕。塔門(mén)刻有“云梯”二字。


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