一等獎公開課教學實錄

由天下分享時間：2022-04-08 10:45:53 加入收藏我要投稿點贊

教學實錄對每個課題或每個課時的教學內容，教學步驟的安排各個教學步驟教學環節的時間分配等等，都要經過周密總結，精心設計而確定下來，體現著很強的計劃性。以下就是小編為您精心整理的師說一等獎公開課教學實錄，供您參考。

師說一等獎公開課教學實錄1

教學思路

本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反復探究“創造與模仿的關系”。

課前預習資料

豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選，朱光潛《談美書簡》文選

蘇軾《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》，

課堂實錄

師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。(出示預習題)大家一起念。

學生齊讀：彌漫眼梢愜意汀蘸

縷口頭禪碩士參差不齊

師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容?

一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。

師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。(出示圖片“竹影”。)

師：竹影是誰畫的?

一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

師：真的嗎?

教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的?

一生：__同學。

另一生：老師。

師：理由?

一生：版權屬于老師，__同學只是依樣畫葫蘆。

師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少?

一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

師;很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的?

一生：是月亮畫的。

師：是月亮嗎?月亮能發光嗎?

好幾個學生一起叫道：是太陽!

師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用?我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)”

一生：描了一份。

一生：復制。

一生：克隆。

一生：copy。

師：大家說了幾個同義詞，克隆= copy=復制。現在我請大家回憶一下昨天我給大家的資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法?

一生：用薄紙印。

一生：用格子法放大。

一生：黃全愈的兒子也是復制。

師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復制?

一生：他的畫不是他創作的，是別的國畫大師創作的，他只是憑記憶復制而已。

師：很好，我們來看一段文字(出示黃全愈的文章)，大家一起念一下。

學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心’的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復印”的過程。

師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢?請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

一生：不是。

師：不是繪畫那是什么?

出示幾幅西方油畫。

幾個學生一起說：像照相!

師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，(出示文字)一起念!

學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢?

師：好，我們小結一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋?他們做這些事有何得失?討論三分鐘。

一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。

一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術，有了技術就有可能去真正的創作。

一生：但他們會在模仿中失去自我。

師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的(出示文字)：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術。我們再看朱光潛的一段話。(出示文字)大家一起念。

學生齊讀：模仿只是創造的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。

師：朱光潛先生用經典的文字給我們作了總結。我想我不用再多說了。現在讓我們假設一個人，這個恩已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么?每人說一句話!

一生：閉上你的眼去畫。

一生：畫它的神氣。

一生：別管像不像。

一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。

一生：畫出你自己。

一生：要有象征意義。

師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么?用課文里的話回答。

一生：要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

師：很好，現在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢?請大家一起看。

(出示真竹照片與鄭板橋竹圖)

師：這個人是誰呢?他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋對竹作了哪些改動，思考一下他為何作此改動?討論三分鐘。

一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

師：你觀察得很仔細，但是為什么呢?為什么鄭板橋要讓它向下。

一生：可能當時他心情不好。

一生：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。我想鄭板橋是用竹葉來表示俯視民間疾苦。

師：你真是天才。

一生：水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。竹是中空的，可以用他來象征虛心的人，而虛心的人總是低著頭的。

師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它;當然，也有人愛唱反調,說：竹似偽君子,外堅中卻空, 根細好鉆穴,腰柔善鞠躬…假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料?你會把竹畫成什么樣?

一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現“千磨萬擊還堅勁”的氣概。

一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

……

一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。

師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想說說自己心中之竹，可惜時間關系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課!

師說一等獎公開課教學實錄2

授課人：劉磊(新華中學)

地點：初一.一班

時間：2004年3月17日星期三上午第二節

師：上課!

生：老師好!

師：同學們好!

師：同學們知道哪些和狼有關的成語呢?

生1：引狼入室

生2：狼子野心

生3：狼煙四起

生4：狼吞虎咽

生5：狼子野心

生6：狼狽為奸

生7：狼狽不堪

師：看來大家積累的成語不少，那么從這些成語來看，他們反映了狼的什么本性?

生1：狡猾

生2：殘忍

生3：兇暴

師：對，我國清朝著名文學家蒲松齡在《狼》這篇文章中把狼的狡猾刻畫得淋漓盡致，下面我們就來學習一下這篇課文，看一看我們人，也就是屠夫在如此狡猾的狼的面前有時如何做的呢?大家把書翻到210頁，看看蒲松齡時何許人也?

生：作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東人，是我國著名的文學家。本篇文章節選自《聊齋志異》，它是我國著名的短篇小說集，作者通過談狐說鬼，諷刺了當時的社會黑暗、官場的腐敗、科舉制度的腐朽，藝術成就很高。

師：好，同學們用筆把這段文學常識畫出來。這是一篇文言文，大家知道有什么方法能夠學好它嗎?(學生思考)我們先從古人那里看看有什么啟示，古人說過“書讀百遍，其意自現”，又說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，看來學好文言文的要訣只有一個字：那就是“讀”。所謂“三分鑒賞，七分閱讀”也就是這個道理。既然要讀，就要讀的“響亮”下面我們來進行第一步：認讀。(教師板書)要求是：“字正腔圓”，(教師板書)吐字清楚，速度放慢，做到準確無誤，聲音飽滿響亮。為了能夠到我們的要求，首先大家把課文默讀一遍，結合課下注釋，并拿起筆圈畫出你認為容易讀錯或者其他同學容易讀錯的字。

生：(開始默讀，拿起筆來圈畫……)

師：可以了嗎?

生：可以了!

師：請同學們總結一下，那些字是我們應該注意把握的?

生1：我認為有：綴、窘、薪、苫、這幾個字。

生2：還應該有：眈、瞑、暇、隧。

生3：還應該有：寐、黠、尻。

師：(打出投影)大家看看，這是老師把剛才同學們總結的加上增添的一些字詞。大家一起讀一遍。

生：(讀字詞……)

師：好，完全正確，看來大家預習的不錯!下面我們來氣讀一遍文章。

生：(齊讀文章……)

師：同學們聲音洪亮，能夠大家我們第一步的要求了。“字正腔圓”是讀好一篇文章的初步要求，要讀的再好一些呢?就要求我們必須對文義有一個了解，下面我們進行：譯讀。通(其)解(其)惑(教師板書)，首先請大家默讀課文，借助課后的注釋來翻譯文章，同時用筆勾畫出不懂得生字詞或者句子。

生：(開始默讀翻譯文章……)

師：可以了嗎?

生：可以了!

師：下面我們分四人一組，討論剛才大家在自瀆過程中遇到的問題。

生：(開始大聲地討論，教師巡回察看并隨時回答學生的提問)

師：好，現在大家在討論后仍舊有疑問的字詞句可以提出來，我們全班同學一起解決。古人說“學則須疑，疑源于思，思然后能學”，提出一個問題比解決一個問題更重要。

生1：“屠自后斷起股”的“股”字是屁股的意思嗎?(學生笑)

師：先前有一個字是屁股的意思，是什么?

生：尻

師：對，那么這個“股”字是什么意思呢?

生2：老師，我知道，是大腿的意思!

師：哦，你是怎么知道的?課文里面沒有注釋的呀?

生：我查的字典，字典里面說“股”是大腿的意思!

師：好，這位同學對知識是求甚解的。你明白了嗎?

生：明白了。

師：同學們以后在讀古文的時候，不僅可以借助于文中的注釋，并且要注意象這位同敘一樣能夠借助基本的工具書解決。

生3：“前狼止而后狼又止”如何翻譯?

生4：就是前邊的狼停止了，而后邊的狼又跟上了的意思。

師：文言文的翻譯有“信，達，雅”三個原則。“信”就是翻譯的準確，合乎原文，“達”翻譯的要通暢，“雅”就是翻譯的要美，要有文采，剛才那名同學是按照“信”和“達”的標準翻譯的，而翻譯的方法有不外乎：“對”、“換”、“留”、“刪”、“補”、“調”、“變”七個字。誰再試一下?

生5：后得到骨頭的那只狼停下了，而先前得到骨頭的那只狼又跟上來了。

師：對!還有問題嗎?

生6：“意將隧入以攻其后也”怎么翻譯?

生7：就是想要從隧道中鉆過去從身后攻擊屠戶。

師：正確!

生8：“意暇甚”的意思應該是說明狼的神情很悠閑，為什么“甚”字要放在最后呢?

師：那我想問一下，“甚”是什么意思?

生8：是“很”的意思。

師：那你想一想現代漢語中有沒有這種情況呢?

生8：有的，比如說：我高興得很。

師：對，那么這個“很”字在這里為什么要放到最后呢?

生9：是起到一個強調的作用。

師：是的，古文有些語法現象在我們現代漢語中仍舊遺留了下來，所以我們有時可以用現代漢語的知識來解決古文里的理解問題。我們給這種方法起個名字，就叫作“互動法”吧!

師：好，還有問題嗎?……下面我們來看看本文中出現的一些文言文的特殊現象：詞類活用現象。從名稱上看大家知道“詞類活用”是什么意思嗎?

生1：是不是詞可以靈活的用?

生2：應該是詞性可以靈活的用。

師：對，(教師打出投影指導學生學習文中的重點詞和認識詞類活用的現象)

師：大家看看文章一共有幾段話?

生：5段。

師：我們能不能用簡練的語言概括每段的段意呢?

生：我看可以分別概括成：遇狼、懼狼、御狼、殺狼和評狼。

師：非常好。(教師順勢板書)準備工作我們已經結束，下面進入讀書的最高境界：美讀，入韻入境(板書)這就要求我們讀出感情，像講一個故事一樣娓娓道來。把自己融入到文章之中去，用你的心跳感受作者的心跳，用你的感情體會主人公的感情。舉例來說，同樣的一句話，我們用不同的語調，不同的停頓會有不同的意思。文中的“屠大窘”應該如何讀?

生：屠大窘(大字重讀)

師：你為什么要把“大”字重讀呢?

生：因為這個時候情況非常危急，屠夫一個人是斗不過兩只狼的，把“大”字重讀時強調情況的危急。

師：看來這名同學對文章的悟性很高呀，同學們再看看第一段如何讀?

(生讀了幾遍，不理想)

師：大家想象一下：日已西沉，山路蜿蜒崎嶇，西周寂寥無人，寒意徹骨，忽有兩狼影緊隨，屠心中懼意猶升，形勢突變，我們用應該用什么語氣來讀?

(生再讀，讀出了味道)

師：文章不僅要會讀，而且很重要的一點還要會品。(教師板書：品讀，解意體蘊)我們分組討論一下，看看文中那些地方反映了狼的性格特點，那些地方反映了屠戶的性格特點?

(學生分組討論，教師巡回察看)

師：好，我們來說說看。

生1：我找的反映狼狡猾的。在課文中有這樣的一句話“少時，一狼徑去，其一犬坐與前，目似瞑，意暇甚”狼是不會說話的，但是他們在柴草堆前表現的兩人吃驚的默契。同時這只狼是是在迷惑屠戶，使他失去警覺，而另外一只狼則“意將隧入以攻其后也”

生2：我找的是“途中兩狼，綴行甚遠”我覺得這個也說明了狼的狡猾，因為他們沒有貿然的上前把屠夫吃掉，而是跟著他做了很遠，等待時機。

生3：我找的是“狼不敢前，眈眈相向”我覺得這里也能反映狼的狡猾。當他們看到屠夫有武器之后，也是不敢貿然上前，而是在想辦法，這才出現了后面的他們狡猾的行動。

生4：我找的是反映狼貪婪的。對屠夫扔下的骨頭，他們一方面不客氣：吃;一方面“一狼得骨止而一狼仍從”

生5：我找得是反映屠夫勇敢、果斷的。如“屠暴起，以刀辟狼首”如果這時屠夫是猶豫不決，那我想狼一定會把它吃掉的

生6∶我覺得文章之中首先反映的是屠夫的恐懼、擔心。從文章中的“屠懼，投以骨”，但是后來，他發現狼的貪欲是無法滿足的，所以才被迫御敵。同時這也更加符合正常的情況。人在一開始遇到狼是會害怕的。

師∶噢，這位同學分析的有道理，也就是說蒲松齡這樣寫更加讓人覺得真實。

生7∶還有這句也是反映屠夫的機智的∶方欲行，轉視積薪后。因為要使讓我的話，我想我早就跑了，不會再看看柴草堆后面，或者想到另外一只狼。[眾生笑]

師∶同學們看書很仔細，那么作者主要是寫狼還是屠夫呢?

(學生思考……)

生1：我覺得主要是寫的狼，因為文章題目是《狼》，同時文章中也把狼的狡猾刻畫得淋漓盡致。

生2：我也認為是寫狼的，我補充一點的是，因為老師以前也講過，文章的題目是題眼，而作者也花了很多的篇幅來寫狼。

生3：我不同意他們的觀點，文章是用很多的篇幅寫了狼，但是從文章的結尾來看，雖然狼很狡猾，但是最終還是被屠夫打敗了，所以我覺得主要是來寫屠夫的。寫出了他的勇敢，果斷。

師：這位同學說的有道理，我們看，文章越寫狼的狡猾，也就越能表現出屠夫的勇敢，也就是我們人的勇敢。那么狼又代表了什么呢?

生1：狼代表了壞人

生2：狼代表了惡勢力

生3：狼代表了困難。

師：好，那位同學能夠來總結一下?

生：這篇文章告訴我們，只要我們敢于斗爭，善于斗爭，正義就能戰勝邪惡。這也是歷世發展的規律。

師：噢，這位同學已經上升到了理論的高度。的卻，特別在我們的現實生活中，當我們同學遇到壞人，惡勢力和困難的時候，我們不要退縮，因該像文章的屠夫一樣，敢于斗爭，善于斗爭，我想你一定的戰勝阻礙你前進的一切，最終取得勝利!

好，這節課就到這里，下課!

生：老師休息!

師：同學們休息!

師說一等獎公開課教學實錄3

背景】

在小學二年級的時候，學生已經學過浙江教材中大量縮改的《丑小鴨》，這次學的是只有少量刪節的人教版七年級下冊教材。而 “丑小鴨”的故事作為一個非常重要的人生隱喻，滲透在各種文本及其他信息中，在尚未接觸安徒生的原著前，“丑小鴨情結”早已經深入每一個學生的心里。那么這次我們還能做什么?學生重讀的目的是什么?

帶著這些問題，我們開始對《丑小鴨》這一偉大名著的二度解讀。

【現場】

教學地點：寧波萬里國際學校初一(1)班

授課時間：2004年2月11日上午第四節

從“個體解讀”到“相互印證”

一進教室，首先請壽馨蕊上臺來講《丑小鴨》的故事――因為今天是她的生日，生日對每一個人都是一個象征，就像是丑小鴨的“天鵝蛋”。對其他同學的要求則是：仔細聽壽馨蕊所“演繹”的故事，想一想她的故事中遺漏了哪些你覺得不應該遺漏的細節，為什么你覺得這個細節不該遺漏?作為預習的一種檢查形式，我要求講故事的和聽故事的都不能打開課本。

8分鐘后，壽馨蕊講完了。在講的過程中，學生間有一些小小的交流，幾個同學想提示壽馨蕊，她拒絕了;幾個同學想糾正壽馨蕊，我阻止了，我提示：允許創造性講述――即刪節和增添，而且這正是我們要研究的地方，因為無論增刪，恰恰是個人解讀的結果的呈現。然后，我拋出討論話題：“請大家說說她的故事中你覺得不該遺漏，或者與原文不同的信息――大家仍不要打開書本，我們要借此了解大腦為自己篩選了哪些信息。”

許多同學舉起了手，岑剛強第一個：“在老太婆家里的時候，丑小鴨不是因為受到欺侮而逃走的，他是自己想要去游泳。”大家紛紛發言，或表示同意，或進行補充，有同學甚至還復述了課文中的原話：“在水里游泳是多么痛快呀!”“讓水淹沒你的頭，往水里一鉆，那是多么痛快呀!”

“好，我也覺得這一處很重要，我們待會兒再結合原文詳加分析。現在先請其他同學也來說說。”

坐在最后面的大個兒沈騰駿站起來，說：“丑小鴨在農夫家里的一段，跳到黃油和面粉中去的話不能省略，因為這表現了丑小鴨很討厭人類……”他顯然是嚴重地誤讀了，馬上有許多同學舉手表示反對，有幾個在位置上就喊：“那不一定的!”我趕緊打住：“讓他說完，行不?……現在大家對這個故事讀出了完全不同的意思，誰是誰非暫且放下，我們待會兒還是結合課文再來展開進一步討論。請繼續――”

窗邊的胡紀平站了起來：“小鴨在沼澤地里沒被獵狗咬死，這是很幸運的事。”果然怪才，思維總是那么獨特，我知道他的言下之意是什么，但現在還不是追問的時候。

胡紀平：“還有，我認為不能把丑小鴨進老太婆家的原因略掉，他進去是因為狂風，剛才的故事中丟了這一點。”

我追問：“你為什么認為不能去掉這一點呢?”

“因為這說明丑小鴨是在沒有辦法――迫不得已的情況下才進去的。……還有，不能把在野外第一次遇見天鵝的情節去掉。”

胡紀平接二連三的“指摘”已經使得好勝的壽馨蕊坐不住了，她甚至舉起了兩只手。我只好讓她發言：“我覺得不能認為獵狗不吃丑小鴨是因為幸運，如果這樣的話丑小鴨就不必說‘我丑得連獵狗也不咬我了’!”

我很滿意這種“斗爭”的形成，但現在不能讓他們就斗起來：“好，這個地方矛盾看來不小，我們在這里畫個圈，待會兒再仔細看看。”邊說，邊在白板上事先畫著的一條由白板的右下角延伸到左上角的“丑小鴨成長線”的相應位置上畫了一個圈。

接下來是機靈的林琰發言：“沼澤地里野鴨和大雁對丑小鴨的語氣是不同的，應該區分出來――野鴨對丑小鴨說的是‘你丑得厲害’，大雁對丑小鴨說的是‘你丑得可愛’……”天，有這回事?此刻我不好翻書本，只能相信這是林琰仔細閱讀的成果，一個非常重要的成果。為強調這點，我對林琰的話進行了重復。

新生鄭朔一直躍躍欲試，到現在終于站了起來：“我覺得文章結尾處丑小鴨變成白天鵝時的感受不能不講，‘當我還是一只丑小鴨的時候，我做夢也沒有想到有這么幸福’，我認為這幾句話很重要。”

“為什么?”

“因為我覺得這句話是從丑小鴨的內心中呼喚出來的，這是它對所有磨難的一種感受。”

“噢。鄭朔說這句話是丑小鴨在經歷了所有的磨難后內心的一種感受，一個回顧，所以不能夠不講到。好啊，講得太好了。還有誰覺得有哪個你認為重要的信息在壽馨蕊演繹的過程中失落了?”

跳級生岑佳梅站了起來：“我覺得要把丑小鴨變成白天鵝的過程中的感受盡可能仔細地講出來。”

“你覺得哪些信息――也就是哪些感受需要表述，怎樣表述呢?你能不能試一試?”

“苦難之后的幸福。”

“你能不能用具體的語言表述一下?”

“……”

“看來要把內心的感受說出來還是有困難的。請坐。”我知道岑佳梅想說的是“他感到太幸福了，但他一點也不驕傲，因為一顆好的心是永遠不會驕傲的”這幾句，但在不能夠記憶性復述的情況下，創造性地表述對這個11歲的女孩還是有困難的。

平時學習最有困難的鈕賢成站了起來：“應該重點說說冬天變到了春天。”

那一段確實很美，我第一次讀的時候便感動得不能自已，可惜現在還不能讓大家打開書。我便伺機作了延伸：“也就是你認為課文中的幾次環境描寫也很重要，與課文的情節有很大的關系。是吧?鈕賢成講的是有一定的道理的，剛才岑剛強也講到了丑小鴨進老太婆的家是因為外面的風太大了。看來以后講故事還是不能忽略故事發生的環境。”

“以文解問”，局部性閱讀與交流

好了，差不多了。我就讓大家打開書本，再來看看剛才這些問題能不能從課文的描寫中找到答案，我問大家：“先解決哪個問題?”

“大雁和野鴨!”

“好。請大家朗讀‘天亮的時候……碰碰你的運氣’這部分課文。”

大家齊讀課文后，我復述剛才的問題：“為什么大雁說‘丑得可愛’，而野鴨說‘丑得厲害’?”

調皮的朱奇在座位上說：“因為大雁和野鴨審美觀不同，因為野鴨把丑小鴨當成同類的，而大雁呢，不是說美麗的鮮花要綠葉襯托嘛，這個……”

朱奇的思維總是這樣，放得開去，卻收不回來。后邊胡紀平接上了話茬：“是大雁把丑小鴨當成同類，而野鴨卻嘲笑丑小鴨。”

“那也不一定的!”“野鴨并沒有嘲笑丑小鴨啊!”“這其實也是說它丑得可愛”……同學們紛紛反對。

為避免在非要害處扯得太遠，我就點一點題：“野鴨的嘲笑我們可以稱之為‘善意的嘲笑’，雖然是嘲笑，但似乎并無惡意。看來不同的動物對丑小鴨的態度是不相同的，我們閱讀課文時要把握這些細微的差別，而且我們還應該想想，為什么會有這些不同的態度?譬如，為什么兩只大雁對丑小鴨就顯得比較友善呢?”

“因為他們是同類。”快嘴的鄭薈說，我知道她的回答不是通過研究而僅僅是通過直覺敏感地把握的。

“因為兩只大雁剛剛從母親的蛋殼里爬出來不久，也很頑皮……”這是一直沉思著的胡紀平的回答。

“你是不是覺得兩只大雁剛剛從母親的蛋殼里出來，還比較純潔，對人比較友善?”我追問。

“也許是他們是小孩子很好奇吧。”胡紀平回答。

“可是雞鴨也是小的呀，他的兄弟姐妹們也是小孩子呀!”剛才被胡紀平“指摘”得過多的壽馨蕊也注意著胡紀平的反言，這倒真是給抓住了要害。

“也許是大雁沒有見過丑小鴨這種類型吧，所以它覺得很新鮮。”胡紀平為自己的觀點辯護著。

“可小鴨們也沒有見過丑小鴨的樣子啊，他們還說他是妖怪呢。”鄭薈站在了同桌壽馨蕊的一邊，同時她又發表自己的觀點，“我覺得這跟去年學的《山中訪友》中的‘云雀’為什么被叫做‘弟弟’一樣，只是為了不重復嘛，重復就沒有感覺了。”

“是么?我看可能沒有那么簡單。這樣吧，我給大家一個思考的線索――”我正想把話題轉入探究性的思考與討論過程，但下面有幾個同學急于發言，壽馨蕊更是幾乎站了起來，于是我只好打住，讓她發言。

“他們后來還對丑小鴨說：‘那里有好幾只甜蜜可愛的雁兒。她們都是小姐，都會說：嘎!(她的模仿引得學生齊笑)這是那么丑，可以在她們那兒碰碰你的運氣!’這里明明還是在嘲諷他丑嘛。”

幾乎是在同時，我這邊說：“這話是有嘲諷，但是不是惡意的?”而那邊胡紀平說：“沒有啊……”

為不再重復論爭同一小問題，我繼續點撥：“他們不是惡意的，但是不是完全認同他了?”學生說“沒有”。“所以這些細微的差別我們要細細品味……”還沒說完，那邊胡紀平不由我，繼續發表他的高見，我只好讓他說：“對丑小鴨說‘你丑得可愛’，這顯示他自己好像很高貴的樣子;而對他說‘你丑得厲害’這就有點謾罵的味道了。”他的發言引得大家一陣哄笑。我伺機繼續點撥：“我們剛才分析了其他的動物對丑小鴨態度的不同，現在我們是不是來進一步探究為什么會導致這些不同態度的原因，好不好?”

“因為它們不是同類啊。”鄭薈果然聰明，但此刻可不能停留于此。我說：

“是的，不是同類，可是它們都不是丑小鴨的同類啊。”

“野鴨們和他是同類，所以他們看它丑得這么有個性，就笑它……” 我原以為一直靜聽的金錚會認真地回答這個問題，誰知他竟然是搞笑，調侃的語氣讓大家都笑了起來。

“誰和他是同類?”我追問。

“雁兒和他是同類。”下面不知是誰在說。

“雁兒和他更像同類――這個同學說得有些道理，在這個問題上我們不能因為他叫丑小鴨就搞錯了。――我們可能要作更全面的考察，要把這個問題和另一個問題結合起來考慮，也許更能夠解開我們的困惑。我們應該把雞鴨場上的雞鴨，貓狗，大雁，天鵝，野鴨對丑小鴨的不同態度都綜合起來考慮。那么在這些動物中，和丑小鴨交流得最多，但最不理解丑小鴨的是誰呢?――對，是母雞。下面我們就來把這段文字集體誦讀一遍，注意母雞和丑小鴨不同的語氣。”

于是大家集體朗讀“第二天早晨……‘好吧，你去吧!’母雞說”。

這是一段極富人物個性的對白，自以為是的母雞教訓著向往著自由和飛翔的丑小鴨，里面的許多語句簡直可以當作成人教育孩子的翻版，但學生們顯然還沒有明顯地感到這一點。課文實在很長，就讀這一小部分，也用了好幾分鐘，我提問：

“剛才我們在分析野鴨與大雁對丑小鴨的態度時，發現他們對丑小鴨的態度是不一樣的，但共同點是都不理解丑小鴨。現在我們讀了母雞與丑小鴨的對話，發現母雞的態度更不一樣(學生在下面說：也更離譜了，鄭薈補充：因為她還不會游泳)，至少野鴨和大雁能夠理解丑小鴨在外面、在水里很快樂很自由，但她就一點不懂了。對吧?這是為什么呢?”

學生們議論紛紛，但誰也沒有把握站起來發言。我指了指趁學生在朗讀課文時我畫在白板上的幾種動物，至上而下依次寫著：貓，母雞，家鴨，野鴨，大雁，天鵝。問：“大家看，我這里是按什么順序寫的?”

“會游泳→不會游泳。”

“不會飛翔→會飛翔。”

我不再等著大家從紛亂中爭出一個生物學的答案來，說：“這個順序依據的是跟丑小鴨的血緣關系，或者說物種的遠近關系。我們看，貓是哺乳動物;雞是禽類，但不會水;家鴨是野鴨馴化后的物種;大雁又叫做鴻雁，與天鵝很像，長脖子，但毛色是青灰的，它還是家鵝沒有馴化的先祖;而丑小鴨就是一只天鵝……我們看，在文章中似乎就是按照這種親疏關系在寫著，關系越遠的，就越不理解丑小鴨在想著的東西，不理解就會導致誤解，甚至是不屑。我們這樣從動物學來解釋他們對丑小鴨的態度為什么不同，也許并不正確，但至少是一個巧合。為什么后面丑小鴨看到天鵝就感到激動與親切，天鵝看到丑小鴨也立即表示了親熱?因為它們完全是同類，完全理解對方的‘語言’與夢想(同學跟答‘因為他們也是由丑小鴨變來的’)。好吧，這個問題不管這樣理解對不對，我們就先理解到這里。我們現在再回頭來看看，是不是還有講故事遺留下來的問題?沒有了。那么我們就來分享大家在課前所作的批注，誰先來?――朱奇先來。”

聚焦：解讀“天鵝蛋”

“我覺得這篇課文丑小鴨并沒有經過‘不屈的奮斗’，他并沒有努力拼搏，很多時候他自暴自棄，吃了很多的苦，后來他太苦了，感動了上天，所以把他變成了天鵝。”

哇，他竟然這樣說。我實在很滿意這樣的思考。但是同學們紛紛議論起來，看來是意見不一。“誰來說說?對這個問題你怎么看?”

一個同學坐在位置上說：“課文后面說了，他原本就是一只天鵝蛋，這說明他不是上天可憐他才把他變成天鵝的嘛。”

“對，他無論在什么地方都能夠變為天鵝!”

“天鵝就永遠是天鵝，鴨子就只能是鴨子。”

岑佳梅補充：“再說，自暴自棄也不可能感動上帝的嘛。”

“說得好，自暴自棄不能感動上帝。――但這似乎離課文遠起來了，我們回到課文上來。”

“老師，我感覺丑小鴨本來就是一只天鵝，只不過他的演變過程曲折一點，困難一點。”鄭薈試圖作一總結，“因為他生在養鴨場里，所以歷經了更多的波折。”

“可是，許多人都這么認為，我們以前看過的丑小鴨好像就是在告訴我們他都在努力，是靠著自己成為白天鵝的。”在生活中只信奉天賦不相信努力的朱奇繼續著他的質疑。同學們又議論紛紛起來。

“確實如此，在我小時候，老師也是這樣告訴我們的，丑小鴨通過自己的努力，變成了一只白天鵝。但是現在朱奇竟然讀出來：他并不是經過自己的努力變成天鵝的。”我補充并強調這一點，我知道，這里面可大有嚼頭呢。

“他注定要變成天鵝的!不管他努力不努力。”坐在最前面的跳級生茅澤鑫竟然也開了口，這個小書蟲平時是語文課也會捧著一本課外書笑出聲來的。“對，因為他本來就是一個天鵝蛋嘛。”朱奇得到支援，口氣輕松起來。

女生們紛紛提出議論，有幾個甚至就坐在下面喊著：“賊努力的，賊努力的……”我提示，一個個發言。

壽馨蕊首先說：“他努力的，課文中不是說是冬天嗎?如果他不努力，早就餓死在冬天了。死掉了他還怎么變成天鵝?”

“壽馨蕊說得有些道理，如果他不努力，他可能就餓死在寒冬中了。”

“老師，我也覺得他努力的，他努力地熬過了所有困境。如果他不努力，他在沒有變成天鵝之前就死了，天鵝小時候的樣子與鴨子也沒有多大差別。”不知道鄭薈的這個補充是對同桌的支援，還是她上學期在考試中屢屢失敗的自我寫照?

“丑小鴨生在鴨群中，他以為自己是小鴨嘛。后來，他沒有想到自己長大后是個天鵝。”最老實不過的鈕賢成竟然也發了言，有幾個女生似乎想笑著批駁他，被我示意阻止了。

朱奇突然來了靈感：“丑小鴨不是已經死過一次了嗎?他不是在冬天的時候冰死在野外嗎?”

“是啊，丑小鴨還凍死過一次。這說明你即使努力了，但仍然可能會失敗，也說明可能外人的幫助很重要。”

“外人的幫助?所以，這純粹是個運氣罷了，跟努力無關的。”朱奇抓住了我的話頭。

“外人的幫助可能是幸運，你的奮斗也可能遭遇失敗。這一點問題值得探討，卻并不是問題的關鍵所在。我們也許該把問題的焦點先集中一下，來討論：是不是注定丑小鴨就會變成白天鵝，不管他怎么做?”我的話音剛落，“一定會”“不會”“他本來就是天鵝蛋嘛”的聲音就在下面吵得開了鍋。

“好，好，好，能不能換個思路……”我正想提示大家作進一步的思考，下面卻已經顧不上理我了。岑佳梅大聲地說：“如果丑小鴨不努力，就呆在那里，他就變成一只家鵝，不可能再變成白天鵝了嘛。”

“對!”“對!”女生一片贊成聲。

“老師，如果他不努力，就一輩子呆在鴨群里，那么他就根本不會飛翔，而且可能他連天鵝奇異的叫聲都會失去，只會跟著鴨子叫‘嘎’，他其實也就成了一只形狀大一點的鴨子。”鄭薈的“嘎”聲引來了一片善意的笑聲。

“你想這可能嗎?天鵝的習性是基因決定的，他只會進化，怎么可能再退化呢?”朱奇說。

“大家知道狼孩的故事吧?動物在習性上的退化是可能的。”我提醒道，大家都說“知道”。看來得抓緊時間推一把了，我接著說：“這里我再提示一個有關聯的信息，大家知道安徒生的生平嗎?誰已經讀過《安徒生：阿拉丁的神燈》這篇文章?(5個學生舉了手)大家覺得這篇文章與課文有關系嗎(我問讀過的同學)?有!有什么關系?”

“因為安徒生是把自己比喻成了一只丑小鴨，他小的時候也是一只丑小鴨，受到別人的嘲諷。”有學生回答。

“他其實是把自己的親身經歷演化成一個動物的故事，寫成了《丑小鴨》這篇課文。”有人再補充。

“哦，這種方法在我們學詩歌的時候學過，叫什么?對，象征。也就是說，我們剛才爭來爭去的那句話――哪句話?”

“當我還是一只丑小鴨的時候……”

“不對，是‘只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養鴨場里也沒有什么關系’這一句。”

“對啊，爭來爭去的這句話，我們卻沒有用象征的方法來看它。我們現在來想想，什么是‘天鵝蛋’?”我感到幾乎已經抓住了要害了。

“天鵝生出來的蛋。”一個快嘴的同學喊，不知是搗亂還是真的這樣想，他的回答招來了一片噓聲，大家用“哇”來笑他。但是朱奇卻幫著他的同伙強調：“就是‘天鵝’生的蛋。”

“我們再來看另外一句很重要的話――他感到太幸福了，但他一點也不驕傲，因為一顆好的心，是永遠不會驕傲的。‘因為一顆好的心，是永遠不會驕傲的’，現在我讓大家來綜合思考一下：剛才我們說丑小鴨無非是一個象征，那么貓呀雞呀狗呀大雁呀也無非都是一些象征，因此，我們不能把這些動物分成各種不同的種類，看成這是禽類，這是獸類，這是候鳥……你看，這些動物說的都是同一種語言，我們因此可以把他們看成是人的象征，他們象征了人中不同的(盧夏禹補充：角色和性格)，對，代表了同一物種――人――中間的不同性格和品質。我們其實可以反過來這樣看：我們人類之中有哪些是天鵝，哪些是鴨子，哪些是為老太婆下蛋的母雞。那么我們來看，天鵝與他們的不同之處用一個詞來形容就是什么?――對，盧夏禹說‘高貴’，鄭晏楠說‘優雅’，還有人說‘美麗’，我看‘高貴’可以代表天鵝的氣質。現在我來問大家：哪一種心靈可以稱之為‘高貴的心靈’?(有學生答‘好的心’)對啊，具有哪些品質的心，可以稱之為‘高貴的心靈’或者‘好的心’?”說到這里，我在白板的核心部分用紅筆畫了一個大大的天鵝蛋，在中間寫上“高貴的心靈”。

“現在我們來重新演繹課文，根據課文的文章來分析，怎樣才能算是擁有一顆‘高貴的心’。――好，請岑佳梅先說。”

“不嫉妒。”

馬上有人補充：“不驕傲。”

“對別人的成績他不嫉妒，對自己的成功他不驕傲。課文中這兩點寫得明白。”我補充。

“受到挫折不灰心，繼續努力。”仍然站著的岑佳梅說。

“你從哪里得出這個結論?現在反對派眾多，你得用課文中的語句來說明。否則朱奇又要有意見，他已經一再說丑小鴨并沒有經過自己的努力。”我提示。

于是岑佳梅讀課文：“冬天就很冷，非常的冷!小鴨不得不在水上游來游去，好使水面不至于完全凍結成冰……最后，他終于昏倒了。”

“對啊，如果小鴨不拼命地游動，那么等到農夫發現它的時候，它就已經凍死了，變成了一只死鴨子了。”鄭薈搶著發言。

“對啊，因此，你可能會遭遇挫折甚至失敗，但是，你絕對不能夠放棄!也就是說，你只能自己拯救自己，才可能得到別人的幫助――這是丑小鴨告訴我們的。對嗎?這樣解讀課文就對了。”我“向上”提一提。

不料朱奇死不買賬：“這不過是幸運罷了，萬一他一直不動，剛要結冰時農夫就過來了呢?或者說他已經凍死很久了農夫才過來呢?”

“老師說這不過是象征罷了。”有女生針鋒相對。

“對，我們講到了運氣，在生活中有沒有運氣?(學生：當然有!)但是運氣會不會落到不去爭取的人身上?對運氣我們可以這樣表述：可能你努力了，但是卻沒有得到運氣的照顧;但運氣不可能照顧一個沒有努力的人。對一只不努力的鴨子而言，死亡對他來說是即使逃過了今天，也逃不過明天的。”

“對!”我的發言贏得了大多數學生的首肯。

“從課文中還可以看出，丑小鴨很勇敢。”近來上課常常走神的大個兒林力把我們的思緒從“運氣”的爭論中拉了出來。

“勇敢――怎么說?”

“他在老太婆的小屋里感到不自由，敢于一個人到外面的世界去，敢于一個人獨立去面對生活。”這段話，林力結結巴巴地說了好久，一些同學還幫他用了幾個詞。

這時候，下課鈴聲響了，一些同學很是意猶未盡，很想把課繼續上下去的樣子，我也很遺憾這鈴聲響得似乎并不是時候。但是無論什么問題，都只好放到下一堂課了。

課后余音

下課后，走在走廊上，前面鄭朔和盧夏禹兩個還在討論著課堂上的事，我越過他們，對他說：“鄭朔，講得真不錯。”

他說：“你聽到了?”

我說：“我說的是你剛才課堂上的發言。現在你說了什么?”

他告訴：“我在說，我們在奔向天鵝的環境。”

我說：“可是天鵝開始的環境并不好啊，它可貴之處，就是始終擁有一顆高貴的心靈。所以……”

他接上話頭：“我們要擁有一顆高貴的心靈。”

【后記】

在接下來的課中，我們的觸角除了繼續向“高貴的心靈”、“成長中的寂寞”和課文幾處精彩片段伸展外，還把單元主題——“成長”的話題在此作了一個整合。

但是，在別班的授課過程中，回頭又發現在此課堂中失落了一些東西——雖然在此課堂中的某些精彩與激烈，也沒有完整地出現在那兒。正是在追求生成性課堂的過程中，我更深刻地明白了“課堂是遺憾的藝術”這句話的含義——缺失成了一種必然!但學習的過程已經生成，它不可能以另外的一種面目重現，它也不可能再有另外的目的(收獲)。所以我只好安慰自己：對一堂課而言，重要的也許并不是缺了什么(或者還可以怎么上)，而是它已經擁有了什么。

我目前在追求的課堂，可以用“目的在過程中”這句話來形容。從五六年前最嚴謹的“問題→圖示”課堂模式，到兩年前“問題→問題”課堂模式的探索，再到現在這種不能用模式來指稱的模糊程序，正反映出我這些年來語文教育觀念的演變方向。

把課堂視為一個學生建構自己思想與語言的動態的場(當表述思想時，他其實就是在理解和運用語言，這是我的一個提法——“在遺忘語文中學習語文”的大概意思)，把學習視為一個學生內部的通過外在關系消解他原有思維-語言模式進而建構新的語言-思維范式的過程(這一過程始終在不平衡與不穩定中);同時，不把教學目標視為先在于學習與學生存在的知識點或者成形的思想，而視之為一種含有方向的力量的施加，以促使學生的學習朝某一個含有我們意愿的方向發展(就此文而言，讓《丑小鴨》成為我們生活的一個重要隱喻，每個人在這個框架中建構自己的人生象征，也許可以稱之為我此課的惟一的教學指向。)……這些都成了我新的追求。然而要把這種尚在朦朧中的想法變成行動，則要困難得多，而且作為一名改良主義者，我勢必不可能拿課堂當成革命的工具，而始終只能是在現實的行動中，融合一些新的但卻難免是粗糙的理念。

【回音壁】

宣講·對話·獨語

許壽裳《亡友魯迅印象記》中東京章太炎先生的課堂，“談天時以玄同說話為最多，而且在席上爬來爬去。所以魯迅給玄同的綽號曰‘爬來爬去’。”這樣的課堂實在令人神往——師生親密無間，寥寥數人，對話問答，耳提面命。

而今的中學課堂，一般總在四十人以上，坐席如方陣般的羅列，格局的先驗設定，使一一對話的機會甚少，課堂的聲音，也往往成為宣講，語文課堂縱然精彩，總難逃乎布道與說書之間，教師的角色，或如牧師、或似演員，這也正是許多老師覺得疲憊的癥結所在，一如張愛玲對教育的十二字評價：“教書很難——又要做戲，又要做人。”

干國祥老師的可貴努力，正在“宣講”與“對話”間求得平衡。整堂課，除了開頭壽馨蕊講述故事的8分鐘和課文片段的朗讀，其余的時間，都充滿學生的聲音。有意思的是，從“許多同學舉起了手”，到“女生們紛紛提出議論”，到將近結束時的“下面卻已經顧不上理我了……”——成功的課堂有兩個表征：一是課堂因激烈思辨而忘記紀律、忘記老師、甚至忘我，只想參與進去，發表意見。二是課堂之后，或者是糾纏住老師不放，或者同學繼續探討不休，或者進行相關的閱讀……課堂結束了，而問題的思考也許才剛剛開始。實錄中“一些同學很是意猶未盡，很想把課繼續上下去的樣子”，與課后鄭朔和盧夏禹的討論，也說明了這堂課的成功。

事實上也只有在課后，才能從被動地聽“宣講”、師與生以一敵眾的不平衡“對話”，轉向自由思考，獨立探索的“獨語”階段。思考與表達都是最具個體性的，幾十年不變的集體化課堂模式，終有一天，也當會以小班或選修的形式，來盡可能的滿足個體發展的要求。

從“問題→圖示”課堂，到“問題→問題”課堂，到不把教學目標前定設定，僅含有授課者基本意圖(不確定指向)的課堂，在模式上，也大略呈現出“宣講”→“對話”→“獨語”的軌跡。

但開放的課堂不等于教師的缺席，對學生個體的深切了解，課堂及時準確而到位的反饋都不必說了。操作層面上——不打開書本的禁令、“今天過生日”的壽馨蕊上臺講述、主要段落的朗讀、主干問題的設置(為什么大雁說‘丑得可愛’，而野鴨說‘丑得厲害’?是不是注定丑小鴨就會變成白天鵝，不管他怎么做?安徒生與丑小鴨是什么關系?哪一種心靈可以稱之為‘高貴的心靈’?)都體現出干老師課堂的藝術。

從《丑小鴨》，也許我們還可以讀出諸如以下主題：廣大的世界(“這個世界真夠大!”)，出走與找尋(在流浪中才能證實世界的博大，外界充實了丑小鴨，讓它完成到白天鵝的轉變)，個人和群體(種.種不同動物對它的評價)，沉默和言說(“白天鵝沒有說話，把頭深深藏在翅膀底下”)……

課堂以“我們要擁有一顆高貴的心靈”作為收束，也許還是不夠的。

杭州外國語學校郭初陽

師說一等獎公開課教學實錄4

清塘蓮韻?N /( ——蓮文化的魅力綜合活動課(教學實錄)sJ(04

[課前播放賞蓮的FLASH，直至上課鈴響，目的是讓學生盡快安靜下來，進入上課情景]m85Bi上課鈴響。7"i

?師：寫下“清塘蓮韻”這四個字的時候，老師又懷念起清塘里亭亭玉立的蓮花，飄飄蕩蕩的蓮葉，絲絲縷縷的蓮香，相信蓮花清麗的容顏和遺世獨立的風姿，也曾打動在座的每一個人。現在就請大家跟我一起借助大屏幕重回夏日，欣賞無邊無際的清塘蓮韻吧。[播放電視散文《賞荷》]56u!@

師：翻開中國的文學史，撲面而來的是淡淡的蓮香，讓人默默地感動。從《詩經》“山有扶蘇，隰有荷花”開始，文人們對蓮的歌詠就從未停歇。讓我們一起傾聽一組配樂朗誦，透過文字感受蓮的風姿。L

師：我們先聽朱自清的荷塘月色，因為是月夜荷塘，比較暗，可能這邊的同學看不太清楚。[播放《荷塘月色》(朱自清)(片斷)]Io}AHS

王田宇朗讀《荷塘月色》第三四兩段。5k4se

師：在朱自清的筆下，蓮被比擬為羞澀的女子，剛出浴的美人。若蓮是人，必然有優雅的姿態高潔的人格，若人是蓮，不知又怎樣的風華怎樣的心事。請聽朗誦《蓮的心事》。[播放《蓮的心事》(席慕容)]co

周爽朗讀《蓮的心事》_Pg!

師：在席慕容的心中，她自己就是蓮的化身。請大家再來欣賞《我愿為蓮》，讓我們繼續陶醉在蓮的美麗中……[播放《我愿為蓮》]c8:5Z

張玥朗讀《我愿為蓮》B})=?中學語文教學資源網—語文論壇 -- $2U~/

師：可能同學們都注意到了，課件里的很多照片來自同學們的搜集，同學們給照片起的名字很新穎，我們現在欣賞第二組同學的作業，他們為照片起的名字很貼切，我們請第二組的同學談談他們的想法。,3gHz}[播放PP文件]ZMA

師：這張叫做猶抱琵琶半遮面……~

王田宇：我來說。這是白居易《琵琶行》中的句子，是說琵琶遮住了女子的臉龐。在這張照片里，荷葉正象是琵琶，荷花正像女子臉龐，荷葉擋住了荷花的一部分，但仍能看到秀美的荷花。C(`|e

師：這張叫雨打荷錢又滿地?XV

王田宇：還是我說吧。雨打荷錢又滿地是說下雨之后，雨點飄在水面上，形成一個個的圓圈，像銅錢一樣。D;GmL

我發現他好像沒有領會“荷錢”的意思，就問：那跟荷葉有什么關系?r

王田宇：雨點也打在荷葉上，你看那荷葉上一點一點的，不也像銅錢一樣?{"B}M

師：也有道理。大家看圖片上的這樣蓮葉，一張一張打開著，圓圓的，是哪一種蓮的葉子?h

一生(忘記名字了)說：是睡蓮。B

師：是睡蓮么?睡蓮的葉子是平展的。這種葉子面積很大，能載重，可以承受一個七八歲的小孩子。.B[\

馬文博：是王蓮。`/l

師：對，是王蓮。^

師打開一張荷葉葉緣有雨滴的圖片，名字是“記得綠羅裙，珍珠綴相思”。?

王田宇：“記得綠羅裙”是一首詞中的句子，名字我已經忘記了，綠羅裙原來是指女友的裙子，說和女友分別，分別后看見綠草的時候，還能記得分手時的情景。下面的珍珠綴相思是指荷葉葉緣的一串水滴，像珍珠一樣。+_6

師點頭，打開另一張：這張的名字叫“大珠小珠落玉盤”，顯然把大小的水滴比成珍珠，把碧綠的荷葉比成玉盤。Aq

(學生在下面附和)F

師：同學們給照片起名字，用了很多古詩文中詠荷名句。關于蓮的名句，你能誦讀多少呢?我們做一個詩句填空的游戲。(一共8組詩句，學生填得很容易，內容略)師：看來同學們知道的詠蓮詩句還真不少。你會背的詠蓮詩有多少呢?我們來比比賽，看誰背得多，時間是五分鐘。我們是一行一行挨著背，還是自由舉手背?E1uTx

生紛紛：自由舉手背吧。@YmPr

一生背《采蓮曲》，一生背《折荷有贈》，一生背《紅白蓮》，一生背《涉江采芙蓉》，一生背……(大概七八個人背了有十多首，就沒有人舉手了),Ev v

師：同學記得的詠蓮詩也不少，我們現在一起品讀幾首詠蓮詩。qa'

[出示清·曹寅《荷花》]RU5

這首詩的內容我已經打亂，請你將詩歌的順序重新排好，并說明理由。~P

學生竊竊私語，有讀的，有背的。T34$HJ

師：哦，有些同學背過這首詩，但是我要問你這樣調整順序的理由。ctb8

果思齊：一片秋云一點霞，十分荷葉五分花。湖邊不用關門睡，夜夜涼風香滿家。師問：他調整的順序對么?2

學生雜然：對。.7

師問果思齊：你這樣調整的理由是?H

果思齊：我也不知道，就覺得是這樣。3{

師：呵呵，那是憑語感了。其他同學也是這樣調整的么?有什么理由?GB#dEH

一生："一片秋云一點霞，十分荷葉五分花。"這兩句對偶，一定是上下句的關系。jlstd1

果思齊：我發現這首詩是按時間順序排的：“一片秋云一點霞”是傍晚，“湖邊不用關門睡”是夜里。w]

師：真細心~!確實，第一句寫傍晚，第三句已經是夜間了。%}

張玥：“湖邊不用關門睡，夜夜涼風香滿家”，這兩句是因果關系，因為有香風進來，所以睡覺的時候不用關門。?\F=#~

師：對啊，排句序要考慮邏輯關系。還有別的理由么?(學生默然)我們看第二句和第四句，第二句是我們通過那種感官感受到的?(學生：視覺)，對，傍晚的時候還可以看，站在湖邊，田田的葉子，點點的荷花。到了夜里睡覺的時候，荷葉荷花都看不到了，但是可以聞到淡淡的荷香。所以，“十分荷葉五分花”在“一片秋云一點霞”后，“夜夜涼風香滿家”在“湖邊不用關門睡”后。那這首詩，你喜歡哪一句?周爽：我喜歡“湖邊不用關門睡，夜夜涼風香滿家”，感覺到很愜意，很舒服。I

陳勝陽：我也喜歡“夜夜涼風香滿家”這句，寫出蓮花的“香遠益清”。}w

師：嗯，同學還想到了周敦頤《愛蓮說》里的句子，真好~!蓮花的味道本來是淡淡的，那么這里說蓮花的香味都充滿了屋子，暗示了蓮花的數量(學生說：多)。對~!大家注意了么?第一二句用了什么修辭手法?3n|

張玥(猶豫地)：我覺得荷葉就像秋云一樣，荷花就像霞一樣。7ZC!MH

師：是的。不知道大家有沒有聽明白張玥的意思，這里顯然是用了比喻的修辭手法，第一句不僅表明了時間，更悄悄地設了一個比喻，一望無際的荷葉，正如天邊的秋云，那星星點點的荷花，不正像霞光一樣?這首詩文字上明白曉暢，可是寫法上有很多巧妙的地方，所以一直為人們喜愛。我們看另外一首，這首大家特別熟悉。[打開PPT，楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》很多同學開始小聲讀和背]請武靖同學為我們讀一遍。zHq武靖朗讀。PxU]z9

師：這首詩好嗎?好在哪里?,D!

果思齊：我喜歡第三四兩句。一般的詠荷詩句，都是著眼于一朵花的秀美，這里寫了大片大片的荷花和荷葉，很壯美。w

王偉峻：我喜歡第三四句，色彩分明，上句是碧，下句是紅。(

師：紅碧相映，紅的更紅，綠的更綠。全詩來看，寫法上有什么妙處么?rGSNGZ

王田宇：全詩來看是一種因果關系，西湖六月為什么不同呢?因為接天蓮葉和荷花。師：說到西湖，自然是美景無限，這里作者還說六月的西湖尤其美麗，更顯出荷花荷葉美不勝收。我們再看一首詩，也寫蓮葉荷花互相映襯的。[演示文稿：李商隱《贈荷花》]這首詩大家不熟悉，現自己看看，有沒有文字上的疑難。請同學們讀一遍。

師：同學間可以互相商量一下。QQ-4(學生小聲討論)9~zQ\d

王田宇：第三句最后兩個字讀什么?什么意思?5K21

師：菡萏(han4dan)，荷花的別稱，你書上應該有的。V

朱晨曦：愁殺人?>

師笑：愁殺人?用我們日常生活中的話說，就是愁死人，愁極了。還有么?(生默然)那我有一個問題問大家：“世間花葉不相倫”是什么意思?w5

劉澍：就是花和葉子等級不一樣。"ZQ

師問劉澍：這個花葉是下文中的荷花荷葉嗎?d0

劉澍：不是，是別的花和葉。(師追問：怎么等級不一樣?)就是對待花和葉子的等級不一樣。cUWd!

師：這是說世上一般人對待花和葉的態度不同。我們同學們如果養了一盆花，你對花和葉子的態度一樣嗎?(生齊：不一樣。)是啊，開了一朵花，你趕緊把花搬到屋里，澆水施肥精心呵護，一朵花凋零了，你十分惋惜。但是如果有了十片葉子，又長了第十一片，你什么態度?(生：無所謂。)是啊，長就長了，甚至你根本不知道長了一片葉子，葉子枯萎了凋零了，你也無所謂，掉就掉了唄。甚至那枯葉還沒有完全枯萎你就往下揪這葉子——多難看呢，怎么還不掉啊~!(學生笑：是這樣。)所以這就叫：“世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。”但是荷花就不是這樣了，荷花和荷葉的情誼是長久的，“唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。”什么卷舒?(生：荷葉。)什么開合?(生：荷花。)荷葉卷舒是美，荷花開合也是美。哎?“任天真”這里“天真”是什么意思?(生：就是可愛。)這里跟我們現在所說的天真可不是一個意思，這里指天然的，自由自在的。后面“翠減紅衰”是說(生：荷葉荷花凋零的時候)，這個時候真是讓人愁悶啊。yDLW

好了，意思大家都明白了，現在請大家對比看兩首詩，看看寫作角度上、寫法上、表達的感情上有什么異同。R7

生：都是寫的荷花荷葉相映襯。:yI]+

師：對，一個共同點。!

生：李的詩不但寫了花的開放，也寫了花的凋謝;楊的詩只寫了花的開放。>'n^u

師點頭。@Pu

生：楊的詩寫了花開的時間，李的詩沒有時間。nb_w

師：嗯，楊的詩寫的是西湖六月，不但有時間，而且有地點。李的詩沒有地點，時間……(生雜然：有時間，花開和花謝的時間)#uW

生：李詩用了對比的寫法，先寫世人們對待別的花和葉的態度，然后寫荷花荷葉。-師：好~!這兩首詩比較得還是不錯的。那么你喜歡那一首?喜歡哪一首都可以啊，沒有什么對錯。ug

王田宇：我喜歡第一首，這里作者的感情更豐富，既有對花開的喜愛，也有對花謝的不喜愛。黃嘉男：愁殺人也是說喜愛荷花的。正是因為不想見花的凋謝，所以花謝的時候說愁悶。yvJ^Sp師點頭。UJZh

果思齊：我喜歡楊的詩，他這里描繪了一大片的荷葉荷花，讓人的眼界一下子就開闊了，顯得壯美。而且，表達了作者對荷花開放的由衷喜愛。_v>.

黃嘉男：我也喜歡楊的詩。因為我不喜歡荷花的凋零，就喜歡荷花開得熱熱鬧鬧的。師笑：嗯，總是想此花此葉常相映呢，可是自然規律是有開有謝，應該買幅畫掛上，可能就花葉永不凋零了。(眾生善意的笑了)+|#"]

張玥：我也喜歡第一首，第一首境界開闊。':

師：楊詩境界開闊，常為人們引用。還有沒有人喜歡李的詩?sa|4}

(無人舉手)4gf/A

師：我個人是喜歡第二首的，原因和王田宇的一樣，覺得李詩表達的感情更豐富，楊詩顯得單薄。我喜愛李詩，還出自對李商隱的同情，他身處晚唐，正是唐王朝沒落的時候，個人也多遭際，仕途坎坷。所以他的詩常常流露出憂傷悲哀的情緒。你看他這首贈荷花，前面四句還高高興興的，寫荷花荷葉的美，五六句突然就說到了花謝，情緒一下子就掉了下來，跌進了谷底。(學生點頭)你們喜愛楊詩是對的，昂揚向上，正說明你們處在青春好年華;我喜歡李商隱，大概是因為我老了。(暈死，怎么說到這里了?)(學生笑)D

師：在眾多的詠蓮名詩中，將荷的品格刻畫得淋漓盡致，成為詠荷的千古絕唱的，恐怕還要算周敦頤的《愛蓮說》吧，所謂“憐君獨自高格，愛蓮誰若敦頤”，我給大家起個頭，請同學們齊聲背誦《愛蓮說》。G~(生齊背)_v!6N

看看只有二分鐘了，我趕緊說：我們的品讀就結束了，希望通過這次活動課，有更多的同學喜愛蓮，爭做正直高潔的君子。讓我們在頌蓮的歌聲中結束這節課吧。[播放《蓮花頌》的flash]/i

鈴響下課。P3

第一環節：查找資料，出小報#

共同完成的內容：/M

1.查找并打印關于蓮的圖片(照片)2—3張，給圖片配上詩句或起個名字。jAY

2.查找并抄寫關于蓮的古詩文(篇)，同學要寫相關的賞析(賞析要側重與作者看重的是蓮的什么品質或特點);或者現代文(篇或文段)，同學寫簡評。{PJ

注意：在詩文中，蓮可能是其他的名字，比如荷、芙蕖、蓮花、水芝、水芙蓉等。f"b)ok

3.查找并抄寫蓮的古詩文名句15-20句，并且背下來。g%sA

4.找關于蓮的文學作品，配樂朗讀。(下周驗收)?I

分組查找：第一組：對蓮的科學探究(書P185——P186的內容);蓮與民俗(食用、藥用)第二組：蓮和繪畫和音樂的關系。蓮與民俗(年畫)c{8

第三組：蓮與佛教的密切關系。蓮與民俗(器皿)z

第四組：關于蓮的神話故事。蓮與民俗(建筑、標志):9oY{7

接受百合和初陽的建議，準備弄兩課時，;@Z

?中學語文教學資源網—語文論壇 -- HR8)

第一課時

1。蓮的科學探究.2。蓮與民俗。&3。蓮與神化傳說。I"+$Li4。蓮與佛教。xY2O

這部分準備采用小組匯報的形式，小組先匯報，其他組的同學提問題，小組答疑。6Y

?中學語文教學資源網—語文論壇 -- &

第二課時：蓮與文學(這部分上公開課)。_w

這部分的內容可以有：T21。關于蓮在不同歷史時期的功用。+

2。名句填空(給上句寫下句，或者填個別詞)uD

3。背關于蓮的古詩詞。hSP`4。評析關于蓮的古詩詞。mg

5。配樂朗誦現代詩文。%

師說一等獎公開課教學實錄5

初一語文《狼》

胡明道執教

教師：同學們，老師先給你們講一個故事。從前，有一個人，他是我的同行，教書之余，他在路邊擺一個茶攤，無償為路人提供茶水，你要喝他的茶水，就為他講一個故事。有一個故事，里頭有個人流汗，有個人流血，還有一個在笑。我這個故事講得好不好?學生齊答“不好”。

教師：聽完這個故事，你想知道什么?

生1：擺茶攤的人是誰?

生2：故事中的人是誰?

生3：為什么會流汗?為什么會流血?

生4：老師怎么會有時間擺茶攤?

師：這么多問題，一定想知道結果，對吧?今天我們來學習擺茶攤的主人寫的一篇文章《狼》。

請同學們拿起書和筆，自己默默地讀，遇到不懂的地方作上記號。快快快。

接下來，同學們互相討論疑難，老師分小組布置任務，每6人負責一個自然段。要完成兩項任務，一是解決疑難的句子，二是說出本小組解決疑難的絕招。

學生分小組討論。約五分種后，老師讓第一組的一名學生翻譯，另一名學生指出：“我們的絕招就是加一個字把古文變成現代文。

第二組：甲翻譯。乙：有兩個絕招，一是聯系上下文理解，二是參考注釋。

第三組：甲翻譯，教師插問：回答我幾個問題，哪是“放下”、“拿”、“互相看著”?學生一一回答。教師：我們試試“眈眈相向”。師生表演。

乙：絕招就是根據注釋和所在語境加以推斷。

第四組：甲翻譯，師問：什么叫“暴起”?你們的辦法是不是就在這里呀?

乙：我們的方法就是古今不同意義的詞要注意辨別。

第五組：甲翻譯。師問：“斷其股”是什么意思?“股”到底是大腿還屁股?生答“是大腿”。乙：我們的經驗就是把以前學過的古文用上。

第六組：一學生翻譯。師問：“罷了”在哪里?生答：是“耳”。

乙：我們根據“亦……而…… ”確定它是“雖然……但是……”的轉折關系。

教師：好，現在我們把大家的成果一起匯報出來，匯報的方式就是齊讀。

學生齊讀課文。

教師：現在你們說說這是什么故事?

生(許多人)：一個屠戶和兩只狼的故事。

師：大家已經知道通過自己的勞動和創造理解了故事。

教師串講故事。

教師總結學生學習的辦法：查、加、改、聯。

那么，故事里流汗、流血、笑的人是誰?

師：你們看過朱軍的《藝術人生》沒有?看過王志主持的《面對面》沒有?他們倆就有本領把別人心里的故事挖出來。

我們現在就把流汗的人心里的故事挖出來。請后兩閏的同學組成記者團，一起設計問題采訪屠戶和蒲松齡。前排的同學研究文本，猜猜他們會問什么問題，從文中找出答案的依據。現在分頭準備。

教師：(三分鐘后)“面對面”言談開始。看看發問的能否問到對方心里去，回答的能否把問題準確地回答出來。

生1：屠戶，你第一次流汗是什么時候，為什么流汗?

生2答：

生3問：第二次流汗是什么時候?

答4：前后都有狼，而骨頭都扔完了，我怕前后夾擊，狼會吃掉我的。

生5問：當你發現麥場上的草堆時，你怎么想的?

生6答：我想這下好了，我有救了。

生7問：當你看到一只狼裝睡時，你為什么要殺他?

生8答：我想這是最好的機會，莫失良機，先下手為強。

生9問：你怎么會到草堆后面殺另一只狼的?

生10答：并非故意。當我來到草堆旁隨便轉轉時發現的。

生11答：我想另一只狼一定就在附近，就四處找找，果然找到了。

師(問生9)：你覺得兩個人的猜測誰更有道理?

生12：請問經歷了這些，你自認是個勇敢的人嗎?

生13答：應該是，基本上是。

師：基本上是，你們同意嗎?

生答：同意。

教師小結這部分的答記者問：屠戶基本上是勇敢的，也還算機智的，對不對?(大家造成贊同)

另一組針對“蒲松齡”的訪問開始了。

問：請問蒲先生，你為什么把故事安排在晚上?

生1答：因為晚上更能突出恐怖的氣氛。

問：你為什么要笑?

生2：因為狼想欺騙屠戶，但手段并不高明，所以想笑。

師補充問：寫的是狼的故事，為什么故事的結尾卻說“禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳”，而不是說“狼之變詐”?

生3：由狼推廣到別的禽獸。

師(恍然大悟狀)：我懂了，不僅是狼，一切想害人的，只要想坑人，最后的下場一定是可悲的。

生問：蒲先生，你為什么要寫這個寓言?

生4答：這個故事可以使后人得到啟發。

師問：蒲先生，你覺得自己寫得最妙的地方在哪里?

生5答：第4段第2句。(教師提醒他念出來)“久之，目似瞑，意暇甚”。教師示意他表演一下這幾句所寫，生微瞇眼睛，慢悠悠地搖頭晃腦。

師：大家覺得這個“笑”字笑出了人的自豪。那么，在中國古典作品中狼是一個什么樣的形象?

生紛紛答：兇猛、貪婪。

師：我剛才聽到有同學喜歡看科普文章，動物大世界，說說那里面的狼是怎樣的?

生1：狼是群居動物，他們非常團結合作。

師：現在有環保主義者提出要“拯救狼”。

教師結合演示文稿告訴學生三個有關拯救狼的事實。然后問：“你覺得這是什么回事呢?是蒲松齡錯了嗎?還是環保主義都忘了要保護人類呢?

現在就讓大家帶著問題走出課堂——“文學狼”與“自然狼”的問題研究。

我們帶著問題走進課堂，又帶著問題走出課堂。這才是新時代同學的風貌，讓問題伴隨始終。 …

(教室里輕聲播放著典雅的古琴曲，講臺的大屏幕展示一幅灰藍色調的“天地沙鷗”圖。)

(點評)

開課就以典雅的古琴曲和大屏幕展示的“天地沙鷗圖”把學生和聽課者帶入一個藝術境界。

師：記得幾個星期以前，我第一次在班上提到李清照，許多同學都感到十分陌生，經過這段時間的研究，大家現在對她想來已經有了一定的了解了吧?

生：(有的點頭、小聲交流)

師：大家是怎樣去了解她的呢?

生：(七嘴八舌)看書、去圖書館、讀她的詩詞、上網查資料……

師：看來，盡管相隔九百多年，大家也可以用自己的方式走近李清照，體會他她的內心世界，你們很不簡單哪。

生：(笑)

師：今天，我們就以“走近李清照”為題(屏幕畫面上出現“走近李清照”字樣)，把同學們這段時間的研究成果拿出來互相交流交流，同時，也向今天聽課的領導和老師作一次“研究性學習”的課題匯報，好嗎?

生：(齊聲)好!

師：這段時間，我一共收到各個研究小組的同學們提交的63份報告，還有同學們自己制作的12個電腦課件。我相信，關于李清照這位曠世才女的其人其文，大家一定有許多話想說，所以，今天，我把講臺給你們讓出來。(走下講臺)

生：(小聲交流，躍躍欲試。)

師：在大家發言之前，我要先請一位同學上講臺。這幾天，他利用休息時間，根據課堂需要，把同學們制作的課件進行了綜合編排，今天，他又將擔任這堂課的電腦操作員和監控員。他就是李熙同學，請大家用掌聲歡迎和鼓勵他!

生：(鼓掌。李熙走上講臺，坐在電腦操作臺前。)

點評：古樸的“走近李清照”幾個大字清晰的出現在屏幕上，加之教師親切的導入語立即使所有在場的人產生一種“走近”的欲望。

這一“讓”，讓出了一個學生活動的大舞臺，一種全新的課堂模式。

李清照生平簡介

師：首先請第一小組的中心發言人發言。

邱子維：(走上講臺)大家好!我們小組經過多方的收集和查詢，已經掌握了許多關于李清照的第一手材料。

生：(笑)

邱子維：我們發現，李清照的確是一位了不起的才女。(屏幕顯示李清照像)這就是李清照，她生于1084年，山東濟南人，號易安居士，是宋朝著名的女詞人，婉約詞派的代表人物。她出身書香門第，18歲嫁給太學生趙明誠，婚后生活典雅美滿，有“賭書潑茶”的佳話流傳后世。趙明誠出仕后經常外出，清照就把這些離愁別緒化為優美的詞句，這也是她早期作品的主旋律：多描寫閨情相思，反映對愛情的追求和對大自然的熱愛。

后來，金兵入侵中原，靖康之變后，她被迫流寓南方，1129年，明誠病死，清照孤身漂泊，最終在杭州度過殘年。孤苦的生活，也使她的后期作品風格有所變化：詞情黯然、沉哀入骨，多描寫國破家亡的離亂生活。

李清照的作品集叫《漱玉詞》，后世對李清照的文學成就評價很高，(屏幕顯示后世對李清照的評價語句。)沈去矜曾說：“男中李后主，女中李易安，極是當行本色……”《四庫提要》中也寫到：“清照以一婦人，而詞格乃抗軼周柳，雖篇帙無多，故不得不寶而存之，為詞家一大宗矣。”還有《白雨齋詞話》、《碧雞漫志》等文化評論作品中，都對李清照的詞贊賞有加。

我就講到這里，謝謝大家!(下)

生：(鼓掌)

點評：初二的學生能如此完整地介紹出李清照的生平，又相隨介紹出她在中國古典文學史上的地位和后人對李清照的評價，是令人稱贊的。

師：我們更要謝謝邱子維，他不僅從生活經歷、作品風格各方面概括地介紹了李清照，更用后人對她的評價證明了她出眾的才華，很好!還有沒有同學要補充?

李文彬：我想補充一點，李清照大概在五十多歲時，嫁給了一個叫張汝舟的人，但這個張汝舟是個人面獸心的家伙。后來，李清照為了和他離婚，不惜對簿公堂。我想，從這件事上，也能看出李清照的性格是柔中有剛的。

師：不錯，李清照晚年的確有過一次不幸的婚姻，李文彬的補充讓我們看到了李清照性格的另一個側面，也更能喚起我們對其晚年不幸遭遇的同情。

下面，請第二小組的中心發言人向大家展示你們的研究成果。大家歡迎!

點評：教師的主導作用，引導藝術，就是激勵的藝術。“很好!”一聲贊許，不僅給第一個發言人一個充分的肯定，更對后面準備發言的眾多同學是一種鼓勵，誰不想賽過第一個發言的人呢?

這一補充，十分必要，把一個“柔中有剛”的李清照活脫出來。

李清照前期詞風簡介

生：(鼓掌)

宋珊珊：(走上講臺)我們小組重點研究的是李清照的前期詞作。(屏幕顯示：李清照前期詞作)李清照的詩詞、文論都很有造詣，詞的成就最高。她早期的代表作有《如夢令.昨夜雨疏風驟》、《點絳唇.寂寞深閨》、《浣溪紗.繡面芙蓉一笑開》、《怨王孫.湖上風來波浩渺》、《一剪梅.紅藕香殘玉簟秋》、《醉花陰.薄霧濃云愁永晝》等等。(屏幕顯示作品并配以同類意境的圖片)

李清照由于早年生活優越，家庭幸福，所以前期作品大多都寫一些閨中情思，少女情懷，山水美景及思念丈夫的離情別緒。象“眼波才動被人猜”、“知否?知否?應是綠肥紅瘦”、“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”、“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”等都是傳誦一時的名句。(屏幕顯示詞句。)

我們認為，李清照的前期詞作風格可以概括為：格調清新、嫵媚秀麗、細膩婉轉。(屏幕顯示這三個詞)

我的介紹就到這兒，希望同學們有時間再就這個問題跟我們組的同學交流。(下)

生：(鼓掌)

點評：初二年級的學生能就一位詞人前期的作品研究到如此廣度，并以“格調清新、嫵媚秀麗、細膩婉轉”準確概括詞作風格，這是研究性學習的成績。

師：宋珊珊同學的發言雖然比較簡短，但仍不失清晰、精要。正如剛才她講到的，李清照早年的作品雖然也抒發一些離愁別緒，但總體上仍是一種清新明快的風格。那么，她的后期詞作的風格又有了怎樣的變化呢?是什么原因造成的呢?我們請第三小組的發言人來為我們介紹一下。

李清照后期詞作簡介

葉雯：我離得太遠了(她坐在最后一排，過道上還坐著聽課的老師)，可不可以不上講臺講?我保證講得很大聲。

生：(笑)

師：好，時間就是金錢嘛，你不愧是咱們深圳的孩子。

生：(笑)

葉雯：(快速地)我們組有兩個發言人。我先來說說李清照詞風變化的原因。其實剛才邱子維也提到了，1127年，金兵入關，爆發了靖康之變，李清照被迫離開故鄉，流落南方。1129年，她的丈夫趙明誠病逝，她精神上失去了依靠，受到很大的打擊，可以說是家破人亡。后來，她孤身一人從建康到越州、四明、溫州，最后到臨安，顛沛流離，受了很多苦。所以，她的后期作品一反前期的清新明快，呈現出另一種風格。待一會我們組的臧越會向大家詳細介紹。

師：不錯，李清照詞風的變化可以說是社會和家庭的雙重悲劇造成的。那么，我們來聽聽臧越如何評價她的后期作品。

臧越：(走上講臺)我們小組的研究重點是李清照的后期詞作，她后期的代表作大致有《聲聲慢.尋尋覓覓，冷冷清清》、《永遇樂.落日熔金，暮云合璧》、《武陵春.風住塵香花已盡》、《添字采桑子.窗前誰種芭蕉樹》、《漁家傲.天接云濤連曉霧》等。(屏幕顯示這幾首詞及相同意境的圖片)經過我們小組成員的討論，她后期詞作的風格可以用凄清哀婉、憂憤深沉、蒼涼悲楚來形容。(屏幕顯示：凄清深沉、蒼涼悲楚)

下面，我就以兩首詞為例，為大家簡要地分析一下。(屏幕顯示《聲聲慢》全詞)《聲聲慢》這首詞，就十分細膩地表現了一個孤獨女子的寂寞凄涼的心情，這與她前期作品中那種貴族少女、少婦的清淡、飄逸的傷春悲秋截然不同。《聲聲慢》一開篇就用了14個疊字道出自己空空落落、孤苦無依的晚年慘境，被后人譽為“神來之筆”。后又用“淡酒”、“黃花”、“梧桐”、“細雨”把我們帶進了一個“物是人非事事休”的凄涼之境。這也是清照南渡之后飄零生活的真實寫照，讀來非常感人。

(屏幕顯示《永遇樂》全詞)《永遇樂》這首詞以汴京的元宵佳節作為回憶的聚焦點，一如煙如夢的“中州盛日”和“如今”的艱難歲月互為對襯，極寫過去的繁華，反襯出如今的孤寂。其中“不如向，簾兒底下，聽人笑語”一句，(屏幕顯示：詞中這一句加下劃線)語言看似通俗平淡，卻凝聚著詞人凄苦無告的深沉愁緒，國破家亡之恨，流離患難之苦，在對比、反襯中，表達得淋漓盡致。

李清照后期的杰作還有很多，由于時間關系，不能一一介紹，相信同學們手里也有很多資料，我們下來再作交流。謝謝大家!(下)

生：(鼓掌)

點評：前后期詞風變化原因的研究中，滲透著生活道路決定創作道路的唯物史觀與現實主義的文藝觀。

師：臧越發言的可貴之處在于，她不是孤立、籠統的概括，而是把對詞風的闡述融進了對作品的賞析過程之中，有理有據，是一種非常務實的研究精神，值得贊賞。

點評：教師親切、自然，點在關鍵處。從“非常務實的研究精神”方面肯定贊賞，說明艾巧老師的教學始終將人格、個性的培養，情感、意志的教育裝在心中。

將課文中所選的李清照的《如夢令》重點研究討論，并不平鋪開來賞析，而是以設問：“《如夢令》是李清照前期還是后期作品?”引導學生思考，激活思維，引起一場熱烈辯論，掀起該課的第一個高潮。表現了教師的引導智慧與教學藝術。

賞析《如夢令》

師：剛才，幾位同學為我們介紹了李清照的詞作在不同的時期呈現出的不同的風格。大家注意到沒有，我們這學期的課本里也有一首李清照的詞，請大家打開書293頁，大家根據我們現有的認識，判斷一下這首詞屬于前期還是后期的作品?小組長負責組織討論。

生：(討論，氣氛熱烈)

師：大家已經有結論了吧?誰先來說說?

鄭夏潔：我們小組都認為這是李清照前期的作品。

師：為什么?

鄭夏潔：因為這首詞中表現出來的感情是很快樂的，與朋友一起出去游玩，還喝了很多酒，興致很高，如果是后期的作品，不可能有這樣的閑情逸致。

師：有道理，有沒有不同意見?

詹惠林：我認為不是前期的，這首詞一開始就寫“常記”，這是一種回憶的口吻，還有，喝酒也不是只有高興了才喝，也可以借酒消愁啊。

生：(笑)

師：好，現在有兩種不同的意見，你們支持誰?

許秋姍：我也認為是前期的作品。回憶，不見得一定要年紀大了才可以回憶啊，二十幾歲也可以回憶十幾歲啊，三十幾歲也可以回憶二十幾歲啊。我覺得不能只看字面的意思，這首詞我們讀起來覺得很清新，有一種青春氣息，應該更符合她前期的風格。

桑琛：我也認為是前期的作品，她描寫的自然景物是“藕花”、“鷗鷺”，都是色彩比較鮮艷、明亮的，她后期的作品都是寫那些“梧桐”啊，“黃花”啊，“孤雁”啊，所以……

詹惠林：那也不一定啊，“落日熔金”，金色不也很鮮艷嗎?但這也是后期的作品啊!

師：看來爭論還挺激烈的，大家同意誰的意見呢?

生：(大部分人說“鄭夏潔”“許秋姍”)

師：其實，這首詞確切寫于哪一年，至今學術界也未有定論，大家剛才爭論的主題已經基本上屬于研究生的研究內容了，我說，你們真了不起!

生：(笑，面露得意之色)

師：我很欣賞許秋姍的一句話，我們分析作品，不能只看字面的意思，而更應該從總體上把握作品的意境，去體會它所要表達的感情。大家看看，這首詞寫的是一件什么事?

陳浙：寫了李清照回憶她有一次出去游玩，興致很高，喝酒喝醉了，忘了回家的路，走進了荷花之中。

師：是“走進了荷花之中”嗎?

陳浙：不!是劃船劃進去的。

師：對了。所以才有后來的……

陳浙：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”

師：對，大家可以想象一下：一個帶著一點醉意、開心暢游了一天的少女，一大片粉紅的荷花，一群翩然起飛的沙鷗。這是一幅怎樣的畫面?

生：(七嘴八舌)美麗!清新!快樂!……

師：同是回憶，這首詞和《永遇樂》有沒有不同?

張文婷：這首詞單寫了游玩那一天的快樂，沒有《永遇樂》表現的那種撫今追昔的悲傷。

師：你用了一個非常好的詞!“撫今追昔”，很貼切。通過剛才的分析，我們看到，這首詞整體的調子是明快、活潑的，所以，我們有理由相信，這應該是李清照前期的作品。大家同意嗎?

生：(齊)同意。

師：好，下面大家集體朗讀一遍《如夢令》，注意讀出剛才我們分析出來的那種意境。

生：(齊讀《如夢令》)

點評：學生能抓住《如夢令》的字句、情感，風格有理有據的辯論，閃現出思維的火花，學會了分析詩詞作品的方法，鍛煉了辯論的能力。

朗誦欣賞

師：大家讀得很好!精彩的朗讀或朗誦是對作品的再創造，會讓聽眾沉浸其中，深受感染。今天，第四小組的同學要為我們帶來他們精心準備的朗誦表演。他們一共要朗誦三首李清照的詞，從選詞到配樂到配圖，都是他們自己設計的，讓我們用掌聲歡迎他們。

蔣南：我代表第四小組先為大家朗誦一首《漁家傲》(屏幕顯示《漁家傲》全詞及畫面，音樂起)漁家傲，天接……(略)

生：(熱烈鼓掌)

師：(對蔣南)你為什么要選擇這首詞來朗誦?

蔣南：李清照的詞大多數都是很……軟的……

生：(笑)

蔣南：我覺得，我們男生應該有一點陽剛之氣，所以選了這首。

師：非常好，通過剛才蔣南朗誦這首詞表現出來的豪邁之氣，我相信他理解了這首詞。下一個是誰?

張文婷：我朗誦的是《醉花陰》。(屏幕顯示《醉花陰》全詞及畫面，音樂起)薄霧濃云……(略)

生：(鼓掌)

師：大家評評，她朗誦得如何?

邱子維：我認為她朗誦得非常好，特別是配樂，很舒緩，有一種淡淡的悲傷的感覺，但又不是特別悲傷。

師：為什么不要特別悲傷呢?

邱子維：因為，她只是思念丈夫，她的丈夫又還沒死。

生：(笑)

師：是不是應該說，現在的李清照還沒有遭受到國破家亡的痛苦，她的悲傷還達不到那么深的程度?

邱子維：是。

師：說得不錯，還有同學要發表意見嗎?

孟月瑩：張文婷的抑揚頓挫處理得很好，她把“莫道不消魂”一句揚上去，“人比黃花瘦”再降下來，又慢下來，讓人覺得……嗯……

師：“莫道不消魂”是對誰說的?

孟月瑩：對……她的丈夫，也是對讀者說的。

師：對，很好。那么，把這一句揚上去的目的是……

孟月瑩：增加說服力。

師：太好了!最后一句為什么又要弱下來呢?

孟月瑩：因為，整首詞的感情是很憂傷的，這樣就突出了這種感情。

師：對，你不但理解了李清照，也理解了張文婷。

生：(笑)

師：這最后三句是傳誦千古的名句，來，全班同學一起充滿感情的讀一遍。

生：(朗讀。略)

師：最后一個朗誦的是哪位同學?

李璐：我為大家朗誦一首我最喜歡的《聲聲慢》。(屏幕顯示《聲聲慢》全詞及畫面，音樂起)尋尋覓覓……(略)

生：(熱烈鼓掌)

師：太感人了!特別是最后一句，凄涼的晚景，國破家亡的慘痛，那種千愁萬緒，無從說起呀，那種凄苦無告啊，太準確了!來，最后一句，大家一起來一次!

師、生：(齊)這次第，怎一個“愁”字——了得!

師：非常好!

點評：朗讀欣賞，原本就是語文教學的重要內容，教師在精要處點撥設問，指導朗讀非常精當。

我眼中的李清照

師：這節課上到這里，在同學們心中，李清照的形象應該是越來越清晰了吧?

生：(點頭，小聲議論)

師：我們已經離她越來越近了，有這種感覺嗎?

生：有!

師：下面，請各小組的同學們思考、交流一下，經過這段時間的研究和這節課的學習，你心中的李清照究竟是個怎樣的人，另外，如果用一個比喻句來形容她，你會把她比喻成什么?

生：(討論)

師：好，誰先來發表意見?

(舉手十分踴躍)

苗露：我認為李清照是一位令人敬佩的才女，無論從她的作品還是她的生平來看，她都是一個杰出的女性。特別是她在離開故鄉，丈夫病死后，還能在創作上取得如此巨大的成就，寫了那么多好詩好詞，說明她沒有向命運屈服，而是勇敢的抗爭，我最敬佩她這一點。所以，我把她比喻成一枝開放在嚴冬的紅梅。

曾麗娜：我覺得李清照的可貴之處還在于，她身為“貴家子弟”——她父親是禮部員外郎，她丈夫的父親還做過宰相，可她并沒有一點那些紈绔子弟的不良習氣，而是致力于文學創作和金石收集。所以，我把她比喻成一朵出淤泥而不染的蓮花。

李楹：我覺得比喻成花太普通了，比喻成菊花也可以啊。我覺得李清照更象一只天鵝。

生：(笑)

李楹：是啊，天鵝是飛得最高的鳥，正好證明李清照的文學成就也是最高的。

峰：我把李清照比喻成一直孤雁。

師：(笑)好，比完花又開始比鳥了。

生：(笑)

點評：各種比喻五彩繽紛：嚴冬紅梅、深秋菊花、出淤泥而不染的蓮花，高飛的天鵝、失群的孤雁、驚濤駭浪中的一葉孤舟，特別是冰晶中的一枝蒲公英這幅畫，真令人感動!看來，學生是真正走近了李清照，不然是做不出這些精當的比喻的，創作不出這幅寓意深刻的畫的。

峰：孤雁就比喻她無親無故，一個人孤身漂泊，而且，李清照的家鄉在北方，大雁的故鄉也在北方，他們冬天到南方去過冬，春天又飛回北方，而李清照她就像一只失群的孤雁，找不到回去的方向了。而且，它也許還受了傷，也無法飛回去了。

師：(深受感動)很感人，看來峰雖說是一個男孩子，可也有一顆細膩的心。還有許多同學想發言，好，李思的手舉得最高，你來說說吧。

李思：我覺得峰把李清照比喻得太弱了，我把她比喻成一條小船，雖然小，但仍然在驚濤駭浪之中堅強的劃向彼岸。

師：你說的“彼岸”是指什么地方?

李思：嗯—是文學的——高峰。

師：太好了!同學們的想象力真讓我自愧不如!還有嗎?

巫丹婷：我在家畫了一幅畫，就是我心目中的李清照。

師：快拿出來給我們欣賞欣賞

巫丹婷：(走上講臺。李熙用實物投影展示圖畫)這幅畫的底色是黑色的，象征了當時那個黑暗的社會。這是一枝蒲公英，它被這塊冰包住，就象李清照的命運一樣不幸，但蒲公英的種子還是從冰的包裹中飄了出來，就象李清照的詩詞，直到現在還被我們傳誦。(下)

師：真了不起!李清照泉下有知，應該感到欣慰了。九百年后，她的作品仍在被我們傳誦，而且，在我們一個班里，她就擁有這么多的知音!

今天非常高興，老師沒有過多的指導，同學們自己研究，自己體會和感悟，竟然有如此高水平的發言，可以說，你們已經用自己的方式走近了李清照的心靈深處。這樣的學習方式也有效的拓展了大家的視野，大家已經學會了如何在研究中思考，在學習中領悟。學語文不是為了考試，而是為了在美好的文學世界中汲取精華，充實精神，體驗更豐富的人生，我們實施素質教育的目的也就在這里。

下課!

生：(起立)謝謝老師!

點評：這樣的研究性學習在語文課中，如若每學期舉行兩次，中學六年十二個學期將可對中外二十四位作家進行類似的研究，可以想見，學生將會有多么大的長進啊!

(總評)

深圳市蓮花中學“研究性學習”課題列入了市區兩級“十五”科研項目。艾巧老師進行“研究性學習”并取得了可喜可賀的成果。2001年4月13日，她開了一節《走近李清照》的公開實驗課，市教研室的專家及市區創新項目實驗學校的教師代表40余人進行了觀摩并給予充分肯定，高度評價。

我以為該課一掃那種將渾然天成的文章肢解到支離破碎，把濃情洋溢的文章分析到索然無味的陳腐語文教學方法，給語文教壇帶來了生氣，帶來了啟示。

該課在美的音樂聲中，美的課堂境界中，美的情感氛圍中，美的作品賞析中以及在具有美的氣質風度，美的舉止語言的教師引導、啟示下展開，又自然的掀起兩次高潮：一是辯論《如夢令》是李清照的前期作品還是后期作品;二是學生各自談“我心中的李清照”。可以說，在這節課中，學生的心靈得到了一次凈化，情感得到了一次感染，能力得到了一次錘煉，興趣得到了一次激發。

歸結起來，此課初步達到了四個突破：

1、突破傳統課堂信息的單向、單渠道傳遞，基本形成了新型的課堂模式。

該課突破了教師獨霸講臺，滿堂灌的模式，組織學生將較長一段時間的研究性學習李清照的成果在課堂交流。其中有李清照詞的朗誦、推薦、賞析，有李清照資料的介紹，有研究觀點的辯論，也有對李清照生平與其詞的感悟進行的交流。這樣形成了多渠道、多方向立體交叉的課堂信息傳遞模式。該課內容之充實，信息量之充足，學生參與之廣泛，思維火花之碰撞以及學生能力之增長都是令人稱贊的。

2、突破了課堂時空的界限，帶動學生主動、自主學習。

學生不受課堂的時空限制，緊扣主題四處尋找資料，朗讀品味，賞析評價，研究探討等等。從時間上說，這一節課只是這一研究活動的一個交流的中心環節;從空間上說，這一節課，只是這一研究活動眾多的研究場所中的一個中心場所。

3、突破了單一知識的傳承，融知、情、義、能的培養為一爐。

該課絕非單純語文知識的機械傳授，全課充滿濃濃的情，和諧的美，始終體現出學生多種能力的展示，也折射出學生自主學習道路上意志品質的鍛煉。

4、破了學科學習的界限，融“五育”為一體。

德、智、體、美、勞原本就是你中有我，我中有你的關系，只是一些人將其隔裂開了。

這節《走近李清照》的語文課，既是一節高質量的智育課，又是一節大容量的德育課，也是一節高品味的審美課，還是一節學習運用現代化電腦，多媒體技術與網絡的勞技教育課。

一位28歲的年輕老師設計、組織了這樣一節令人耳目一新的好課，我想，只要她勇于實踐，不斷探索，定會走出一條成功之路!

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