逆向思維訓(xùn)練及訓(xùn)練辦法的6個(gè)案例

逆向思維是學(xué)生解題能力中的重要策略,影響著學(xué)生的解題速度和解題技巧的發(fā)展。那逆向思維法有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的逆向思維法的全部?jī)?nèi)容了，僅供參考!

目錄

什么是逆向思維

逆向思維訓(xùn)練方法

逆向思維法6個(gè)經(jīng)典案例

一、什么是逆向思維

任何一種有效的思維都必然遵循一定的科學(xué)規(guī)律：逆向思維之所以能逆行而順成，取得好的結(jié)果，也是有其必然的科學(xué)根據(jù)的。唯物辯證法的根本規(guī)律——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律告訴我們：事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一引起了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要運(yùn)用矛盾分析法。逆向思維就是唯物辯證法在思維領(lǐng)域的體現(xiàn)。逆向思維又叫反向思維，是指一種與常人思維取向相反的思維形態(tài)。如果多數(shù)人考慮問題是以自我為出發(fā)點(diǎn)，那么以他人為出發(fā)點(diǎn)考慮問題就是逆向思維;如果多數(shù)人考慮問題以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，那么以未來(lái)為出發(fā)點(diǎn)考慮問題就是逆向思維;如果多數(shù)人對(duì)某一問題持肯定意見，那么持否定意見的就是逆向思維，反之亦然。由此可

見，這個(gè)世界上并不存在絕對(duì)的逆向思維模式，當(dāng)一種公認(rèn)的逆向思維模式被絕大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時(shí)，它也就變成了順向思維。

求異思維也可以大致看成我們這里所說的逆向思維。

布斯在發(fā)明吸塵器的過程中就是應(yīng)用了逆向思維法。

毛姆在尚未成名之前，他的小說無(wú)人問津。在窮得走投無(wú)路的情況下，他用自己最后一點(diǎn)錢，在大報(bào)上登了一個(gè)醒目的征婚啟事：“本人是個(gè)年輕有為的百萬(wàn)富翁，喜好音樂和運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)征求和毛姆小說中女主角完全一樣的女性共結(jié)連理。”廣告一登，書店里的毛姆小說一掃而空，一時(shí)之間洛陽(yáng)紙貴。從此，毛姆的小說銷售一帆風(fēng)順。正是這一獨(dú)特創(chuàng)意，改變了毛姆的命運(yùn)，使毛姆成為著名的小說家。

在一次香港小姐的決賽中，為了測(cè)試參賽小姐的思維速度和應(yīng)對(duì)技巧，主持人提出了這樣一個(gè)難題，“假如你必須在肖邦和--兩個(gè)人中間，選擇一個(gè)作為終身伴侶的話，你會(huì)選擇哪一個(gè)呢?”其中有一位

參賽小姐是這樣回答的：“我會(huì)選擇--。如果我嫁給希特--，相信我能夠感化他，那么第二次世界大戰(zhàn)就不會(huì)發(fā)生了，也不會(huì)有那么多的人家破人亡了。”這位小姐巧妙的回答贏得了人們的掌聲。因?yàn)檫@個(gè)問題難度較大，如果回答“選擇肖邦”，則答案沒有特色，顯得俗氣;

如果回答“選擇--”，則很難給予合理的解釋。那位小姐的精彩之處就在于既選擇了出人意料的答案，又找出了合理而又充滿正義感的理由。

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二、逆向思維訓(xùn)練方法

所謂從眾心理，也就是不帶頭，不冒尖，一切隨大流的心理。有一位心理學(xué)家設(shè)計(jì)過這樣一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：讓一個(gè)人跟著另外四個(gè)人一起進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，給他們同時(shí)看A、B、C、D四條直線，然后問：直線A與直線

B、C、D中的哪一條長(zhǎng)度最相近?正確的答案本來(lái)應(yīng)該是B，可是當(dāng)前面四個(gè)人都回答說“是C”的時(shí)候，即使最后這個(gè)人已看出了應(yīng)當(dāng)是B，也往往會(huì)對(duì)自己做出的判斷發(fā)生懷疑，而跟著回答說“是C”。實(shí)際情況是，前面的那四個(gè)人都是實(shí)驗(yàn)者的助手，他們是故意答錯(cuò)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的被試者中竟然有超過三成的人都會(huì)跟著前面的那四個(gè)人做出錯(cuò)誤的回答。

之所以會(huì)形成從眾心理，是因?yàn)橛袝r(shí)人們需要從眾，從眾的做法至少有兩大實(shí)際好處：第一，社會(huì)上的群居生活，需要大家互相合作，如通俗地說，逆向思維的表現(xiàn)有人棄我取、人進(jìn)我退、人動(dòng)我靜、人

剛我柔等。這種與一般常規(guī)或大多數(shù)人的思維取向截然相反的思維方式，從表面看似乎不可理喻，但最終卻往往出乎人們的意料，能取得更好的結(jié)果，因此它常常給人一種不可思議的神奇感覺。例如，在司馬光

砸缸的故事中，一個(gè)小朋友掉到水缸里了，一般人都會(huì)想把小朋友從水里撈出來(lái)，而司馬光的思維就與眾不同，他采用的就是一種逆向思維。

我們?nèi)粘Ｉ钪斜粡V泛使用的吸塵器已問世整整一百年了。為了有效地清除令人討厭的灰塵，人類很早就開始了對(duì)除塵設(shè)備的研究。人們首先想到的是用“吹”的方法，即采用機(jī)器把灰塵吹跑。1901年，在

英國(guó)倫敦火車站舉行了一次公開表演。當(dāng)“吹塵器”在火車車廂里啟動(dòng)時(shí)，灰塵到處飛揚(yáng)，使人睜不開眼、喘不過氣。當(dāng)時(shí)在參觀者當(dāng)中有一個(gè)叫布斯的技師，他心想：吹塵不行，那么反過來(lái)吸塵行不行?他決定試一試。回家后他用手帕蒙住口鼻，趴在地上用嘴猛烈吸氣，結(jié)果地上的灰塵都被吸到手帕上來(lái)了。試驗(yàn)證明，吸塵的方法比起吹塵來(lái)要高也勢(shì)將崩潰。我們?yōu)槿壕由钏冻龅拇鷥r(jià)往往只是犧牲個(gè)人的性格而已。第二，在某些情況下當(dāng)你茫然不知所措時(shí)，你該怎么辦?當(dāng)然是仿效他人的行為與見解，從而找到正確的應(yīng)對(duì)辦法。假如你進(jìn)入一家自助洗衣店，完全不知道如何操作洗衣機(jī)，你怎么辦?或許你會(huì)觀察旁人的

操作方法，然后如法炮制。圣奧古斯丁的故事就很好地說明人們有時(shí)確實(shí)需要從眾。圣奧古斯丁年輕時(shí)在意大利米蘭擔(dān)任神職，有一回他想到一個(gè)難題前去向他的主教安布洛斯請(qǐng)教。當(dāng)時(shí)圣奧古斯丁打算前往羅馬度假，他的問題是羅馬天主教徒通常是在星期日舉行安息日儀式，而米蘭天主教徒則以星期六為安息日，奧古斯丁不知道自己到了羅馬以后應(yīng)該以哪一天為安息日比較恰當(dāng)，安布洛斯的解答是：“當(dāng)你人在羅馬之時(shí)就要依照羅馬人的習(xí)俗。”在通常情況下，從眾比較有效、經(jīng)濟(jì)，能解決大部分常規(guī)問題：但在需要?jiǎng)?chuàng)新時(shí)，從眾心理不僅不能解決問題，而且還會(huì)束縛人的思維，影響人的創(chuàng)新。這時(shí)，如果善于轉(zhuǎn)換視角，從逆向去探索，從相反方向去思考，即善于采用逆向思維方法，往往會(huì)引起新的思索，產(chǎn)生超常的構(gòu)想和不同凡響的新觀念。

人們需要從眾，但不能有事事從眾的從眾心理。然而，由于中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的影響，中國(guó)人的從眾心理是普遍存在的。中國(guó)的孩子從小就被教育在家要聽家長(zhǎng)的話，在學(xué)校要聽老師的話，在單位要聽領(lǐng)導(dǎo)的話，于是，服從聽話就成了他們做人的基本準(zhǔn)則，缺乏一種創(chuàng)造的內(nèi)在j中動(dòng)，缺乏一種大膽質(zhì)疑的批判性思維。假如你仔細(xì)檢討你自己的行為，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你如何受制于各種環(huán)境壓力。例如，當(dāng)你駕駛著汽車從高速公路下來(lái)時(shí)你發(fā)現(xiàn)其他車子都是超速行駛時(shí)，于是你猶豫了，你不得不跟從大家違規(guī)行車，你必須追隨整個(gè)車隊(duì)。

從眾心理的形成，還常與一些不健康的心理因素相聯(lián)系：從眾可以不冒風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)了皆大歡喜，錯(cuò)了大家都不丟面子i從眾可以維持和諧局面，避免發(fā)生分歧、爭(zhēng)吵和斗爭(zhēng);法不責(zé)眾，即使是犯了極其嚴(yán)重的錯(cuò)

誤，人人都有份兒，可以不受到追究。這些不健康的心理因素，顯然對(duì)創(chuàng)新思維是不利的，使我們錯(cuò)過了許多學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。

通常，人們?cè)谒伎紗栴}時(shí)，思維的注意力會(huì)自然而然地盯住明顯的或?qū)ψ约河欣乃悸罚鴮?duì)那些不太明顯的或?qū)ψ约翰焕乃悸芬暥灰姟Ｈ送诵模橥死恚@本無(wú)可厚非，但是在一些特殊的情況下，常識(shí)，但是在兩軍相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，遠(yuǎn)和近一旦與對(duì)方的兵力部署的虛和實(shí)相結(jié)合，矛盾的雙方就會(huì)向各自的相反方向轉(zhuǎn)化：遠(yuǎn)而虛者，易進(jìn)易行，行動(dòng)快，費(fèi)時(shí)少，成了實(shí)際的近;近而實(shí)者，難進(jìn)難行，行動(dòng)慢，費(fèi)時(shí)多，成了實(shí)際上的遠(yuǎn)。如果還是按照常規(guī)的思維方式?jīng)Q定遠(yuǎn)近的取舍，勢(shì)必會(huì)造成行動(dòng)上的失誤，欲近實(shí)遠(yuǎn)，欲速不達(dá)。在這種情況下，還是那些善于采用逆向思維、舍近求遠(yuǎn)的人能最先到達(dá)目的地。逆向思維需要的是反過來(lái)想，突破順向思維的邏輯模式，獲得突破的觀念。我們學(xué)習(xí)逆向思維方法就是要形成一種觀念，即在思維的過程中，并不是只存在著一條明顯的思維道路，對(duì)客觀事物要向相反的方向分析、思考，這樣可以改變傳統(tǒng)的立意角度，產(chǎn)生全新的見解。

逆向思維既是一種思維形式，也是一種思維方法，用這種思維法刮練人的思維，也就成了一種思維訓(xùn)練法。

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三、逆向思維法6個(gè)經(jīng)典案例

逆向思維的經(jīng)典案例1.【如何得到美女的電話號(hào)碼】

傍晚陪爺爺在公園散步，不遠(yuǎn)處有一個(gè)氣質(zhì)美女，忍不住多看了兩眼。爺爺問我:喜歡嗎?我不好意思的笑笑點(diǎn)點(diǎn)頭。爺爺又問:想要她的電話號(hào)碼嗎?。我瞬間臉紅了。爺爺說看我的，然后轉(zhuǎn)身向美女走去。

幾分鐘后我的電話響了，里面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)甜美的聲音:你好，你是---嗎?你爺爺迷路了，趕緊過來(lái)吧，我們?cè)诠珗@---處。

我對(duì)爺爺簡(jiǎn)直佩服的五體投地，然后默默的把這個(gè)電話存了下了。

逆向思維的經(jīng)典案例2. 【如何讓孩子做作業(yè)】

孩子不愿意做爸爸留的課外作業(yè)，于是爸爸靈機(jī)一動(dòng)說:兒子，我來(lái)做作業(yè)，你來(lái)檢查如何?孩子高興的答應(yīng)了，并且把爸爸的“作業(yè)”認(rèn)真的檢查了一遍，還列出算式給爸爸講解了一遍。

只是他可能不明白為什么爸爸所有作業(yè)都做錯(cuò)了。

逆向思維的經(jīng)典案例3. 【惹不起的大爺】

大爺買西紅柿挑了3個(gè)到秤盤，攤主秤了下:“一斤半3塊7。”大爺:“做湯不用那么多。”去掉了最大的西紅柿。攤主，“一斤二兩，3塊。”正當(dāng)我想提醒大爺注意秤子時(shí)，大爺從容的掏出了七毛錢，拿起剛剛?cè)サ舻哪莻€(gè)大的西紅柿，扭頭就走。攤主當(dāng)場(chǎng)無(wú)風(fēng)凌亂。。

逆向思維的經(jīng)典案例4.【乙方如何逆襲甲方】

某男出差宿酒店，遇兩美少婦，色心起，又恐冒然求歡遭拒，思良久而綴默記其門號(hào)。至午夜十分，打電話到美女房間問:需服務(wù)否?答然。男奮而前往，纏綿達(dá)旦，得一千而返。

逆向思維的經(jīng)典案例5. 【換個(gè)角度看問題海闊天空】

小伙子站在天臺(tái)上要自殺，眾人圍觀。不一會(huì)警察來(lái)了，問其原因，小伙回答:談了八年的女朋友跟土豪跑了，明天要結(jié)婚了，感覺活著沒意思!旁邊一老者答:睡了別人的老婆八年，你還有臉在這里自殺?小伙想了想，也對(duì)啊，笑了笑，就走下來(lái)了。

逆向思維的經(jīng)典案例6. 【大爺損失了多少錢】

王老板花30元進(jìn)了一雙鞋，零售價(jià)40元。一個(gè)小伙子來(lái)買鞋，拿一張100元人民幣，王老板找不開，只能去找鄰居換了這100，然后找給了小伙子60元。后來(lái)鄰居發(fā)現(xiàn)這個(gè)100是假幣，沒辦法王老板又還了鄰居50。

問這場(chǎng)交易里，王大爺一共損失了多少錢?

我在數(shù)據(jù)化管理的培訓(xùn)中經(jīng)常用這個(gè)題測(cè)試學(xué)員的數(shù)據(jù)思維，結(jié)果是只有約20%的人能算出準(zhǔn)確答案。此題用財(cái)物的收支兩條線的方法能算出答案，不過還有跟簡(jiǎn)單的方法，就是逆向思維。題中問王老板損失多少錢，其實(shí)就是問小伙子賺了多少錢走(鄰居是打醬油的不用考慮)。

小伙子賺了多少錢?一雙鞋加60元零錢!

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