七年級上冊歷史原始居民知識點

歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。下面是小編整理的七年級上冊歷史原始居民知識點，僅供參考希望能夠幫助到大家。

七年級上冊歷史原始居民知識點

【難點解析】

1、想一想，北京人是怎樣得到火的?

雷電起火，堆積物高溫起火。

2、遠古人類的生產生活方式等內容我們都是怎樣認識到的?

通過考古學家考古，對遠古人類遺址的殘留物或骨化石進行鑒定、分析得到的。

【重點考點】

1、我國境內已知的最早人類是(元謀) 人，距今約 (170)萬年。

2、(山頂洞人)已會人工取火。

3、(山頂洞人) 掌握了磨光和鉆孔技術，還會制作骨針。

4、(火) 的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。

5、人類是由古代 (類人猿) 進化而來的，會不會(制造工具)是人和動物的根本區別。

6、簡答山頂洞人比北京人有哪些進步?

①.北京人的模樣保留猿的某些特征，而山頂洞人則與現代人基本相同.

②.北京人只會打制粗糙石器，山頂洞人則已掌握了磨光和鉆孔技術。

③.北京人只能使用天然火，而山頂洞人已會人工取火。

④.北京人過著群居生活，山頂洞人則生活在血緣關系結合起來的氏族里。

投壺的發展歷史

投壺在戰國時得到相當發展，當時的文者傾向于內心修養，投壺這種從容安詳、講究禮節的活動，正適合他們的需要。此外，由于社會發展，中國民間以投壺為樂的現象越來越普遍。《禮記·投壺》說：“投壺者，主人與客燕飲講論才藝之禮也。”《左傳》曾記載過晉昭公大宴諸國君主，舉行投壺之戲的事。

秦漢以后，它在士大夫階層中盛行不衰，每逢宴飲，必有“雅歌投壺”的節目助興。在流傳過程中，游戲的難度增加了，不僅產生了許多新名目，還有人別出心裁在壺外設置屏風盲投，或背坐反投。秦漢以后廢除了射禮，投壺便成為一種宴賓的娛樂。南陽漢畫像石中有《投壺圖》，圖中間是主賓兩人對坐投壺，旁有侍者三人。投壺雖然已不是正規的禮儀，但仍是一種高雅的活動。據《東觀漢記》記載，東漢的大將祭遵，”取士皆用儒術，對酒娛樂，必雅歌投壺。”投壺和雅歌連在一起，成為儒士生活的特征。

漢代的投壺方法較之春秋戰國時期有極大改進。原來的投壺是在壺中裝滿紅小豆，使投入的箭桿不會躍出。漢代不在壺中裝紅小豆，可使箭桿躍出，抓住重投;可以一連投百余次，“謂之為驍”。《西京雜記》說，漢武帝時有一個郭舍人善投壺，可以“一矢百余反”。”每為武帝投壺，輒賜金帛”。

由于投壺是由射禮演變而來的，漢代投壺成為儒士的高雅活動。魏晉以后，投壺翻出了不少花樣，一些正宗儒派于是大為不滿。

五代十國歷史

五代依次為梁、唐、晉、漢、周五個政權，即“朱李石劉郭，梁唐晉漢周”。史稱后梁、后唐、后晉、后漢與后周。

唐天祐四年(907年)，朱晃接受唐哀帝李柷禪讓，建立后梁，定都東京(今河南開封)，這是五代十國的開始。

后梁龍德三年(923年)，盤踞太原的晉王李克用之子李存勖建立后唐，同年滅后梁。后唐之后的五代君王均出自李克用的子孫與部屬。后唐歷經唐明宗的擴張與整頓，國力強盛，但發生內亂后，被石敬瑭引契丹軍攻滅，后晉建立。不久契晉關系惡化，契丹軍南下滅后晉，建立遼朝。同時劉知遠(稱帝后更名暠)在太原建立后漢，收復中原。郭威篡后漢建后周，周世宗柴榮苦心經營，使后周隱隱有一統天下的希望，奪取后蜀四州、南唐十四州、遼兩州，但柴榮在北伐燕云十六州時重病被迫班師，后不幸病亡。柴宗訓即位后不到半年，就將皇位禪讓給趙匡胤，建立北宋，五代結束。

十國方面，江南地區初期以吳國最強，而后吳帝楊溥將皇位禪讓給徐知誥(李昪)，建立徐齊，后改國號為南唐，其次有吳越國與閩國等。湖廣則被荊南、楚、武平與南漢等占據。

十國為吳、吳越、前蜀、后蜀、閩、南漢、南平、楚、南唐、清源、北漢、武平，即“吳唐吳越前后蜀，南北兩漢閩平楚”。

十國方面，江南地區有南吳、南唐、吳越國、閩國等。湖廣則被荊南、楚、武平、南漢等占據。南唐國力最強，先后攻滅閩國、楚國，但多次用兵使得國力衰退，最后敗于后周。兩川地區有前蜀、后蜀，國家富強，是僅次于南唐的強國，然而耽于安樂，最后亡于中原。北漢是十國中惟一在北方的一國，是漢高祖劉暠的弟弟劉崇所建。趙匡胤建立北宋后，與其弟宋太宗相繼掃蕩群雄，最后于宋太平興國四年(979年)攻滅北漢，基本統一全國，十國結束。

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